66、满业与引业有什么不同？满业感什么果与引业感什么果？
引用于 彭军辉 在 2023年3月16日, 下午1:04引业：牵引有情转生至某处的决定业，强有力的善恶业所成，为总报业
满业：有情转生至某处所感受苦乐的业，由较弱的善恶业所成，为别报业引业感果：决定转生到善趣或恶趣
满业感果：决定转生的环境、长相、寿命、苦乐多少等
引业、满业有四种不同情况：
1）引业善，满业善：转生到善趣中，感受人天快乐，如帝释天王等；
2）引业恶、满业恶：转生到三恶趣中，感受恶趣的各种痛苦，如地狱的众生；
3）引业善、满业恶：转生到人天善趣中，但感受疾病、贫穷、他人威胁等痛苦，诸如欲界中具有痛苦的人天；
4）引业恶、满业善：转生到三恶趣中，但在那里享受快乐，诸如阎罗法王以及财丰龙王之子等。
引业：牵引有情转生至某处的决定业，强有力的善恶业所成，为总报业
满业：有情转生至某处所感受苦乐的业，由较弱的善恶业所成，为别报业
引业感果：决定转生到善趣或恶趣
满业感果：决定转生的环境、长相、寿命、苦乐多少等
引业、满业有四种不同情况：
1）引业善，满业善：转生到善趣中，感受人天快乐，如帝释天王等；
2）引业恶、满业恶：转生到三恶趣中，感受恶趣的各种痛苦，如地狱的众生；
3）引业善、满业恶：转生到人天善趣中，但感受疾病、贫穷、他人威胁等痛苦，诸如欲界中具有痛苦的人天；
4）引业恶、满业善：转生到三恶趣中，但在那里享受快乐，诸如阎罗法王以及财丰龙王之子等。
引用于 无忧 在 2023年3月16日, 下午6:10引业赶异熟果，就是决定生后世投生六道中的哪一道。比如人，天人，地狱，旁生，鬼，等。善的引业会投生人，恶的引业会投生三恶趣。
满业赶增上果，领受果，等流果。就是投生后所处的环境，所具备的条件等外部因素，比如是不是暇满，贫穷富有，喜好习气，外貌寿命性格等。
引业赶异熟果，就是决定生后世投生六道中的哪一道。比如人，天人，地狱，旁生，鬼，等。善的引业会投生人，恶的引业会投生三恶趣。
满业赶增上果，领受果，等流果。就是投生后所处的环境，所具备的条件等外部因素，比如是不是暇满，贫穷富有，喜好习气，外貌寿命性格等。
引用于 具慧 在 2023年3月16日, 下午7:46引业是能牵引及能圆满于善恶趣受生之业。善、不善业，是能牵引及能圆满于善恶趣受生之业。满业能圆满者是能令领纳爱与非爱。
1、引业招感总报，决定生于何趣；满业招感别报，决定在同一趣中身色，受用等圆满与否。
2、根据满业与引业有不同，可以有以下四种情况：：
（1）引业善满业亦善：如生于人趣，受用、眷属等皆圆满。
（2）引业善满业不善：如生于人趣，受用微少等。
（3）引业不善满业善：如生于恶趣，受用丰足。
（4）引业不善满业亦不善：如生于恶趣，极苦无乐。
引业是能牵引及能圆满于善恶趣受生之业。善、不善业，是能牵引及能圆满于善恶趣受生之业。满业能圆满者是能令领纳爱与非爱。
1、引业招感总报，决定生于何趣；满业招感别报，决定在同一趣中身色，受用等圆满与否。
2、根据满业与引业有不同，可以有以下四种情况：：
（1）引业善满业亦善：如生于人趣，受用、眷属等皆圆满。
（2）引业善满业不善：如生于人趣，受用微少等。
（3）引业不善满业善：如生于恶趣，受用丰足。
（4）引业不善满业亦不善：如生于恶趣，极苦无乐。
引用于 慧静 在 2023年3月16日, 下午8:38(1)引业是指能引发投生的业，引发中阴身，引发入六道的业。可一业引多生，可多业引一生。一般是比较重大的、多次的串习的、临终前生起比较强的业容易成引业。
满业是投生之后的情况，各种资具受用等，如投生人之后的富贵贫贱、高矮胖瘦、康泰寿夭、眷属多寡、居住环境等等的都属于满业所感。满业的果有众多的差别。
(2)粗显来说。满业感等流果，增上果， 引业感异熟果。二者所感之果有四句差别：
能引善，满业善：如投生人天，受用圆满。
引业善，满业不善：如投生人，贫病交加。罗汉托空钵。
引业不善，满业善：投生恶趣，受用圆满。如大象披璎珞。
引业不善，满业不善：投生恶趣，受极大苦。无间地狱纯苦无乐。
(1)引业是指能引发投生的业，引发中阴身，引发入六道的业。可一业引多生，可多业引一生。一般是比较重大的、多次的串习的、临终前生起比较强的业容易成引业。
满业是投生之后的情况，各种资具受用等，如投生人之后的富贵贫贱、高矮胖瘦、康泰寿夭、眷属多寡、居住环境等等的都属于满业所感。满业的果有众多的差别。
(2)粗显来说。满业感等流果，增上果， 引业感异熟果。二者所感之果有四句差别：
能引善，满业善：如投生人天，受用圆满。
引业善，满业不善：如投生人，贫病交加。罗汉托空钵。
引业不善，满业善：投生恶趣，受用圆满。如大象披璎珞。
引业不善，满业不善：投生恶趣，受极大苦。无间地狱纯苦无乐。
引用于 华菁 在 2023年3月16日, 下午10:55引业，是感招下世生善、恶趣的业，如杀生，感恶趣，持戒生善趣，是强有力的业。
满业是在六道中，感得的受用、环境等的业。如人身的具缺，寿命的长短，资财的多寡，是由满业所成。
1）引业善，满业善：生善趣，受用财富圆满等；
2）引业恶、满业恶：生恶趣，无受用，无资财等；
3）引业善、满业恶：生善趣，感贫穷、疾苦等；
4）引业恶、满业善：生恶趣，受用财富圆满等。
引业，是感招下世生善、恶趣的业，如杀生，感恶趣，持戒生善趣，是强有力的业。
满业是在六道中，感得的受用、环境等的业。如人身的具缺，寿命的长短，资财的多寡，是由满业所成。
1）引业善，满业善：生善趣，受用财富圆满等；
2）引业恶、满业恶：生恶趣，无受用，无资财等；
3）引业善、满业恶：生善趣，感贫穷、疾苦等；
4）引业恶、满业善：生恶趣，受用财富圆满等。
引用于 帅雅馨 在 2023年3月17日, 下午3:02一生中会造很多业，只有一个业会起到引生的力量，一定要想办法造一个很重的善业，这个善业一定会做引业，反之。
引业是无法改变的，例如人，从小活到老一直没有变化是引业控制不变；满业是能改变的，例如在生活中遇到困难有人帮忙是满业在改变。
引业感的果有善，有恶；一业引多生，多业引一生。
满业感的果：有善，有恶
《掌中解脱》中讲：业有能引业和能满业之分。
能引业的善业能引善趣，恶业能引恶趣。
能满业则不一定︰善能引业将我们引入善趣后，决定特殊生存环境的能满业既有善的、也有不善的；
恶能引业将我们引入恶趣后，能满业也可以有善，恶两种。
引业、满业有四种情况：
第一，例如转轮王等人，一生荣华富贵享用不尽(引业满业都是善的)
第二，例如一辈子劳苦度日的穷人(引业善的，满业不好)
第三，例如地狱(引业满业都是恶的)
第四，例如班禅的马、骡及爱犬等(引业恶的，满业是好的）
一生中会造很多业，只有一个业会起到引生的力量，一定要想办法造一个很重的善业，这个善业一定会做引业，反之。
引业是无法改变的，例如人，从小活到老一直没有变化是引业控制不变；满业是能改变的，例如在生活中遇到困难有人帮忙是满业在改变。
引业感的果有善，有恶；一业引多生，多业引一生。
满业感的果：有善，有恶
《掌中解脱》中讲：业有能引业和能满业之分。
能引业的善业能引善趣，恶业能引恶趣。
能满业则不一定︰善能引业将我们引入善趣后，决定特殊生存环境的能满业既有善的、也有不善的；
恶能引业将我们引入恶趣后，能满业也可以有善，恶两种。
引业、满业有四种情况：
第一，例如转轮王等人，一生荣华富贵享用不尽(引业满业都是善的)
第二，例如一辈子劳苦度日的穷人(引业善的，满业不好)
第三，例如地狱(引业满业都是恶的)
第四，例如班禅的马、骡及爱犬等(引业恶的，满业是好的）
引用于 心愿 在 2023年3月18日, 上午11:12答:引业：引生到善趣和恶趣之业;
满业:引生这一生中所感的苦乐之果;
引业善，满业善；（受生善趣，诸根具足，财富圆满等）；
引业恶：满业恶；（受生恶趣，承受恶趣痛苦）；
引业善，满业恶；（受生善趣，诸根不俱，贫穷丑陋等）；
引业恶，满业善；（受生恶趣，享受快乐，大力鬼、富人家的宠物等）；
引业所感之果：异熟果；
满业所感之果：异熟果、等流果、增上果；
答:引业：引生到善趣和恶趣之业;
满业:引生这一生中所感的苦乐之果;
引业善，满业善；（受生善趣，诸根具足，财富圆满等）；
引业恶：满业恶；（受生恶趣，承受恶趣痛苦）；
引业善，满业恶；（受生善趣，诸根不俱，贫穷丑陋等）；
引业恶，满业善；（受生恶趣，享受快乐，大力鬼、富人家的宠物等）；
引业所感之果：异熟果；
满业所感之果：异熟果、等流果、增上果；