引用于 觉湘（2组） 在 2024年12月21日, 下午10:00

1、三恶趣之次第何故不同？

答：三恶趣之次第是地狱、饿鬼、畜生。因为造业轻重的不同、受苦程度不同、修行解脱的难易不同。故三恶趣之次第不同。

2、三恶趣之因次第又是如何？

答：从造业轻重的不同来说，地狱众生的嗔恨心极重，饿鬼众生的贪心极重，畜生众生的愚痴极重。从受苦程度不同来说，地狱之苦最为剧烈，且时间极长，动经亿劫，求出无期；饿鬼的主要痛苦是长期处于饥渴状态，其痛苦程度仅次于地狱；畜生是会遭受被杀、被奴役、相互吞食等痛苦。相比于地狱和饿鬼的痛苦，在程度上相对较轻。从修行解脱的难易不同来说，地狱众生最难解脱、饿鬼较难解脱、畜生有机会解脱，例如，一些被人类饲养的畜生，可能会因与人类的接触而受到佛法的熏陶，从而在未来世获得解脱的机会。

3、如何观地狱苦？

答：思地狱苦分四：大有情地狱、近边地狱、寒冰地狱、孤独地狱。我们观想每个地狱的苦，要从受苦时间上、受苦程度上、以及狱业因。像看电影一样在脑海里演示，或者可以把自己代入角色，例如想象自己就是黑绳地狱的众生，在热铁地上被锯开。。再问问自己，想不想去。

引用于 慧根 在 2024年12月22日, 下午3:19

1、三恶趣之次第何故不同？

三恶趣次第：地狱-饿鬼-旁生，依受苦程度；

三恶趣次第：地狱-旁生-饿鬼，依愚痴程度。

2、三恶趣之因次第又是如何？
三恶趣地狱-畜生-饿鬼之因次第，嗔心-愚痴-贪心。

3、如何观地狱苦？

地狱分四大地狱，大有情地狱，近边地狱，寒冰地狱，孤独地狱。

其中大有情地狱分八种地狱：

等活地狱， 黑绳地狱，众合地狱，号叫地狱，大号叫地狱，烧热地狱，极烧热地狱，无间地狱。

思维地狱业因：1猛力嗔心，杀害生命；2对三宝父母阿罗汉生猛力嗔心；于诸有情劝受恶法，两舌诳语；3杀盗淫之重罪；4猛力贪心，图财害命，杀生饮血，恶见；5残害三宝父母及多数有情6杀阿罗汉辟支佛菩萨等7为非法为法，法为非法，不承认轮回，对上师 佛 菩萨生嗔恨心等。

地狱苦为最极烈剧苦，恶业未尽，诸苦不离。

 

引用于 慧帆 在 2024年12月22日, 下午8:31

1、三恶趣之次第何故不同？

依受苦程度和依愚痴程度不同，三恶趣的次第不同。依受苦程度：地狱-鬼-旁生。依愚痴：地狱=旁生-鬼

2、三恶趣之因次第又是如何？

   上品恶业生地狱，中品恶业生恶鬼，下品恶业生旁生

3、如何观地狱苦？

首先观大有情地狱、近边地狱、寒冰地狱、孤独地狱四大地狱中，每个地狱众生的苦受，生大恐怖。次观生每个地狱的因。生起至诚皈依三宝，业果如理取舍的觉受。发心厌离地狱，把受剧苦的众生救出来。

 

引用于 Lisa 在 2024年12月23日, 上午10:13

1、三恶趣之次第何故不同？

答：

以受苦的輕重程度分，地獄——傍生—— 餓鬼

以愚癡的輕重程度分，地獄——餓鬼——傍生
2、三恶趣之因次第又是如何？

答：

感地獄之因，瞋

感餓鬼之因，貪

感傍生之因，癡

3、如何观地狱苦？

答：如燒熱地獄之業因是對三寶父母、及多數有情作殘害，想像如果自己作了此等惡業，死后也會被獄卒捕之后以熾燃的鐵叉自下貫上，彻顶而出，置于極熱熾燃的器具上，時俯時仰，令眼耳毛竅悉出火焰，肉焦骨碎，復以熾燃鐵錘擊之，或捶之如箔，或碎之為粉，錘畢又再次復活，

因此生起怖畏心，不造作墮地獄之惡因：

如對上師、佛、大菩薩等，生瞋恨心；

不承認有前后世之根本邪見；

對三寶、父母及多數有情作殘害等等……

多造善業。

引用于 觉乐 在 2024年12月27日, 下午9:49

1、三恶趣之次第何故不同？

从愚痴的程度高到低：地狱、畜生、饿鬼；

从受苦的程度高到低：地狱、饿鬼、畜生。

 

2、三恶趣之因次第又是如何？

嗔心是地狱的因，贪心是饿鬼的因，愚痴是畜生的因。

 

3、如何观地狱苦？

观大有情地狱、近边地狱、寒冰地狱、孤独地狱，然后这四大地狱再不断细分。

 

引用于 妙悟 在 2024年12月29日, 下午5:05

1、 三恶趣之次第何故不同？
答：根据愚痴的程度来分：地狱、畜生、饿鬼。
根据受苦的程度来分：地狱、饿鬼、畜生。

2、 三恶趣之因次第又是如何？
答：感地狱的因是嗔心，感饿鬼的因是贪心，感畜生的因是愚痴。

3、如何观地狱苦？
（一）八大有情地狱、近边地狱、八个寒冰地狱，每个地狱受苦的情况，逐个观之。
（二）思维地狱的寿命，实在是太长太长了。除非恶业消尽了，才能出来，否一旦入地狱，想要出来，真的是遥遥无期。

思维自己过去和今生都造了很多的恶业，自己和地狱的距离只是在呼吸间，如果堕入地狱，那可怎么办？
心生恐惧，努力忏悔恶业，断除地狱的恶因、断恶修善、至心皈依上师三宝，皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕畜生！