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56、如何思维佛语功德?

佛语功德,如《谛者品》云: “若诸有情于一时,发多定语而请问,一刹那心遍证知,由一音酬各各问。由是应知胜导师,宣说梵音于世间。此能善转正法轮,尽诸人天苦边际。”思维唯佛有如是语之功德,从信心、希求心、欢喜心三方面修行

思维我们读佛经有无量的功德,且得智慧。而世间的书读多了不会产生什么功德,会索然无味。

佛的语功德:思维佛陀在世间传法的时候留下殊胜的法门及佛经,指导着我们六道轮回中的众生如何对治烦恼

  若诸有情于一时, 发多定语而请问, 一刹那心遍证知,由一音酬各各问(你用什么语言问,听到的就是什么语言回答;所回答的内容每个听到的都不同,但都契合每个人的根器)。由是应知胜导师,宣说梵音于世间。此能善转正法轮,尽诸人天苦边际。

  现在我们虽然听不到佛语,但有记录佛语的各种经。念心经100遍,不但能让自己心静,熄灭烦恼,还有不可思议的功德。如是思维佛的语功德。

佛语具有六十种梵音,世间一切有情虽于一时,向佛陀询问各种不同之问,佛也能同时以一种声音根据众生各自的语言和各自的根器来解答一切疑问。

《百五十赞》当中说,佛说法的语言和美到极点,任谁听见了以后,内心都会完全被他吸引过去,佛语能静息我们种种的烦恼毒,我们的贪像灰尘一样无量无边,不晓得有多少,佛语就像雨云一样能止息它。瞋像毒蛇一样,在我们这个世界上,蛇跟龙的克星就是金翅鸟,一碰到金翅鸟,他们就降服了。世尊也是一样,能够解除我们的瞋毒。还能摧坏我们的愚痴无知,就像日光照破黑暗一样。我们还有一个大困难,我慢,我慢如高山,而佛语就像金刚一样,所有的东西都被他摧破,而且他真正能够丝毫没有错误地见到问题的中心,所以说“见义故无欺,无过故随顺”。“善缀故易解,尊语具善说”,他能非常善巧地解释,如果不善巧的话,他讲的虽然是正确的方法,但是因为义理非常深奥,所以我们不一定真正能够懂,现在世尊能够非常善巧地把最深、最难的法表达出来,使我们容易了解,所以世尊讲的法,真正是最究竟圆满的,所以是“善说”。   

 

佛语是最珍贵,最殊胜,最庄严,无垢染,不变之语言。哪怕是一句偈诵,都会让众生的心趋向清静,烦恼不起,趣向善。

佛语功德:如《谛者品》云:“若诸有情于一时,发多定语而请问,一刹那心遍证知,由一音酬各各问。由是应知胜导师,宣说梵音于世间。此能善转正法轮,尽诸人天苦边际。”

佛语具有一时回答一切所问之语功德。喉中发出具足六十音韵之梵音,虽以一音,而为作答.同时声音优美动听,如闻弦乐妙声。且现各类有情听懂之声,一时顿消所有犹疑。