52、寻是如何生起的?会引发什么心理疾病?如何对治?
引用于 慧悦 在 2023年6月15日, 下午4:23寻是能寻求意言分别,思慧差别,令心粗为性。首先有一个目的,围绕这个目的开始寻求,靠思和慧生起来,心粗的叫寻。
好的寻是我们要去修习的,比如初禅的寻伺喜乐地定。不好的寻是需要对治的。如果心一直在外求,动很多的心思去追求名利声望,就会引发焦虑症,得不到就会产生抑郁症,得到了会想要更多,会产生妄想症。
如何对治:要给寻划出一个范围,比如说用止观的方法来修习佛法道次第的内容。
寻是能寻求意言分别,思慧差别,令心粗为性。首先有一个目的,围绕这个目的开始寻求,靠思和慧生起来,心粗的叫寻。
好的寻是我们要去修习的,比如初禅的寻伺喜乐地定。不好的寻是需要对治的。如果心一直在外求,动很多的心思去追求名利声望,就会引发焦虑症,得不到就会产生抑郁症,得到了会想要更多,会产生妄想症。
如何对治:要给寻划出一个范围,比如说用止观的方法来修习佛法道次第的内容。
引用于 宗乡 在 2023年6月15日, 下午4:36寻是需要通过修才能生起的,没有通过修力量就会比较弱。在修定的过程中,通过第六意识在名言中寻求,通过粗的思和慧去分别,就会产生寻。寻能够产生思慧和修慧。
个人认为寻伺是修定过程中一个必经阶段,不会引发什么心理疾病。但生活中有些寻会引发敏感症、妄想症。对治多想善事,不去胡思乱想。
寻是需要通过修才能生起的,没有通过修力量就会比较弱。在修定的过程中,通过第六意识在名言中寻求,通过粗的思和慧去分别,就会产生寻。寻能够产生思慧和修慧。
个人认为寻伺是修定过程中一个必经阶段,不会引发什么心理疾病。但生活中有些寻会引发敏感症、妄想症。对治多想善事,不去胡思乱想。
引用于 修正 在 2023年6月15日, 下午10:27寻,谓能寻求意言,分别思慧差别,令心粗为性。“寻“ 谓思慧差别,“意言”是第六意识对于对境有一个分别 或者描述,或者说有一个形容。这个是好,那个是坏……。如 猫抓老鼠到处寻找,伺如猫期待老鼠出来,,它精神集中去伺察。
寻并不能独自地执行其作用,它须要伺配合运作,各执行其作用,寻把相应法投入目标; 伺则维持它们于目标。
心理疾病:妄想症、焦虑症
对治:多闻思善法
寻,谓能寻求意言,分别思慧差别,令心粗为性。“寻“ 谓思慧差别,“意言”是第六意识对于对境有一个分别 或者描述,或者说有一个形容。这个是好,那个是坏……。如 猫抓老鼠到处寻找,伺如猫期待老鼠出来,,它精神集中去伺察。
寻并不能独自地执行其作用,它须要伺配合运作,各执行其作用,寻把相应法投入目标; 伺则维持它们于目标。
心理疾病:妄想症、焦虑症
对治:多闻思善法