84、课
引用于 妙悟 在 2025年1月12日, 上午8:25明贤师兄
一、佛身对有情有什么功德？
答：佛身相好，皆由三大阿僧祗劫福德资粮之所成。故佛相令观者不但无厌足，做所缘境修的时候还增功德，如观澄海，能涤除烦热，消除痛苦，心生清净。佛以右手表示，无须怖畏，我救护你。而安慰对生死痛苦产生怖畏的众生。佛足掌平，凡所经行，不伤虫蚁。如有虫类为佛足踩到，其后命尽，即可脱离傍生苦，生诸天上。
二、佛语对有情有什么功德？
答：佛以一圆满音，能答解各世界不同有情，不同语言，不同问难，能满足他们的所问所欲，随类得解。如佛说无常，在问无常者，在问出离心者，都能解其所问之疑。佛为加持牟底外道而说，其余听法者，亦皆得满意。
佛已圆寂，我们思惟佛的经书，体验佛的语功德，佛语是无漏的，承满众生所有的希愿。思时能除烦恼，三根普被，同得利益。
三、佛意对有情有什么功德？
答：佛意功德，有智德与悲德二种。
佛之智遍一切处，佛用智慧解脱有情生死轮回的痛苦。
佛之悲，为一切众生，令得解脱。如诸有情为烦恼缚，则无自在。能仁为大悲缚，时时刻刻放不下拔苦众生，亦无自在。若见众生有苦恼，大悲无间相续而生。虽知世过患，悲愿处生死，化身无量数，于浊世化度众有情。且在此世界涅槃后，复于他世界示现成佛度生事业，如是化身千亿，虚空无尽，化现亦无尽，此亦大悲之所驱使，故先礼大悲。
明贤师兄
一、佛身对有情有什么功德？
答：佛身相好，皆由三大阿僧祗劫福德资粮之所成。故佛相令观者不但无厌足，做所缘境修的时候还增功德，如观澄海，能涤除烦热，消除痛苦，心生清净。佛以右手表示，无须怖畏，我救护你。而安慰对生死痛苦产生怖畏的众生。佛足掌平，凡所经行，不伤虫蚁。如有虫类为佛足踩到，其后命尽，即可脱离傍生苦，生诸天上。
二、佛语对有情有什么功德？
答：佛以一圆满音，能答解各世界不同有情，不同语言，不同问难，能满足他们的所问所欲，随类得解。如佛说无常，在问无常者，在问出离心者，都能解其所问之疑。佛为加持牟底外道而说，其余听法者，亦皆得满意。
佛已圆寂，我们思惟佛的经书，体验佛的语功德，佛语是无漏的，承满众生所有的希愿。思时能除烦恼，三根普被，同得利益。
三、佛意对有情有什么功德？
答：佛意功德，有智德与悲德二种。
佛之智遍一切处，佛用智慧解脱有情生死轮回的痛苦。
佛之悲，为一切众生，令得解脱。如诸有情为烦恼缚，则无自在。能仁为大悲缚，时时刻刻放不下拔苦众生，亦无自在。若见众生有苦恼，大悲无间相续而生。虽知世过患，悲愿处生死，化身无量数，于浊世化度众有情。且在此世界涅槃后，复于他世界示现成佛度生事业，如是化身千亿，虚空无尽，化现亦无尽，此亦大悲之所驱使，故先礼大悲。
引用于 枝儿 在 2025年1月12日, 下午1:511、佛身对有情有什么功德？
答：佛身相好，皆由三大阿僧祗劫福德资粮之所成。于世恐怖者，以手拔令出。以手为安慰生死恐怖人。故佛相令观者无厌足，如观澄海，能涤除烦热，消除痛苦，心生清净。佛足掌平，凡所经行，不伤虫蚁。如有虫类为佛足踩到，其后命尽，即可脱离傍生苦，生诸天上。
2、佛语对有情有什么功德？
尽世界中所有有情，于一时中，名以异义而义而见质问。佛以一刹那心相应之慧而领摄已，即以一音答一切音问，彼等亦各领知为答自语。于兹甚奇希有之德，当思念之。故闻佛语，随类皆得满足欢喜，思时能除烦恼，普被三根，同得利益。
3、佛意对有情有什么功德？
答：有智德悲德二种，智德者，于一切所知境，如所有性尽所有性，如观掌中菴摩罗果，悉能了知，无碍而转。一切所知，佛智能遍，除佛而外，余者则所知宽广，智狭而莫能遍也。佛为一切众生，令得解脱，是为悲德。悲德者，如诸有情为烦恼缚，则无自在。能仁为大悲系缚，亦无自在。若见众生有苦恼者，大悲无间相续而生。
1、佛身对有情有什么功德？
答：佛身相好，皆由三大阿僧祗劫福德资粮之所成。于世恐怖者，以手拔令出。以手为安慰生死恐怖人。故佛相令观者无厌足，如观澄海，能涤除烦热，消除痛苦，心生清净。佛足掌平，凡所经行，不伤虫蚁。如有虫类为佛足踩到，其后命尽，即可脱离傍生苦，生诸天上。
2、佛语对有情有什么功德？
尽世界中所有有情，于一时中，名以异义而义而见质问。佛以一刹那心相应之慧而领摄已，即以一音答一切音问，彼等亦各领知为答自语。于兹甚奇希有之德，当思念之。故闻佛语，随类皆得满足欢喜，思时能除烦恼，普被三根，同得利益。
3、佛意对有情有什么功德？
答：有智德悲德二种，智德者，于一切所知境，如所有性尽所有性，如观掌中菴摩罗果，悉能了知，无碍而转。一切所知，佛智能遍，除佛而外，余者则所知宽广，智狭而莫能遍也。佛为一切众生，令得解脱，是为悲德。悲德者，如诸有情为烦恼缚，则无自在。能仁为大悲系缚，亦无自在。若见众生有苦恼者，大悲无间相续而生。
引用于 妙悟 在 2025年1月12日, 下午2:451、 佛身对有情有什么功德？
答：“具足百千妙善所生身”，佛有三十二相八十种好，由三大阿僧祇劫福德资粮所成，由无漏的功德所成。观佛像，能消除我们的罪业，能息灭我们的烦恼，让我们的内心平静下来。
佛足掌平，不伤虫蚁。如果佛足不小心踩到了虫子，虫子命终之后，就会生到天上，享受天乐。
佛虽然涅槃了，但是只要我们对着佛像恭敬、礼拜、赞叹、供养，我们就能得福报。
2、 佛语对有情有什么功德？
答：“能满无边众生愿欲语”，佛说的每一句话都能给众生带来希望，不会让人失望，也能满足众生的愿望。“佛以一音言说法，众生随类而得解。”
即使有很多人，在不同的国家，说着不同的语言，在同一时间，向佛提问题，佛以一刹那心相应慧而领受，然后以一个音声回答，每个人听到的都是针对自己问题的回答。佛的声音非常好听，具足六十韵音语。听闻佛语，随类皆得满足欢喜，思维佛语，能除去我们的烦恼，上中下三根普被，都能得到利益。
3、 佛意对有情有什么功德？
答：佛的意功德分：智德和悲德。智德：“如是而观遍知无尽意”，佛对于一切所知境，如所行性和尽所有性，如观掌中庵摩罗果，没有任何的障碍。
悲德：佛时时刻刻都是想着利益众生，拔众生的苦。
众生被烦恼系缚，无所自在。佛被众生系缚，亦无所自在。
如《百五十颂》云：一切众生类，惑缚无差别，为解众生缚，常为大悲系。
如《谛者品》云：众生处痴暗，无明常覆心，系世间牢狱，佛见生悲愍。
1、 佛身对有情有什么功德？
答：“具足百千妙善所生身”，佛有三十二相八十种好，由三大阿僧祇劫福德资粮所成，由无漏的功德所成。
观佛像，能消除我们的罪业，能息灭我们的烦恼，让我们的内心平静下来。
佛足掌平，不伤虫蚁。如果佛足不小心踩到了虫子，虫子命终之后，就会生到天上，享受天乐。
佛虽然涅槃了，但是只要我们对着佛像恭敬、礼拜、赞叹、供养，我们就能得福报。
2、 佛语对有情有什么功德？
答：“能满无边众生愿欲语”，佛说的每一句话都能给众生带来希望，不会让人失望，也能满足众生的愿望。
“佛以一音言说法，众生随类而得解。”
即使有很多人，在不同的国家，说着不同的语言，在同一时间，向佛提问题，佛以一刹那心相应慧而领受，然后以一个音声回答，每个人听到的都是针对自己问题的回答。
佛的声音非常好听，具足六十韵音语。听闻佛语，随类皆得满足欢喜，思维佛语，能除去我们的烦恼，上中下三根普被，都能得到利益。
3、 佛意对有情有什么功德？
答：佛的意功德分：智德和悲德。
智德：“如是而观遍知无尽意”，佛对于一切所知境，如所行性和尽所有性，如观掌中庵摩罗果，没有任何的障碍。
悲德：佛时时刻刻都是想着利益众生，拔众生的苦。
众生被烦恼系缚，无所自在。佛被众生系缚，亦无所自在。
如《百五十颂》云：一切众生类，惑缚无差别，为解众生缚，常为大悲系。
如《谛者品》云：众生处痴暗，无明常覆心，系世间牢狱，佛见生悲愍。
引用于 谢盈 在 2025年1月12日, 下午5:49引用于 师父 在 2025年1月11日, 下午8:341、佛身对有情有什么功德？
2、佛语对有情有什么功德？
3、佛意对有情有什么功德？
1、佛身对有情有什么功德？
答：佛身相好，皆由三大阿僧祗劫福德资粮之所成。佛相令观者无厌足，如观澄海，能涤除烦热，心生清净。佛足掌平，凡所经行，不伤虫蚁。如有虫类为佛足所加，其后命尽，即可脱离傍生苦，生诸天上。拜菩萨像会带给我们慈悲，福报，功德。
2、佛语对有情有什么功德？
答：佛以一圆音，能答解各世界有情同时异义之问难，使尽得满所欲闻，随类得解。如佛说无常，在问无常者，固知其答己之问。而在问出离心者，亦能解其所问之疑。乃至各别国土，各别方言，异类旁生，一切语言，闻佛之音，无不了解通达，即如《谛者品》（为《宝积经》中之一品），本加持牟底外道而说，其余闻者，亦皆得满意。故闻佛语，随类皆得满足欢喜，思时能除烦恼，普被三根同得利益。
3、佛意对有情有什么功德？
答：悲智二者，皆属佛之意功德。佛之智遍一切境，是为智德。佛为一切众生，令得解脱，是为悲德。佛对众生的一切都了解看的透彻，用智慧的方法来解脱众生的痛苦。
引用于 师父 在 2025年1月11日, 下午8:341、佛身对有情有什么功德？
2、佛语对有情有什么功德？
3、佛意对有情有什么功德？
1、佛身对有情有什么功德？
答：佛身相好，皆由三大阿僧祗劫福德资粮之所成。佛相令观者无厌足，如观澄海，能涤除烦热，心生清净。佛足掌平，凡所经行，不伤虫蚁。如有虫类为佛足所加，其后命尽，即可脱离傍生苦，生诸天上。拜菩萨像会带给我们慈悲，福报，功德。
2、佛语对有情有什么功德？
答：佛以一圆音，能答解各世界有情同时异义之问难，使尽得满所欲闻，随类得解。如佛说无常，在问无常者，固知其答己之问。而在问出离心者，亦能解其所问之疑。乃至各别国土，各别方言，异类旁生，一切语言，闻佛之音，无不了解通达，即如《谛者品》（为《宝积经》中之一品），本加持牟底外道而说，其余闻者，亦皆得满意。故闻佛语，随类皆得满足欢喜，思时能除烦恼，普被三根同得利益。
3、佛意对有情有什么功德？
答：悲智二者，皆属佛之意功德。佛之智遍一切境，是为智德。佛为一切众生，令得解脱，是为悲德。佛对众生的一切都了解看的透彻，用智慧的方法来解脱众生的痛苦。
引用于 净智_清夏 在 2025年1月12日, 下午6:44佛身语意对众生有什么功德？
答，身功德，佛山聚金色，法衣已身严，犹如金山顶，霞云尔缠覆，佛眼如甘露，如无云的晴空，群星而点缀，佛齿极皆白，佛口如莲花，蜜蜂耳环绕，分不出佛口与莲花，佛依右手千福轮相，安抚轮回部位的有情。
语功德，不同世界的众生，在同一时间，询问佛不同的疑问，佛能以一刹那会儿摄已，能在同一时间回答一切问，众生能领会各个所问。
意功德，智功德：佛对一切所知境，如所有性，尽所有性，一切所知，如观掌中的庵摩罗果，没有障碍而了之。悲功德：有情被烦恼所系敷，无有自在，而佛为大悲所系敷，无有自在，佛对于苦恼的众生，无间断的利益。
佛身语意对众生有什么功德？
答，身功德，佛山聚金色，法衣已身严，犹如金山顶，霞云尔缠覆，佛眼如甘露，如无云的晴空，群星而点缀，佛齿极皆白，佛口如莲花，蜜蜂耳环绕，分不出佛口与莲花，佛依右手千福轮相，安抚轮回部位的有情。
语功德，不同世界的众生，在同一时间，询问佛不同的疑问，佛能以一刹那会儿摄已，能在同一时间回答一切问，众生能领会各个所问。
意功德，智功德：佛对一切所知境，如所有性，尽所有性，一切所知，如观掌中的庵摩罗果，没有障碍而了之。悲功德：有情被烦恼所系敷，无有自在，而佛为大悲所系敷，无有自在，佛对于苦恼的众生，无间断的利益。
引用于 Lisa 在 2025年1月13日, 上午11:141、佛身对有情有什么功德？
答：
佛身所具的三十二相、八十種好，是由無漏功德所感，衆生禮拜會得到無量的功德
2、佛语对有情有什么功德？
答：
如《諦者品》云：“此諸有情了義語，多種一時來問難，心一剎那遍了知，即以一音各答復，如是當知佛于世，以妙梵音而宣演，度出人天諸苦厄，極善轉于妙法輪。”
3、佛意对有情有什么功德？
答：
佛之意功德有智德和非德二種
佛的智德遍一切境，如所有性、盡所有性，如觀掌中庵摩羅果，悉能了知，無礙而轉，一切所知佛智能遍，除佛之外，余者則所知寬廣，智狹而莫能遍。
佛的慧德，見眾生有苦惱即無間相續而生。眾生之苦無盡則佛之大悲無盡，眾生無時不有苦佛則無時不有悲。
佛的悲心如虛空，了無窮盡。
1、佛身对有情有什么功德？
答：
佛身所具的三十二相、八十種好，是由無漏功德所感，衆生禮拜會得到無量的功德
2、佛语对有情有什么功德？
答：
如《諦者品》云：“此諸有情了義語，多種一時來問難，心一剎那遍了知，即以一音各答復，如是當知佛于世，以妙梵音而宣演，度出人天諸苦厄，極善轉于妙法輪。”
3、佛意对有情有什么功德？
答：
佛之意功德有智德和非德二種
佛的智德遍一切境，如所有性、盡所有性，如觀掌中庵摩羅果，悉能了知，無礙而轉，一切所知佛智能遍，除佛之外，余者則所知寬廣，智狹而莫能遍。
佛的慧德，見眾生有苦惱即無間相續而生。眾生之苦無盡則佛之大悲無盡，眾生無時不有苦佛則無時不有悲。
佛的悲心如虛空，了無窮盡。
引用于 海慧 在 2025年1月13日, 下午3:161、佛身对有情有什么功德？
答：思惟佛身有三十二相八十种好，皆由三大阿僧祗劫福德资粮之所成就。如入行论说，佛的一毛孔功德胜过世间福德的总全身毛孔功德的百万倍之不及佛的一个相好的功德。白毫相以下，共有三十相好，总功德之百万倍，方及白亳相的功德。肉顶相功德又过白毫相功德百千万倍。故佛相令观者无厌足，如观澄净的大海，能條除烦恼，心生清净。佛足掌平，凡所经行不伤害虫蚁，如有虫类为佛足所加，其后命尽，即可脱离傍生苦，生诸天上。
2、佛语对有情有什么功德？
答：十方世界所有众生，在同一时间，各以不同观点向佛提出问题？佛以一刹那心相应之遍知之慧而领摄已，即以一音答一切问，彼等亦各领知为答自语。如佛说无常，在问无常者，皆知其答已之问也。而在问出离心，亦能解其所问之疑。乃至各别国土各别方言，異类旁生，一切语言，问佛之音，无不了解通达，如《谛者品宝積经中之一品》云，本为加持牟底外道而说，其余闻者，亦皆得满意。于此甚深希有功德，决不能以凡夫有限的经验轻易否定，或将信将疑。要以正知正念正修佛法，皆可出离三界轮回之苦。
3、佛意对有情有什么功德？
答：佛有智得与悲德两种，佛陀具有无量功德，皆含摄于悲智两大品质，因为智慧能不住三有，解脱自在。因为慈悲能不住涅槃，广度众生。
智德者，于一切所知境，如所有性，为一切现象的如实性，即空性。尽所有性，指缘起的显现，即是俗谛的差别。因为佛陀具有圆满的智慧故能彻见所认识的一切境界，无论实质还是显现，如观掌中庵摩罗果一目了然。故本质（空性）与显现不曾离开，佛教正是据此建立真俗二谛。
悲德者，如诸有情为烦恼系缚，则无自在。能仁为大悲系缚，亦无自在。凡夫心是有我，有限，有所得，当我们被烦恼所缚，不得自在是痛苦而纠结的。但佛陀的悲心是无我，无限，无所得的，这种品质无论对自或有情，唯有快乐而没有痛苦。佛陀虽知世间的过患，但不忍有情处于三界火宅，而发心住在轮回中救度有情出离轮回苦。为当先礼佛，亦先礼大悲。因大悲是佛陀不共声闻缘觉的特有品质，故礼佛的时候，应先礼敬这种大慈大悲的品质。
1、佛身对有情有什么功德？
答：思惟佛身有三十二相八十种好，皆由三大阿僧祗劫福德资粮之所成就。如入行论说，佛的一毛孔功德胜过世间福德的总全身毛孔功德的百万倍之不及佛的一个相好的功德。白毫相以下，共有三十相好，总功德之百万倍，方及白亳相的功德。肉顶相功德又过白毫相功德百千万倍。故佛相令观者无厌足，如观澄净的大海，能條除烦恼，心生清净。佛足掌平，凡所经行不伤害虫蚁，如有虫类为佛足所加，其后命尽，即可脱离傍生苦，生诸天上。
2、佛语对有情有什么功德？
答：十方世界所有众生，在同一时间，各以不同观点向佛提出问题？佛以一刹那心相应之遍知之慧而领摄已，即以一音答一切问，彼等亦各领知为答自语。如佛说无常，在问无常者，皆知其答已之问也。而在问出离心，亦能解其所问之疑。乃至各别国土各别方言，異类旁生，一切语言，问佛之音，无不了解通达，如《谛者品宝積经中之一品》云，本为加持牟底外道而说，其余闻者，亦皆得满意。于此甚深希有功德，决不能以凡夫有限的经验轻易否定，或将信将疑。要以正知正念正修佛法，皆可出离三界轮回之苦。
3、佛意对有情有什么功德？
答：佛有智得与悲德两种，佛陀具有无量功德，皆含摄于悲智两大品质，因为智慧能不住三有，解脱自在。因为慈悲能不住涅槃，广度众生。
智德者，于一切所知境，如所有性，为一切现象的如实性，即空性。尽所有性，指缘起的显现，即是俗谛的差别。因为佛陀具有圆满的智慧故能彻见所认识的一切境界，无论实质还是显现，如观掌中庵摩罗果一目了然。故本质（空性）与显现不曾离开，佛教正是据此建立真俗二谛。
悲德者，如诸有情为烦恼系缚，则无自在。能仁为大悲系缚，亦无自在。凡夫心是有我，有限，有所得，当我们被烦恼所缚，不得自在是痛苦而纠结的。但佛陀的悲心是无我，无限，无所得的，这种品质无论对自或有情，唯有快乐而没有痛苦。佛陀虽知世间的过患，但不忍有情处于三界火宅，而发心住在轮回中救度有情出离轮回苦。为当先礼佛，亦先礼大悲。因大悲是佛陀不共声闻缘觉的特有品质，故礼佛的时候，应先礼敬这种大慈大悲的品质。
引用于 具慧 在 2025年1月14日, 下午8:25
- 佛身对有情有什么功德？
答：佛相令观者无厌足，如观澄海，能涤除烦热，心生清净。佛足掌平，凡所经行，不伤虫蚁。如有虫类为佛足所加，其后命尽，即可脱离傍生苦，生诸天上，
- 佛语对有情有什么功德？
答：佛以一圆音，能答解各世界有情同时异义之问难，使尽得满所欲闻，随类得解。观尊面可爱，从彼闻此等，极如美言音，如月注甘露，息贪如雨云，拔嗔如金翅，破痴如日光，摧慢如金刚，见谛故无欺，无倒故随顺，善缀故易解。”故闻佛语，随类皆得满足欢喜，思时能除烦恼，普被三根，同得利益。
3、佛意对有情有什么功德？
答：悲智二者，皆属佛之意功德。佛之智遍一切境，是为智德。佛为一切众生，令得解脱，是为悲德。佛之智遍一切境，是为智德。智德中凡如所有性亦即真谛。尽所有性
- 佛身对有情有什么功德？
答：佛相令观者无厌足，如观澄海，能涤除烦热，心生清净。佛足掌平，凡所经行，不伤虫蚁。如有虫类为佛足所加，其后命尽，即可脱离傍生苦，生诸天上，
- 佛语对有情有什么功德？
答：佛以一圆音，能答解各世界有情同时异义之问难，使尽得满所欲闻，随类得解。观尊面可爱，从彼闻此等，极如美言音，如月注甘露，息贪如雨云，拔嗔如金翅，破痴如日光，摧慢如金刚，见谛故无欺，无倒故随顺，善缀故易解。”故闻佛语，随类皆得满足欢喜，思时能除烦恼，普被三根，同得利益。
3、佛意对有情有什么功德？
答：悲智二者，皆属佛之意功德。佛之智遍一切境，是为智德。佛为一切众生，令得解脱，是为悲德。佛之智遍一切境，是为智德。智德中凡如所有性亦即真谛。尽所有性
引用于 慧根 在 2025年1月19日, 下午4:111、佛身对有情有什么功德？
佛相，令观者无厌足，如观澄海，能涤除烦热，心生清净。
佛足掌平，凡所经行，不伤虫蚁。如有虫类为佛足所加，其后命尽，即可脱离旁生苦，生诸天上。
2、佛语对有情有什么功德？
佛语，能解答各世间有情同时异议之问难，使尽得满所欲闻，随类得解。
随类皆得满足欢喜，思时能除烦恼，普被三根，同得利益。
3、佛意对有情有什么功德？
佛意，智遍一切境，为一切众生令得解脱。
1、佛身对有情有什么功德？
佛相，令观者无厌足，如观澄海，能涤除烦热，心生清净。
佛足掌平，凡所经行，不伤虫蚁。如有虫类为佛足所加，其后命尽，即可脱离旁生苦，生诸天上。
2、佛语对有情有什么功德？
佛语，能解答各世间有情同时异议之问难，使尽得满所欲闻，随类得解。
随类皆得满足欢喜，思时能除烦恼，普被三根，同得利益。
3、佛意对有情有什么功德？
佛意，智遍一切境，为一切众生令得解脱。