引用于 修正 在 2024年5月19日, 上午11:22

答：第六想，于正法理起久住想。佛法住世必须依靠善知识讲说与如理听闻的弟子，即听闻已，应当发心，谓我为利一切如母有情离苦得乐，愿当成佛。为成佛故，现见应须修学其因，因须先知，知须听法。是故应当听闻正法，思念闻法胜利，发勇悍心，断三器过，依六想听闻正法。

引用于 修正 在 2024年5月20日, 下午3:40

善生师兄答题如下：

七：为何依六种想听闻正法？
答：六，通过前面的五想，让我等知道听闻正法才能治疗无始却来贪嗔痴等烦恼重病，故而从内心感恩佛，感恩法及感恩为我传授正法的善知识，故久住想。

引用于 宗莺A 在 2024年5月26日, 下午7:03

7、为何依六种想听闻正法？
答：于正法理起久住想。听闻正法的目的，都是围绕著正法久住。

引用于 宗清 在 2024年5月27日, 上午10:03

答：依六种想之第六想为：于正法理起久住想。正法久住可以使法源得以传承，并且能够不断地弘扬正法，可以使很多得了贪嗔痴等烦恼病的病人得到治疗。

引用于 wangyaojoy 在 2024年5月29日, 下午8:47

为何依六种想听闻正法？

答： 六，通过前面的五想，让我等知道听闻正法才能治疗无始却来贪嗔痴等烦恼重病，故而从内心感恩佛，感恩法及感恩为我传授正法的善知识，故久住想。

觉梵

引用于 法慈 在 2024年11月8日, 下午4:37

7、为何依六种想听闻正法？

答：第六想，于正法理起久住想。佛法住世必须依靠善知识讲说与如理听闻的弟子，即听闻已，应当发心，谓我为利一切如母有情离苦得乐，愿当成佛。为成佛故，现见应须修学其因，因须先知，知须听法。是故应当听闻正法，思念闻法胜利，发勇悍心，断三器过，依六想听闻正法。

引用于 wangyaojoy 在 2024年11月11日, 下午8:47

第六想，于正法理起久住想。佛法住世必须依靠善知识讲说与如理听闻的弟子，即听闻已，应当发心，谓我为利一切如母有情离苦得乐，愿当成佛。为成佛故，现见应须修学其因，因须先知，知须听法。是故应当听闻正法，思念闻法胜利，发勇悍心，断三器过，依六想听闻正法。