引用于 梵心 在 2024年7月29日, 下午6:16

应多发起防护之心，即绝不蓄藏分别上师过失的心，并且应随自己所知道的，具体思惟上师戒、定、慧、多闻等各种功德，乃至自己的心还没有生起具有清净状态的信心时，应当这样持续修习。复次，应按上文《华严经》等所说的那样，思惟上师对自己已经作的和将来作的恩德，乃至没有发起至诚的恭敬心时，应当不断地修习。

引用于 善生1 在 2024年7月29日, 下午10:38

答：应当防护观善知识过失的心，决不允许蓄藏这种观过的心并尽力忏除，应随自己所了知的，思维善知识的戒定慧及多闻等的功德，乃至对善知识没有生起具有清净的信心之前，应不断持续地修习，就如《华严经》中说，我们应该思维善知识对自己已经做了的恩德及正在做的恩德，乃至在没有生起志诚恭敬心时，应不断持续地修习。

引用于 宗清 在 2024年7月30日, 上午9:23

答：对依止善知识胜利和未依过患好好修习之后，要防护看善知识过失的心，不让观过的心生起来。要修对善知识观功念恩的心从而生起对善知识起清净行相的信心和恭敬的心。

引用于 修正 在 2024年7月30日, 上午10:19

答：次应多发起防护之心，即决不允许蓄藏分别上师过失之心，并应随自己所知，具体思惟善知识戒、定、慧、多闻等各种功德，乃至自心尚未发起具有清净状态之信心时，应当持续修习。思惟善知识对自己已作与将作之恩德。

引用于 宗莺A 在 2024年7月30日, 下午4:51

84、观善知识时，次应多起防护心如何修?
答：应当多番策发防护之心，这样思维多次：「我决不容许自己冒出观察师过之心。」应根据自己所知道的事情，来思维上师的戒、定、慧及博学多闻等功德，直到自心未生起清净行相的信心之间，思惟善知识对自己已作与将作之恩德，都必须不断修习。

引用于 法慈 在 2024年7月31日, 下午2:44

84、观善知识时，次应多起防护心如何修？

答：次应多发起防护之心，即决不允许蓄藏分别上师过失之心，并应随自己所知，具体思惟善知识戒、定、慧、多闻等各种功德，乃至自心尚未发起具有清净状态之信心时，应当持续修习。思维善知识对自己已作与将作之恩德。

引用于 wangyaojoy 在 2024年7月31日, 下午3:50

答：次应多发起防护之心，即决不允许蓄藏分别上师过失之心，并应随自己所知，具体思惟善知识戒、定、慧、多闻等各种功德，乃至自心尚未发起具有清净状态之信心时，应当持续修习。思惟善知识对自己已作与将作之恩德。

引用于 觉慧0517 在 2024年8月1日, 下午2:35

• 84、观善知识时，次应多起防护心如何修？

答：次应多发起防护之心，谓不容蓄，分别上师过失之心。随自所知，应当思惟，戒、定、慧、闻等诸德，乃至自心未起清净行相信时，应恒修习。