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80、受是如何生起的?

通过触产生的受(乐受、苦受、不苦不乐受)

受的生起前提是有触,触到某个东西,受领纳有三种:1.乐受、2.苦受、3.不苦不乐受。假如顺受就希望它不要离开,乐灭之后,还想和合的这种受;苦受时就生起乖离,不苦不乐就无所谓离与不离。

受是领纳随触。根境识三和合,分别为性,产生触,触是因,受是果,领纳触后产生苦受、乐受和不苦不乐受。

受是通过领纳触而产生的。根境识三和合之后就生出一个触,就会有苦乐忧喜舍的分别,就会引生受心所

先是根、境、识三个和合之后产生一个触。这个触有苦乐的变化在里面,然后受心所将触里面的苦乐的性继承下来,然后表面化明朗化出来产生受:苦受、乐受、不苦不乐受。

根境识三和合之后就生出一个触,受心所就会有苦乐忧喜舍的分别。

受是领纳随触。根境识三和合,分别为性,产生触,触是因,受是果,领纳触后产生苦受、乐受和不苦不乐受。

根境识和合会产生触,触后马上会生起受,然后贪心嗔心随之生起,速度很快。

受领纳随触,受心所生起的一个特点:一定是随触,就是受心所生起来一定是要依靠触

答:受是受心所,受领纳触所生之果,受由触生起;能领纳的是识;

 

     由触产生受,受领纳有三种:①苦受②乐受③不苦不乐受。

根境识三合和 ,通过触产生受,受有乐受、苦受、不苦不乐受

根对境产生识,三个和合之后产生触,然后依靠触产生受——乐受、苦受、不苦不乐受。