89、别解脱戒还有哪些别名?各有何意义?
引用于 宗清 在 2024年6月18日, 下午3:02答:别解脱戒还有六个别名:尸罗、妙行、业、律仪、别解脱和业道。
1.尸罗:就是清凉,受戒后身体没有热恼,心净欢喜,能平险业,能把不好的业消除;
2.妙行:受到智者的称扬;
3.业:所作自体,受无表力,不造众恶,故名不作。别解脱戒也叫所作戒、所作。
4.律仪:能防身语造恶业。
- 别解脱者:就是第一刹那的表无表。第一念生起来的时候,把恶别别舍掉了。
6.业道: 受戒的第一念当下究竟了,思就在戒体上走,成为业道。
答:别解脱戒还有六个别名:尸罗、妙行、业、律仪、别解脱和业道。
1.尸罗:就是清凉,受戒后身体没有热恼,心净欢喜,能平险业,能把不好的业消除;
2.妙行:受到智者的称扬;
3.业:所作自体,受无表力,不造众恶,故名不作。别解脱戒也叫所作戒、所作。
4.律仪:能防身语造恶业。
- 别解脱者:就是第一刹那的表无表。第一念生起来的时候,把恶别别舍掉了。
6.业道: 受戒的第一念当下究竟了,思就在戒体上走,成为业道。
引用于 慧静 在 2024年6月19日, 下午6:30(1)尸罗:能平险业,清凉义。
(2)妙行:智者所称扬。
(3)业:所作自体,思所作的表造作而来。
(4)律仪:能防身语,依律而行。
(5)别解脱:得戒第一刹那的表和无表,受戒初念别别解脱种种恶故。
(6)业道:戒前思名之为业,初念戒体名之为道,思所游履,称业道。
(1)尸罗:能平险业,清凉义。
(2)妙行:智者所称扬。
(3)业:所作自体,思所作的表造作而来。
(4)律仪:能防身语,依律而行。
(5)别解脱:得戒第一刹那的表和无表,受戒初念别别解脱种种恶故。
(6)业道:戒前思名之为业,初念戒体名之为道,思所游履,称业道。
引用于 YUCHAN 在 2024年6月21日, 下午8:161、尸罗:译为“戒”。它的本义是平治的意思。即戒能平治恶不善业,故名尸罗。又有清凉义,戒能消除身心热恼。
2、妙行:智者所称扬的行为。又戒行清净能得爱乐果,名妙行。
3、业:所作自体,说名为业。
4、律仪:能防身语七支过非名为律仪。
5、别解脱:初受戒时,别别舍弃种种恶,依初别舍义,立别解脱名。第二念后,虽能舍恶,因非初念,不名别解脱,只可名别解脱律仪。
6、业道:又此初念亦名业道。即受戒前的求戒思,名业;初念戒体名道,思所游旅,名为业道,亦名根本业道。
1、尸罗:译为“戒”。它的本义是平治的意思。即戒能平治恶不善业,故名尸罗。又有清凉义,戒能消除身心热恼。
2、妙行:智者所称扬的行为。又戒行清净能得爱乐果,名妙行。
3、业:所作自体,说名为业。
4、律仪:能防身语七支过非名为律仪。
5、别解脱:初受戒时,别别舍弃种种恶,依初别舍义,立别解脱名。第二念后,虽能舍恶,因非初念,不名别解脱,只可名别解脱律仪。
6、业道:又此初念亦名业道。即受戒前的求戒思,名业;初念戒体名道,思所游旅,名为业道,亦名根本业道。
引用于 阿兰若 在 2024年7月2日, 下午4:081、尸罗:能平险业,受持戒有一种快乐,身无热闹,清凉义
2、秒行:佛菩萨智者对戒大加称赞
3、业:所作自体,业本身就是造作
4、律仪:能防身语恶业
5、别解脱,受戒时的表无表业,第一念别别舍弃杀盗等诸恶故
6业道,受戒第一念,到满愿的一刹那,思在戒体上走故
1、尸罗:能平险业,受持戒有一种快乐,身无热闹,清凉义
2、秒行:佛菩萨智者对戒大加称赞
3、业:所作自体,业本身就是造作
4、律仪:能防身语恶业
5、别解脱,受戒时的表无表业,第一念别别舍弃杀盗等诸恶故
6业道,受戒第一念,到满愿的一刹那,思在戒体上走故