引用于 limei 在 2023年9月28日, 上午7:58

就像我们坐在这里，身体最重要的主体就是坐姿；我们走路的时候，最重要的主体是步态，两条腿逐次前移最重要，坐在这里腿不起作用，走路要用到腿；我们写字的时候，手是最重要的。所谓的主体和支分之关系，有类于此。

引用于 吴莹 在 2023年9月28日, 上午8:22

我们坐在这里，身体最重要的主体就是坐姿；我们走路的时候，最重要的主体是步态，两条腿逐次前移最重要，坐在这里腿不起作用，走路要用到腿；我们写字的时候，手是最重要的。所谓的主体和支分之关系，有类于此。

引用于 妙乐 在 2023年9月28日, 上午9:32

如：修皈依一个月，每天两坐，在此期间还要听闻学习师父传授的其他法义。

这一个月里每天两座的修皈依就是主体，听闻就是支分。（当然听闻还是要用心哦！不是马马虎虎，迟到早退，两天打渔三天嗮网）

引用于 邓艳华 在 2023年9月28日, 下午3:26

理解为是学习的次第，现有学习的目标方向，比如我们学习菩提道次第广论，要先从下士道开始学习然后中士道到上士道的，下士道是中士道的基础 ，中士道是上士道的基础。

引用于 A觉垣B 在 2023年9月28日, 下午3:35

答：我们学习道次第，先从基础学起，按照次第一步一步学，才可能有成就，其他就是分支了。

引用于 明慧 在 2023年9月28日, 下午7:29

答：比如，就像我们坐在这里，身体最重要的主体就是坐姿；我们走路的时候，最重要的主体是步态，两条腿逐次前移最重要，坐在这里腿不起作用，走路要用到腿；我们写字的时候，手是最重要的。所谓的主体和支分之关系，有类于此。

引用于 骁航 在 2023年9月28日, 下午7:46

在我们学习的时候，有些是道的主体，有些是道的支分。就像我们坐在这里，身体最重要的主体就是坐姿；我们走路的时候，最重要的主体是步态，两条腿逐次前移最重要，坐在这里腿不起作用，走路要用到腿；我们写字的时候，手是最重要的。所谓的主体和支分之关系，有类于此。

 

引用于 文蘭 在 2023年9月28日, 下午10:28

三主要道是我们成佛之道的主体，皈依、四谛等是支分。但依学修的不同阶段、次第，主体与支分会有差异、转变。如初修者应以皈依为主，出离心等则为支分。又如学久后对三宝的信心坚定，则以慈悲心为主、皈依为支分。它们之间并不相违。都是一个完整的体系。

引用于 传吉 在 2023年9月29日, 上午9:57

答：就像我自己目前的情况是先好好学习就是主体，从基础开始一步一步学习，其他修就是支分

 

引用于 橄榄 在 2023年9月30日, 上午10:43

成佛之大乘道支，含摄一切经典，《菩提道次第》有的部分为道之主体，有的部分为道之支分。必须顺从不同根器之人去因材施教，依学修不同阶段次第去施设主体与支分的调整，互不相违。

引用于 呼延莹 在 2023年10月10日, 下午2:11

学佛为主体，次第学习是道之分支