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65.为什么说《道次第》易于行持?

修菩提道的次第就是先有出离心;认真修学佛法之后对一切众生心生怜悯,这就有了慈悲心;深入经藏之后,会发心度众生出离生死苦海,入佛的智慧彼岸,这是菩提心,最让我们修行人受益的就是菩提心,修大乘菩萨道一定要发菩提心,这是成佛的捷径。

《菩提道次第》这些论是以调心为主的,不是让你做多少事。对我们来讲,比较容易行持。

修道次第先修出离心,认真修学佛法之后对一切众生心生怜悯,有了慈悲心,深入经藏之后发心度众生出离生死苦海,入佛的智慧彼岸,修学(道次第)让我们受益的就是菩提心,经过修学下土道,中士道,上士道里的大乘菩提道的方法,找到了这是成佛的捷径。

《菩提道次第》是修行的次第,

要先生起出离心,才有慈悲心;再发起菩提心。

认真修学佛法之后对一切众生心生怜悯,这就有了慈悲心;深入经藏之后,会发心度众生出离生死苦海,入佛的智慧彼岸,这是菩提心,最让我们修行人受益的就是菩提心,修大乘菩萨道一定要发菩提心,这是成佛的要素。

这是成佛的次第,才是捷径。不然次第搞乱了,很浪费时间和霞满。

 

 

以调心次第为主故,易于行持。是从补特伽罗到成佛的路径。先产生出离心,慈悲心,再发菩提心,最后证得空性正见。

答:因为《道次第》是由浅而深的修道次第。以调心次第为主,易于行持。从一补特伽罗成佛之道。

是以调心次第为主的,不是让你做多少事,比较容易行持。

《道次第》是以调心为主的,不是让你做多少事,对我们来讲,比较容易行持。

答:《道次第》是以修心调心为主,所以比较易于行持。

是修心为主,从调心上开始起修,会容易行持

 

循序渐进的生起次弟:出离心、菩提心、空性正见。以调心为主故,易于行持。

菩提道次第易于行持是以次第渐进的从生起出离心  发起菩提心到空性证见是以调心为主