引用于 Lisa 在 2025年1月8日, 下午4:52

五四　三種等至中，何等至力能斷煩惱？

答：

無漏等至及净近分，皆能斷惑

五五　近分有幾？何受相應？

答：

近分定有八，四本靜慮、四本無色，各有近分定

此八近分定與捨受相應，作功用轉，所以無喜樂受

五六　於味等至，爲皆具否？

答：

此八近分定，皆無味等至，離染道故

五七　於未至定，有何異説？
答：

初未至定，有味等至，未起根本定，亦貪此故，未至地定有凈等至、味等至、無法漏等至

五八　何謂中間靜慮？

答：

初禪與二禪之間即中間靜慮

五九　中間靜慮是否是二禪近分？爲什麼？

答：

否

初靜慮，有尋有伺

二靜慮，無對無伺

中間靜慮，無尋唯伺，勝初靜慮，又未及二靜慮，依此義立中間名