86、思维苦的目的是什么?对治什么烦恼?
引用于 梵志 在 2023年4月4日, 下午7:43思维苦的目的
1、破除“以苦为乐”的邪见,佛陀如果不讲说苦谛,我们就不能认识到何为苦,何为乐?思维苦谛可以真实了知并体察生死轮回的的本质都是苦,从而生起厌离轮回之心。
2、无苦无出离,众生皆欲离苦得乐,当我们了知苦谛之后,发现所谓的安乐也只是坏苦,轮回之中并无究竟安乐,为了真正的安乐,必然会生起出离之心,希求解脱之心。
3、当受猛烈大苦,则了知苦是从恶业而生,既然不想感受这个苦果,当思维因果真实不虚,防非止恶,羞耻作恶,可对治无惭无愧。
4、由于苦的逼迫,若求安乐,必然修善因,有欢喜修善的功德
5、当体察到轮回之苦,亦当了知,不只是自己在受苦,还有无量的如母有情,也在轮回之中感受此苦。也希望他们不要受苦,得到安乐,故而可生起悲心。
对治什么烦恼
1、在修行之中,若道心不坚,当思维若不厉厉修行,则出离无望,继续忍受轮回之苦,故而思维苦可对治懈怠
2、可对治,我慢。比如,当生病的时候,我慢比无病的时候要小很多
3、对治无惭无愧
思维苦的目的
1、破除“以苦为乐”的邪见,佛陀如果不讲说苦谛,我们就不能认识到何为苦,何为乐?思维苦谛可以真实了知并体察生死轮回的的本质都是苦,从而生起厌离轮回之心。
2、无苦无出离,众生皆欲离苦得乐,当我们了知苦谛之后,发现所谓的安乐也只是坏苦,轮回之中并无究竟安乐,为了真正的安乐,必然会生起出离之心,希求解脱之心。
3、当受猛烈大苦,则了知苦是从恶业而生,既然不想感受这个苦果,当思维因果真实不虚,防非止恶,羞耻作恶,可对治无惭无愧。
4、由于苦的逼迫,若求安乐,必然修善因,有欢喜修善的功德
5、当体察到轮回之苦,亦当了知,不只是自己在受苦,还有无量的如母有情,也在轮回之中感受此苦。也希望他们不要受苦,得到安乐,故而可生起悲心。
对治什么烦恼
1、在修行之中,若道心不坚,当思维若不厉厉修行,则出离无望,继续忍受轮回之苦,故而思维苦可对治懈怠
2、可对治,我慢。比如,当生病的时候,我慢比无病的时候要小很多
3、对治无惭无愧