引用于 慧悦 在 2023年6月27日, 下午2:49

根以净色为体。根者，最胜自在义、主义、增上义，是为根义。

引用于 无忧 在 2023年6月27日, 下午4:37

眼耳鼻舌身根以净色为体。

根在俱舍论中为：最胜，自在，光显的意思，合起来是增上的意思。五蕴论中又加了：“主”的意思。

引用于 宗乡 在 2023年6月27日, 下午7:11

根以净色为体，特点是自在最胜主义，有增上作用。

引用于 Lisa 在 2023年6月27日, 下午8:14

净色为性

根者，最胜自在义、主义、增上义

引用于 帅雅馨 在 2023年6月27日, 下午9:15

以净色为体

引用于 彭军辉 在 2023年6月27日, 下午9:48

根：以净色为体

引用于 梵志 在 2023年6月27日, 下午10:18

根以净色为体，其体殊胜，名最胜；根者，其用殊胜，名自在义，亦可自主；体用殊胜，名光显；最胜、自在、光显合为增上义。具此三义，方名根。

根为识之生处，方名主义

引用于 修正 在 2023年6月27日, 下午10:30

根以净色为体。根之特性：1、最胜自在义、2、主义（根为识之生处，名主义）、3、增上义。

如草木之根，能生干枝花果。而根又有净色根和浮尘根之分。浮尘根又名外根，是四大粗色所造。净色根是名内根，净色根为生识之外。

引用于 宗玲 在 2023年6月27日, 下午11:20

      根——最胜自在义、主义、增上之义。以净色为体。

引用于 心愿 在 2023年6月28日, 上午9:00

答：根以净色为体；

引用于 华玉 在 2023年6月29日, 上午6:27

以净色为本

引用于 FS慧宏 在 2023年6月30日, 上午10:15

根以净色为体，根者最胜自在义，主义，增上义