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66、蕴何意?

蕴,聚积的意思

蕴是积聚的意思,谓世相续品类趣处差别色等总略摄故。把色按世间相续品类趣处的分别来分类并归纳起来就是 蕴的意思。

世-世间

相续-《瑜伽师地论》中有四种含义:“自身相续”,就是自己;“他身相续”,是人家;根境相对:“诸根相续”和“境界相续”。

品类-这个色是细的、麤的、好的、坏的,按品来分类。

趣处-五趣:天、人、地狱、饿鬼、畜生。

差别-分别

总略摄故-把它归纳起来,这个就是蕴的意思。

  1. 聚集之意

蕴是积聚。

同类相续,不同的趣,不同的处,好的,坏的,粗的,细的等积聚起来叫蕴

,积聚之义。世间相续按种类,趣处差别色等总略摄。名为蕴。

按种类分:色有细粗、好坏的。

按趣处分:五趣是天、人、地狱、饿鬼、畜生。

按时间分:若过去,若未来,若现在。

按胜劣分:若粗若细。若胜若劣。

如色蕴“五根+五境+无表色”总摄为一色。

答:蕴:集聚之义。

蕴是积聚的意思

蕴:积聚的意思,分别、分类、归纳的意思;

比如以世间来分别色,为三界—欲界、色界、无色界;

根据相续不同,分别色为自身相续、他身相续、诸根相续、境界相续;

根据品类,分别色是粗的、细的、好的、坏的、优的、差的等等;

根据趣,分别色为天、人、地狱、饿鬼、畜生五趣;

等等。

 

蕴是积聚的意思

蕴:积聚的意思。

   世间(三界(欲界色界无色界))、自他相续、品类(若粗、若细、若胜、若劣)、五趣(天、人、地狱、饿鬼、畜生),处等差别,分类归纳起来叫蕴。