引用于 师父 在 2023年6月16日, 下午10:27。
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引用于 慧悦 在 2023年6月17日, 下午3:34生谓于众同分所有诸行,本无今有为性。是因缘和合的时候,有情就出生了,这个生是有条件的。而本无今有是从无到有的过程,容易产生无因生。
生谓于众同分所有诸行,本无今有为性。是因缘和合的时候,有情就出生了,这个生是有条件的。而本无今有是从无到有的过程,容易产生无因生。
引用于 宗乡 在 2023年6月17日, 下午7:39区别是前者属于有情范畴,后者是器世间范畴。于有情说生老住无常,于无情说生住异灭,于世间说成住坏空。但对于生,都是本无今有为性。虽然轮回无始,但这一生的生命是独一无二的,仍属本无今有。
区别是前者属于有情范畴,后者是器世间范畴。于有情说生老住无常,于无情说生住异灭,于世间说成住坏空。但对于生,都是本无今有为性。虽然轮回无始,但这一生的生命是独一无二的,仍属本无今有。
引用于 帅雅馨 在 2023年6月17日, 下午10:56以狭、宽区别 众同分中诸行本无今有:无始以来我是没有的(本无),今生因缘和合有了(今有),只缘有情是狭 本无今有包括有情世间和器世间是宽
以狭、宽区别
众同分中诸行本无今有:无始以来我是没有的(本无),今生因缘和合有了(今有),只缘有情是狭
本无今有包括有情世间和器世间是宽
引用于 彭军辉 在 2023年6月20日, 下午2:11众同分中诸行本无今有:指同一类有情中,原来没有现在有,如人今生是独一无二的,叫生。 本无今有:指原来没有的现在有了。包括了所有现象,包括有情世间和器世间。范围较广。
众同分中诸行本无今有:指同一类有情中,原来没有现在有,如人今生是独一无二的,叫生。
本无今有:指原来没有的现在有了。包括了所有现象,包括有情世间和器世间。范围较广。
引用于 心愿 在 2023年6月20日, 下午9:39答:诸行:一切有为法;行:是迁流造作,由烦恼牵引造业,本无今有,是有因果的; 本无今有:是没有因果的;
答:诸行:一切有为法;行:是迁流造作,由烦恼牵引造业,本无今有,是有因果的;
本无今有:是没有因果的;
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