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9、烦恼障与所知障用六离合释是哪一个释?

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烦恼就是障,持业释

所知之障,依主释

烦恼障,烦恼就是障,持业释

所知障,所知的障碍,依主释

烦恼就是障,持业释

 

所知之障,依主释

烦恼障是持业释。烦恼有障的作用,烦恼是体,障是烦恼的作用,两个是一个体,不是两个东西。

所知障是依主释。所知是一个所依的法,所知上面有障,把所知障住了,就是所知的障。

1、烦恼障:烦恼即障, 它们俩是一个东西,持业释

2、所知障:障所知,有一个东西在障碍我们的所知,依主释

烦恼是体,它的作用是障。「然论其体,则仍是一,不可分而二也」,所以烦恼就是障,持业释

「依主释者,从所依之法立能依之名」所知是所依,障是能依。所知之障,依主释。

烦恼障---以体为用,烦恼就障住了,障了修行就是烦恼,持业释

所知障-所知之障,所依与能依的关系,依主释

烦恼障:烦恼是障,持业释

所知障:所知之障,依主释

烦恼是障,持业释。所知障是所知的障碍,依主释。

烦恼障是持业释

烦恼是体,它的作用是障,障表障碍,对修行有障碍。烦恼即障

所知障是依主释

所知是好的东西,但是给障住了,即所知的障,依主释

十组慧观答:

烦恼障:烦恼就是障碍,障住了修行就是烦恼。持业释。

所知障:所知是好的,障是障碍了我们所知的,不学习的人所知障非常多。依主释

烦恼障:烦恼就是障,持业释。

所知障:所知的障,依主释。

烦恼障是持业释 烦恼是体,障是用,体即是用,持业释。

所知障是依主释。所知是所依,障是能依,障所知的障

烦恼障:烦恼就是障,障即是烦恼,论其体仍是一,义亦于一体上。故烦恼障是持业释。

所知障,所知之障,所知是所依,障是能依,故所知障是依主释。

答:烦恼就是障,持业释;所知的障碍,依主释。

烦恼障---以体为用,烦恼就障住了,障了修行就是烦恼,持业释

所知障-所知之障,所依与能依的关系,依主释

 

烦恼障:烦恼是障   烦恼与障是一体的 是持业释。

所知障:所依能依  依主释。

烦恼障是持业释,烦恼即是障。

所知障是依主释,所知的障。

烦恼就是障,持业释

所知之障,依主释

烦恼障:烦恼当下就是障,持业釋

所知障:所知不是障,把所知道的东西障住了。它障了所知。依主釋

烦恼就是障,持业释。烦恼与障体相同。

所知的障,依主释。所知为所依,障为能依。

     答:烦恼障:是持业释。烦恼就是障,障就是烦恼,烦恼障道、涅槃。

           所知障:是依主释。所知被障碍了;所知道的太少,所以被障碍了。

烦恼障:持业释,烦恼就是障。

所知障:依主释,障所知的障。

烦恼即是障,持业释。

所知障是所知的障依主释。

答:烦恼障,烦恼就是障,持业释。

所知障,所要知道的障碍,依主释。

答:烦恼就是障。持业释

      所知障是把我们所知的障碍了。依主释

9. 烦恼障与所知障用六离合释世哪一个?

答:烦恼障是持业释      (烦恼就是障   障既是烦恼)

        所知障是依主释      (所知的障   把所知障住了)

烦恼障是持业释,烦恼是体,作用就是障,一个是依,一个是用,那就是持业释;

所知障是依主释,所知是所依,故胜,障是给障住了,是能依,故劣,所知障是以胜显劣,是依主释。

 

    烦恼障——烦恼是一体,障又是一亇体,二体同一用是持业释。

    所知障——所知被障了是依主释。

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