85、课
引用于 Lisa 在 2025年1月14日, 下午10:261、为什么很多人相信占卜、风水等而不能深信三宝？
答：
因為眾生的愚癡，對于佛身語意功德以及事業功德未了知，如果能了知佛的身語意功德以及佛的事業便不會相信占卜及風水等，因為佛的事業即是度眾生，佛能滿一切眾生希愿語，愚癡的眾生向術士所求的，佛皆能給予。
并且，佛度眾生于時間上無有間斷，也無須分別作意、于三大阿僧祇劫所作積資度生功德，至成佛時已經圓滿及無邊際，佛誓愿為利眾生，眾生無盡此愿無盡。
對于佛的功德我們應該數數思維，令心引起決定，對于法及僧，亦起如是決定，是為皈依之要處。
2、如何念佛对我们的恩德？
答：
因為佛確定了人生的終極目標，是修行成佛，而非吃喝玩樂；
因為佛才知道業果與輪回；
因為佛才知道我們不停地輪回是因為被煩惱所系縛；
因為佛才知道能斷煩惱的才是法；
因為佛才知道原來修行的最高境界就是為眾生服務，盡全力地幫助別人，給予他人快樂，幫助他人離開痛苦，沒有親疏怨敵，眾生皆平等……
1、为什么很多人相信占卜、风水等而不能深信三宝？
答：
因為眾生的愚癡，對于佛身語意功德以及事業功德未了知，如果能了知佛的身語意功德以及佛的事業便不會相信占卜及風水等，因為佛的事業即是度眾生，佛能滿一切眾生希愿語，愚癡的眾生向術士所求的，佛皆能給予。
并且，佛度眾生于時間上無有間斷，也無須分別作意、于三大阿僧祇劫所作積資度生功德，至成佛時已經圓滿及無邊際，佛誓愿為利眾生，眾生無盡此愿無盡。
對于佛的功德我們應該數數思維，令心引起決定，對于法及僧，亦起如是決定，是為皈依之要處。
2、如何念佛对我们的恩德？
答：
因為佛確定了人生的終極目標，是修行成佛，而非吃喝玩樂；
因為佛才知道業果與輪回；
因為佛才知道我們不停地輪回是因為被煩惱所系縛；
因為佛才知道能斷煩惱的才是法；
因為佛才知道原來修行的最高境界就是為眾生服務，盡全力地幫助別人，給予他人快樂，幫助他人離開痛苦，沒有親疏怨敵，眾生皆平等……
引用于 妙悟 在 2025年1月15日, 下午2:021、 为什么很多人相信占卜、风水等而不能深信三宝？
答：不了解三宝的功德，不明白三宝才是唯一的皈依处。想离开衰损，又不想依教奉行，因为觉得按照佛说的去做，太麻烦了，想投机取巧。殊不知那些占卜者自己都未离开怖畏，都还在轮回中，怎么可能让自己脱离怖畏？
2、 如何念佛对我们的恩德？
答：我们现在还有佛像、佛经、僧众，三宝还住世，都是佛的恩德，佛的慈悲加持。我们能皈依三宝，是佛的恩德。
我们能修学佛法，是佛的恩德。释迦牟尼佛说他在末法时代现善知识相来度化众生，所以我们的善知识就是佛的化身。
佛虽然圆寂了，但是只要我们对着佛像，恭敬、礼拜、赞叹、供养，我们就能得到福报。
皈依佛，不堕地狱。
念佛一声，罪灭河沙。
佛让我知道了什么叫烦恼，烦恼的过患是什么，怎样才能断除烦恼。
佛让我知道了，虽然一切法空无自性，但是“缘生因果如如不虚误”。 善因得乐果，恶因得苦果。要想离苦得乐，必须断除恶因，广种善因，发菩提心，自利利他。
佛让我知道了忏悔业障的重要性。
当我们遇到困难的时候，只要我们向佛求救，佛一定会救我们。
依佛的经教，只要我们依教奉行，就能断除烦恼、不堕恶趣、脱离轮回、乃至成佛。
1、 为什么很多人相信占卜、风水等而不能深信三宝？
答：不了解三宝的功德，不明白三宝才是唯一的皈依处。
想离开衰损，又不想依教奉行，因为觉得按照佛说的去做，太麻烦了，想投机取巧。殊不知那些占卜者自己都未离开怖畏，都还在轮回中，怎么可能让自己脱离怖畏？
2、 如何念佛对我们的恩德？
答：我们现在还有佛像、佛经、僧众，三宝还住世，都是佛的恩德，佛的慈悲加持。
我们能皈依三宝，是佛的恩德。
我们能修学佛法，是佛的恩德。
释迦牟尼佛说他在末法时代现善知识相来度化众生，所以我们的善知识就是佛的化身。
佛虽然圆寂了，但是只要我们对着佛像，恭敬、礼拜、赞叹、供养，我们就能得到福报。
皈依佛，不堕地狱。
念佛一声，罪灭河沙。
佛让我知道了什么叫烦恼，烦恼的过患是什么，怎样才能断除烦恼。
佛让我知道了，虽然一切法空无自性，但是“缘生因果如如不虚误”。 善因得乐果，恶因得苦果。要想离苦得乐，必须断除恶因，广种善因，发菩提心，自利利他。
佛让我知道了忏悔业障的重要性。
当我们遇到困难的时候，只要我们向佛求救，佛一定会救我们。
依佛的经教，只要我们依教奉行，就能断除烦恼、不堕恶趣、脱离轮回、乃至成佛。
引用于 妙悟 在 2025年1月15日, 下午2:27明贤师兄
一、为什么很多人相信占卜、风水等而不能深信三宝？
答：主要原因是众生对三宝没有产生决定的信解，对佛法僧三宝的功德不了知，没有真心实意的皈投三宝，愚痴故。二、如何念佛对我们的恩德？
答：关于佛身口意三业的功德，要详细的观，乃能生起念恩之心。
想想，佛对我们有什么恩德呢？
皈依佛不堕地狱，我只要跟着佛就不堕地狱，这是多么大的恩德啊！佛让我们离三恶趣；佛让我们出离轮回；佛让我们发菩心；佛让我们有皈投依靠的地方。
佛讲的法，能断除烦恼，消除业障，使内心清净，容易见佛，入于法要。
乃至临终，神不昏昧，心无恐惧，意不颠倒。佛的恩德还有很多……
通过数数思惟佛的恩德，念恩生信。不仅仅对佛，对法对僧，亦复如是。对法对僧念恩生信，从佛而来。
明贤师兄
一、为什么很多人相信占卜、风水等而不能深信三宝？
答：主要原因是众生对三宝没有产生决定的信解，对佛法僧三宝的功德不了知，没有真心实意的皈投三宝，愚痴故。
二、如何念佛对我们的恩德？
答：关于佛身口意三业的功德，要详细的观，乃能生起念恩之心。
想想，佛对我们有什么恩德呢？
皈依佛不堕地狱，我只要跟着佛就不堕地狱，这是多么大的恩德啊！佛让我们离三恶趣；佛让我们出离轮回；佛让我们发菩心；佛让我们有皈投依靠的地方。
佛讲的法，能断除烦恼，消除业障，使内心清净，容易见佛，入于法要。
乃至临终，神不昏昧，心无恐惧，意不颠倒。
佛的恩德还有很多……
通过数数思惟佛的恩德，念恩生信。不仅仅对佛，对法对僧，亦复如是。对法对僧念恩生信，从佛而来。
引用于 慧帆 在 2025年1月15日, 下午5:321、为什么很多人相信占卜、风水等而不能深信三宝？
没有善知识教导，上等愚痴，对三宝的实德能不了解，不相信三宝能救，会救。
2、如何念佛对我们的恩德？
佛恩浩荡难思难议，佛的身语意无时无刻不在利益我，无论是现前利乐增上生还是究竟胜。念佛一句罪灭河沙，佛留下的经书是我们解脱的法宝，是在我们越过生死大海的船伐，佛的每一句话都令我们安乐清净；念佛三十二相八十种好，皆能获种种大利，只看一眼也能种下解脱的善根；佛的智功德圆满一切智，大悲任运而转……佛大悲智慧不可思议，即使诽谤佛毁坏佛塔等恶行，佛也慈悲以此因缘种下解脱的与佛有缘的根。
能得这人身，没有堕落在三恶趣、边地、下贱等无暇处，知道堕落三恶取的因，得增上生究竟胜得因，封闭我三恶趣的门，握着我的手带我走上成佛的路，是谁？是佛，是师父。
1、为什么很多人相信占卜、风水等而不能深信三宝？
没有善知识教导，上等愚痴，对三宝的实德能不了解，不相信三宝能救，会救。
2、如何念佛对我们的恩德？
佛恩浩荡难思难议，佛的身语意无时无刻不在利益我，无论是现前利乐增上生还是究竟胜。念佛一句罪灭河沙，佛留下的经书是我们解脱的法宝，是在我们越过生死大海的船伐，佛的每一句话都令我们安乐清净；念佛三十二相八十种好，皆能获种种大利，只看一眼也能种下解脱的善根；佛的智功德圆满一切智，大悲任运而转……佛大悲智慧不可思议，即使诽谤佛毁坏佛塔等恶行，佛也慈悲以此因缘种下解脱的与佛有缘的根。
能得这人身，没有堕落在三恶趣、边地、下贱等无暇处，知道堕落三恶取的因，得增上生究竟胜得因，封闭我三恶趣的门，握着我的手带我走上成佛的路，是谁？是佛，是师父。
引用于 枝儿 在 2025年1月15日, 下午8:0585课：
1、为什么很多人相信占卜、风水等而不能深信三宝？
答：他们不了解三宝的功德利益，他们被贪嗔痴烦恼所污染，被无明愚痴所覆盖。因为他们对三宝没有信心，不相信三宝。佛渡有缘人，师父也说了佛渡信的人。
佛云此及此应行，此及此不应作之制，其心依耶？若未能作，心生不安否？而反云，法中如彼说，但以今日地方时代之关系，彼不能作，当须如是如是作，轻舍佛语，尽自所知而为前行耳。宗喀大师云：博多瓦此段教授，为最切中行人通病，真一字不虚。因常人务喜新奇，不思在经教中求得受用，而反不如信一卖卜者之真切也。
2、如何念佛对我们的恩德？
答：通过学习我们知道皈依佛不堕地狱，佛的恩德多么的大啊！让我们逐渐放下贪嗔痴的烦恼。让我们的内心越来越清净消除业障，佛能庇护我们让我们有一个依靠的地方，求解脱，出离轮回。佛渡众生在时间上是从无间断的。佛是那么多慈悲啊！所以我们要学习佛的悲心，利他自利发菩提心，还有等等功德利益难以说尽…
关于佛三业功德，经论所说甚多，尚须详观，乃能生起念恩之心。念恩生信，不特对佛为然，对法对僧，亦复如是。
须常思惟，乃生敬重，使身心清净，容易见佛，入于法要，乃至临死，神不昏昧。
85课：
1、为什么很多人相信占卜、风水等而不能深信三宝？
答：他们不了解三宝的功德利益，他们被贪嗔痴烦恼所污染，被无明愚痴所覆盖。因为他们对三宝没有信心，不相信三宝。佛渡有缘人，师父也说了佛渡信的人。
佛云此及此应行，此及此不应作之制，其心依耶？若未能作，心生不安否？而反云，法中如彼说，但以今日地方时代之关系，彼不能作，当须如是如是作，轻舍佛语，尽自所知而为前行耳。宗喀大师云：博多瓦此段教授，为最切中行人通病，真一字不虚。因常人务喜新奇，不思在经教中求得受用，而反不如信一卖卜者之真切也。
2、如何念佛对我们的恩德？
答：通过学习我们知道皈依佛不堕地狱，佛的恩德多么的大啊！让我们逐渐放下贪嗔痴的烦恼。让我们的内心越来越清净消除业障，佛能庇护我们让我们有一个依靠的地方，求解脱，出离轮回。佛渡众生在时间上是从无间断的。佛是那么多慈悲啊！所以我们要学习佛的悲心，利他自利发菩提心，还有等等功德利益难以说尽…
关于佛三业功德，经论所说甚多，尚须详观，乃能生起念恩之心。念恩生信，不特对佛为然，对法对僧，亦复如是。
须常思惟，乃生敬重，使身心清净，容易见佛，入于法要，乃至临死，神不昏昧。
引用于 净智_清夏 在 2025年1月16日, 下午7:301为什么很多人相信占卜，风水等不相信三宝？
2如何念佛对我们的恩德？
答：1：占卜，风水师，他们所说的是随着贪嗔痴烦恼而转，相信占卜风水等人也是随着烦恼而转的众生，病急乱求医。
2，观佛身恩德，能令众生生欢喜，佛足掌平，凡所经行，不伤虫蚁，如有虫类为佛足所夹，其后命中，即可脱离旁生苦生，生诸天上。
佛语恩德，佛证果后，49年为众生宣说正法，普利下中上三品众生，无量众生，趣向大乘，得阿罗汉果，已经2000多年过去了，还利益到有恩无恩一切众生，佛无时无刻都在普利一切众生。
1为什么很多人相信占卜，风水等不相信三宝？
2如何念佛对我们的恩德？
答：1：占卜，风水师，他们所说的是随着贪嗔痴烦恼而转，相信占卜风水等人也是随着烦恼而转的众生，病急乱求医。
2，观佛身恩德，能令众生生欢喜，佛足掌平，凡所经行，不伤虫蚁，如有虫类为佛足所夹，其后命中，即可脱离旁生苦生，生诸天上。
佛语恩德，佛证果后，49年为众生宣说正法，普利下中上三品众生，无量众生，趣向大乘，得阿罗汉果，已经2000多年过去了，还利益到有恩无恩一切众生，佛无时无刻都在普利一切众生。
引用于 海慧 在 2025年1月18日, 下午1:481、为什么很多人相信占卜、风水等而不能深信三宝？
答：宗大师指出了一个至今仍很普遍的现象。很多人虽然声称信佛，但对佛陀智慧的信任，甚至比不上对一个算卦者的信任，如算卦者告诉他取拾的地方，听者必然竭力照办，假如未能照做，就会暗自寻思只怕后果堪忧，为此闷闷不乐。反之佛陀告诫我们，应做的，应捨的地方，不但不照做反而为自己找到开脱的借口。说经中虽然这么说，自以为当今的社会环境和时代背景，佛陀所制已无法实施，应当按现有的实际情况来做。轻易舍弃佛陀言教，这种做法，只能说明对三宝尚未具有足够的信心。更是被贪嗔痴三毒蒙蔽了心识，认不清方向，悲哀的表现。也是我们悲悯的对象。
2、如何念佛对我们的恩德？
答：从佛的身口意，事业这四方面思惟佛陀所成就的功德中意念。因为佛陀出世，才会演说教法，建立僧团，才能使轮回中受苦的众生，依止善知识，依法得解脱，如不堕恶趣，出离三界不再轮回。依法皈依三宝，对三宝生起强烈的依赖感，就像身处险境期盼救护那样急切。完成人生重心的调整。将原有的以自我为中心转变为以三宝为中心。修行才能有几分相应。如果对三宝没有充分信心，即使皈依，观念和心态也不会发生改变，所谓的修行，也将成为串习的延续。
1、为什么很多人相信占卜、风水等而不能深信三宝？
答：宗大师指出了一个至今仍很普遍的现象。很多人虽然声称信佛，但对佛陀智慧的信任，甚至比不上对一个算卦者的信任，如算卦者告诉他取拾的地方，听者必然竭力照办，假如未能照做，就会暗自寻思只怕后果堪忧，为此闷闷不乐。反之佛陀告诫我们，应做的，应捨的地方，不但不照做反而为自己找到开脱的借口。说经中虽然这么说，自以为当今的社会环境和时代背景，佛陀所制已无法实施，应当按现有的实际情况来做。轻易舍弃佛陀言教，这种做法，只能说明对三宝尚未具有足够的信心。更是被贪嗔痴三毒蒙蔽了心识，认不清方向，悲哀的表现。也是我们悲悯的对象。
2、如何念佛对我们的恩德？
答：从佛的身口意，事业这四方面思惟佛陀所成就的功德中意念。因为佛陀出世，才会演说教法，建立僧团，才能使轮回中受苦的众生，依止善知识，依法得解脱，如不堕恶趣，出离三界不再轮回。依法皈依三宝，对三宝生起强烈的依赖感，就像身处险境期盼救护那样急切。完成人生重心的调整。将原有的以自我为中心转变为以三宝为中心。修行才能有几分相应。如果对三宝没有充分信心，即使皈依，观念和心态也不会发生改变，所谓的修行，也将成为串习的延续。
引用于 具慧 在 2025年1月18日, 下午9:04引用于 师父 在 2025年1月14日, 下午9:511、为什么很多人相信占卜、风水等而不能深信三宝？
答：追求现世，对业果不信或信心不够，相信算命说的人的命运定好的，或是受祖坟的风水影响，就是不信佛说的法，这也是宿命论者，不想通过现世自己的努力而改变
2、如何念佛对我们的恩德？
答，念佛恩德，佛把世间的真相告诉了我们，让我认识到了自己原来是苦逼的，生老病死从来很少有人说这是苦的，祖祖辈辈都是这么过来的，佛把这事给讲明白了
引用于 师父 在 2025年1月14日, 下午9:511、为什么很多人相信占卜、风水等而不能深信三宝？
答：追求现世，对业果不信或信心不够，相信算命说的人的命运定好的，或是受祖坟的风水影响，就是不信佛说的法，这也是宿命论者，不想通过现世自己的努力而改变
2、如何念佛对我们的恩德？
答，念佛恩德，佛把世间的真相告诉了我们，让我认识到了自己原来是苦逼的，生老病死从来很少有人说这是苦的，祖祖辈辈都是这么过来的，佛把这事给讲明白了
引用于 慧根 在 2025年1月19日, 下午7:581、为什么很多人相信占卜、风水等而不能深信三宝？
在无明中，被贪嗔痴烦恼系缚，又因常人务喜新奇，不思在经教中求得受用，而反不如信一卖卜者之真切。
2、如何念佛对我们的恩德？
佛身功德：观佛相无厌足，能涤除烦热，心生清净，断恶修善。
佛语功德：令满足欢喜，能除烦恼，普被三根，同得利益。
佛意功德：智遍一切境，为一切众生，令得解脱。
佛之悲心如虚空，了穷无尽，众生之苦无尽，佛之大悲无尽，众生无时不有苦，故佛亦无时不有悲。
佛事业功德：身语意业任运，无间而饶益一切有情。令有情可得乐离苦，使众生得暂时与究竟二种利益。
1、为什么很多人相信占卜、风水等而不能深信三宝？
在无明中，被贪嗔痴烦恼系缚，又因常人务喜新奇，不思在经教中求得受用，而反不如信一卖卜者之真切。
2、如何念佛对我们的恩德？
佛身功德：观佛相无厌足，能涤除烦热，心生清净，断恶修善。
佛语功德：令满足欢喜，能除烦恼，普被三根，同得利益。
佛意功德：智遍一切境，为一切众生，令得解脱。
佛之悲心如虚空，了穷无尽，众生之苦无尽，佛之大悲无尽，众生无时不有苦，故佛亦无时不有悲。
佛事业功德：身语意业任运，无间而饶益一切有情。令有情可得乐离苦，使众生得暂时与究竟二种利益。