80、课
引用于 文蘭 在 2025年1月3日, 上午1:12答：
1、三恶趣苦从轮回的角度而言是行苦，就现在的我来说是怨憎会苦。其极可怖，又不能拒之，吾与其仅一息之隔，况日日中积集众多业因，在先既有今亦相续造作，且衣食住行皆可潜种。那种既无法避免又步步逼近的压迫感令人苦不堪言。
2、三宝：佛宝，法宝，僧宝。
佛宝者，以圆满觉性，为众生示现解脱之道。众生因迷惑颠倒，而造作种种恶业，佛以无碍智慧，为众生说法，令其明了因果报应，生死轮回之理，从而生起厌离心与菩提心，勇猛精进，修行佛法，以破恶业障道。
法宝者，乃佛所说之真理教法，能令众生断烦恼，得解脱。众生依法修行，如持戒、修定、慧等，以正念正行，对治贪嗔痴等烦恼，逐渐消除业障。又如诵经、持咒、礼佛等，皆能获佑加持，消业增福。
僧宝者，乃依佛教法如理修行之出家沙门，能荷担如来家业，弘法利生。僧宝以自身之修行，为众生作榜样，以慈悲智慧，引导众生走向解脱之道。
若我们皈依三宝就可以直接遮止三恶趣苦：“皈依佛，不堕地狱； 皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕傍生”。
所以，只有三宝才可以救我们脱离三恶趣苦。
3、孤独地狱的业因：破辱三宝、毁寺坏塔、侵损常住、盗用僧物等；又有昼行恶夜持戒或夜行恶昼持戒，既受持半天戒律者。
答：
1、三恶趣苦从轮回的角度而言是行苦，就现在的我来说是怨憎会苦。其极可怖，又不能拒之，吾与其仅一息之隔，况日日中积集众多业因，在先既有今亦相续造作，且衣食住行皆可潜种。那种既无法避免又步步逼近的压迫感令人苦不堪言。
2、三宝：佛宝，法宝，僧宝。
佛宝者，以圆满觉性，为众生示现解脱之道。众生因迷惑颠倒，而造作种种恶业，佛以无碍智慧，为众生说法，令其明了因果报应，生死轮回之理，从而生起厌离心与菩提心，勇猛精进，修行佛法，以破恶业障道。
法宝者，乃佛所说之真理教法，能令众生断烦恼，得解脱。众生依法修行，如持戒、修定、慧等，以正念正行，对治贪嗔痴等烦恼，逐渐消除业障。又如诵经、持咒、礼佛等，皆能获佑加持，消业增福。
僧宝者，乃依佛教法如理修行之出家沙门，能荷担如来家业，弘法利生。僧宝以自身之修行，为众生作榜样，以慈悲智慧，引导众生走向解脱之道。
若我们皈依三宝就可以直接遮止三恶趣苦：“皈依佛，不堕地狱； 皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕傍生”。
所以，只有三宝才可以救我们脱离三恶趣苦。
3、孤独地狱的业因：破辱三宝、毁寺坏塔、侵损常住、盗用僧物等；又有昼行恶夜持戒或夜行恶昼持戒，既受持半天戒律者。
引用于 Lisa 在 2025年1月3日, 上午10:551、三恶趣苦对你是什么苦？
答：
應該對三惡趣所受之苦生起猛烈的怖畏心和厭離心，入三惡趣就是在一呼吸之間，如果入三途其苦能堪？應趁一息尚存，真誠的皈依三寶，發起向三寶求救的心。
- 为什么三宝能救三恶趣苦？
答：
佛昔有愿，不會舍棄任何一個眾生
只有眾生向三寶求救，三寶一定會救
三寶是一切眾生的依怙，眾生內心相信三寶不會放棄他們
就一定會獲救，信爲道源功德母，長養一切諸善根
3、孤独地狱是什么业形成的？
答：
衣食住行皆可潜種此因
如往昔以屠夫爲職業、以娼妓爲職業，因其有一部分的善行，如供養出家人或者受了一部分的戒，所以感得某個時間段忍受孤獨地獄的痛苦。
1、三恶趣苦对你是什么苦？
答：
應該對三惡趣所受之苦生起猛烈的怖畏心和厭離心，入三惡趣就是在一呼吸之間，如果入三途其苦能堪？應趁一息尚存，真誠的皈依三寶，發起向三寶求救的心。
- 为什么三宝能救三恶趣苦？
答：
佛昔有愿，不會舍棄任何一個眾生
只有眾生向三寶求救，三寶一定會救
三寶是一切眾生的依怙，眾生內心相信三寶不會放棄他們
就一定會獲救，信爲道源功德母，長養一切諸善根
3、孤独地狱是什么业形成的？
答：
衣食住行皆可潜種此因
如往昔以屠夫爲職業、以娼妓爲職業，因其有一部分的善行，如供養出家人或者受了一部分的戒，所以感得某個時間段忍受孤獨地獄的痛苦。
引用于 妙悟 在 2025年1月3日, 下午1:02明贤师兄
1、三恶趣苦对你是什么苦？
答：三恶趣苦从轮回的角度来说是行苦。当下来说是怨憎会苦。
自己既然决不愿意去三恶趣，就要透过种种观三恶趣苦，对三恶趣苦产生怖畏而至诚皈依三宝。同时遮止一切堕入恶趣之因，莫令丝毫染犯。对往昔所造的三恶趣之因尽力忏除，使令清净。2、为什么三宝能救三恶趣苦？
答：皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕傍生。
皈依三宝已，定须善学皈依学处业果取舍等，如佛的律仪，若不守护，三宝亦无救护方便。譬如，不堪怨敌损害，向王等求救，王虽能救，若不遵守国王法令，复遭彼罚。是故对皈依学处业果取舍等应作为心要，殷重修学。3、孤独地狱是什么业形成的？
答：斋后以食器相博击，毁兰若，窃僧物，持半日戒律，另半日不持戒感此果。例如：夜持不杀生戒昼仍操杀业；昼持不淫戒入夜淫业未息。
以上业因获孤独地狱苦。
明贤师兄
1、三恶趣苦对你是什么苦？
答：三恶趣苦从轮回的角度来说是行苦。当下来说是怨憎会苦。
自己既然决不愿意去三恶趣，就要透过种种观三恶趣苦，对三恶趣苦产生怖畏而至诚皈依三宝。同时遮止一切堕入恶趣之因，莫令丝毫染犯。对往昔所造的三恶趣之因尽力忏除，使令清净。
2、为什么三宝能救三恶趣苦？
答：皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕傍生。
皈依三宝已，定须善学皈依学处业果取舍等，如佛的律仪，若不守护，三宝亦无救护方便。譬如，不堪怨敌损害，向王等求救，王虽能救，若不遵守国王法令，复遭彼罚。是故对皈依学处业果取舍等应作为心要，殷重修学。
3、孤独地狱是什么业形成的？
答：斋后以食器相博击，毁兰若，窃僧物，持半日戒律，另半日不持戒感此果。例如：夜持不杀生戒昼仍操杀业；昼持不淫戒入夜淫业未息。
以上业因获孤独地狱苦。
引用于 妙悟 在 2025年1月3日, 下午3:071、 三恶趣苦对你是什么苦？
答：三恶趣苦对我来说，是行苦和冤憎会苦。（1）因为它不是我当下就能觉知的，所以它是行苦。
（2）三恶趣太苦了，我不喜欢三恶趣的苦，但是如果我不忏悔恶业、遮止恶业、皈依三宝的话，将来又一定得去，从这个方面来说，它是冤憎会苦。
2、 为什么三宝能救三恶趣苦？
答：因为佛法僧三宝具有无量无边的功德，所以能救三恶趣的苦。
皈依佛，不堕地狱。
皈依法，不堕饿鬼。
皈依僧，不堕畜生。3、 孤独地狱是什么业形成的？
答：毁坏兰若、破坏寺庙、盗窃僧物、对三宝的财物不爱惜、戒律不能受持完整，比如屠夫白天杀生，晚上持戒；或者卖淫的，白天持戒，晚上卖淫。
1、 三恶趣苦对你是什么苦？
答：三恶趣苦对我来说，是行苦和冤憎会苦。
（1）因为它不是我当下就能觉知的，所以它是行苦。
（2）三恶趣太苦了，我不喜欢三恶趣的苦，但是如果我不忏悔恶业、遮止恶业、皈依三宝的话，将来又一定得去，从这个方面来说，它是冤憎会苦。
2、 为什么三宝能救三恶趣苦？
答：因为佛法僧三宝具有无量无边的功德，所以能救三恶趣的苦。
皈依佛，不堕地狱。
皈依法，不堕饿鬼。
皈依僧，不堕畜生。
3、 孤独地狱是什么业形成的？
答：毁坏兰若、破坏寺庙、盗窃僧物、对三宝的财物不爱惜、戒律不能受持完整，比如屠夫白天杀生，晚上持戒；或者卖淫的，白天持戒，晚上卖淫。
引用于 海慧 在 2025年1月3日, 下午3:351、三恶趣苦对你是什么苦？
答：三恶趣苦从生死轮回说是行苦，从现在我们是人又不想接受这个苦就是怨增会苦。思此苦如：盗贼突来，不仅图财，残暴横施，乃至殒命。又魔鬼祟擾，变其性行，甚至死亡，又如无故而遭毁谤，无端而受逼迫，心所不欲，偏与奇逢，心所欲见，偏增障难。如此种种痛苦，均所难忍。故今偶遇具德善知识，应依上师教授，厌离三恶趣，努力修持，立断此苦之因。
2、为什么三宝能救三恶趣苦？
答：因为我们以致诚恳切的心皈依了三宝，祈求救护不堕三恶趣，发誓愿出离生死轮回，并依善知识所开示教授，依教奉行，断一切过失，修证一切功德，证灭道二谛。由此就能永断三恶趣苦。
3、孤独地狱是什么业形成的？
答：是由学佛修法之人，在寺庙斋后以食器相搏击，破坏寺庙或窃僧物等，又如，衣食住行皆可种下孤独地狱受苦之因。应思彼苦，生起怖畏，及反省过去现在所积此种业因，勤加忏悔，早为遮止，否则呼吸一断，即堕入彼狱。
1、三恶趣苦对你是什么苦？
答：三恶趣苦从生死轮回说是行苦，从现在我们是人又不想接受这个苦就是怨增会苦。思此苦如：盗贼突来，不仅图财，残暴横施，乃至殒命。又魔鬼祟擾，变其性行，甚至死亡，又如无故而遭毁谤，无端而受逼迫，心所不欲，偏与奇逢，心所欲见，偏增障难。如此种种痛苦，均所难忍。故今偶遇具德善知识，应依上师教授，厌离三恶趣，努力修持，立断此苦之因。
2、为什么三宝能救三恶趣苦？
答：因为我们以致诚恳切的心皈依了三宝，祈求救护不堕三恶趣，发誓愿出离生死轮回，并依善知识所开示教授，依教奉行，断一切过失，修证一切功德，证灭道二谛。由此就能永断三恶趣苦。
3、孤独地狱是什么业形成的？
答：是由学佛修法之人，在寺庙斋后以食器相搏击，破坏寺庙或窃僧物等，又如，衣食住行皆可种下孤独地狱受苦之因。应思彼苦，生起怖畏，及反省过去现在所积此种业因，勤加忏悔，早为遮止，否则呼吸一断，即堕入彼狱。
引用于 觉乐 在 2025年1月4日, 上午10:471、三恶趣苦对你是什么苦？
三苦中的行苦；八苦中的怨憎会苦。
2、为什么三宝能救三恶趣苦？
皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕傍生。
佛宝者，以圆满觉性，为众生示现解脱之道。众生因迷惑颠倒，而造作种种恶业，佛以无碍智慧，为众生说法，令其明了因果报应，生死轮回之理，从而生起厌离心与菩提心，勇猛精进，修行佛法，以破恶业障道。
法宝者，乃佛所说之真理教法，能令众生断烦恼，得解脱。众生依法修行，如持戒、修定、慧等，以正念正行，对治贪嗔痴等烦恼，逐渐消除业障。又如诵经、持咒、礼佛等，皆能获佑加持，消业增福。
僧宝者，乃依佛教法如理修行之出家沙门，能荷担如来家业，弘法利生。僧宝以自身之修行，为众生作榜样，以慈悲智慧，引导众生走向解脱之道。
3、孤独地狱是什么业形成的？
比丘，因斋后以食器相搏击；
以屠为业，受夜间不杀戒，又以昼仍操杀业，故得孤独地狱报；
以娼为业，有尊者过，发心供养，受白日不淫戒。
1、三恶趣苦对你是什么苦？
三苦中的行苦；八苦中的怨憎会苦。
2、为什么三宝能救三恶趣苦？
皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕傍生。
佛宝者，以圆满觉性，为众生示现解脱之道。众生因迷惑颠倒，而造作种种恶业，佛以无碍智慧，为众生说法，令其明了因果报应，生死轮回之理，从而生起厌离心与菩提心，勇猛精进，修行佛法，以破恶业障道。
法宝者，乃佛所说之真理教法，能令众生断烦恼，得解脱。众生依法修行，如持戒、修定、慧等，以正念正行，对治贪嗔痴等烦恼，逐渐消除业障。又如诵经、持咒、礼佛等，皆能获佑加持，消业增福。
僧宝者，乃依佛教法如理修行之出家沙门，能荷担如来家业，弘法利生。僧宝以自身之修行，为众生作榜样，以慈悲智慧，引导众生走向解脱之道。
3、孤独地狱是什么业形成的？
比丘，因斋后以食器相搏击；
以屠为业，受夜间不杀戒，又以昼仍操杀业，故得孤独地狱报；
以娼为业，有尊者过，发心供养，受白日不淫戒。
引用于 慧根 在 2025年1月6日, 下午7:571、三恶趣苦对你是什么苦？
八苦中怨憎会苦。
2、为什么三宝能救三恶趣苦？
三宝的功德和恩德，皈依三宝，三宝加持，如理如法闻思修，断恶修善，则不入三恶趣。
3、孤独地狱是什么业形成的？
不敬佛法僧，斋后以食器相搏之击，毁寺庙，窃僧物，破戒等，衣食住行皆可潜种业因。
1、三恶趣苦对你是什么苦？
八苦中怨憎会苦。
2、为什么三宝能救三恶趣苦？
三宝的功德和恩德，皈依三宝，三宝加持，如理如法闻思修，断恶修善，则不入三恶趣。
3、孤独地狱是什么业形成的？
不敬佛法僧，斋后以食器相搏之击，毁寺庙，窃僧物，破戒等，衣食住行皆可潜种业因。
引用于 慧定 在 2025年1月8日, 上午10:03因明10组 颜虹
1、三恶趣苦对你是什么苦？
答：通过学习，听闻师父教授，三恶趣苦对我来是苦苦中的怨憎会苦。（苦苦中：有生，老，病，死，怨憎会五种苦）。
2、为什么三宝能救三恶趣苦？
答：三宝具大慈大悲之心，曾发愿救度一切众生出离苦海，我等有情发心皈依三宝，常修戒，定，慧，十善业业道。所以上师教授说：皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧不堕畜生。生起至诚信心，肯定不堕三恶趣道。
3、孤独地狱是什么业形成的？
答：杀生业及邪淫业而形成的
因明10组 颜虹
1、三恶趣苦对你是什么苦？
答：通过学习，听闻师父教授，三恶趣苦对我来是苦苦中的怨憎会苦。（苦苦中：有生，老，病，死，怨憎会五种苦）。
2、为什么三宝能救三恶趣苦？
答：三宝具大慈大悲之心，曾发愿救度一切众生出离苦海，我等有情发心皈依三宝，常修戒，定，慧，十善业业道。所以上师教授说：皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧不堕畜生。生起至诚信心，肯定不堕三恶趣道。
3、孤独地狱是什么业形成的？
答：杀生业及邪淫业而形成的