引用于 文蘭 在 2023年9月22日, 下午10:06

三摩地分共与不共两部分：

1、共者，得奢摩他，令心堪能；

2、不共者，具有极坚固之生起次弟，又于三年或六年中修明禁行。

引用于 吴莹 在 2023年9月22日, 下午10:16

三摩地分共与不共两部分：

 

1、共者，得奢摩他，令心堪能；

 

2、不共者，具有极坚固之生起次弟，又于三年或六年中修明禁行。

引用于 邓艳华 在 2023年9月22日, 下午10:39

分共和不共两部分

共：是指大家都可以做的，得奢摩他身心堪能当现现法乐住。

不共：根据个人的根机具有坚固生起次第，授灌顶后要实时观想自己是本尊。

引用于 limei 在 2023年9月22日, 下午11:11

“三摩地”，分成两部分，一个是共的，指显教部分，【得奢摩他，令心堪能；】“令心堪能”指能安住在一个境上面，从某个角度讲，就是把心调柔。“堪能”里面有两个，一个叫“身堪能”，一个叫“心堪能”，这两个是修定后的果，得到定的人不会特别的累。

【不共者】，【具有極堅固之生起次第，又於三年或六年中修明禁行。】“生起次第”是坚固的，能时刻想起自己本尊，学密法的人要时刻都能想到自成本尊，不是说想到佛，而是想到自己就是的样子，这个就是心力更强了。

引用于 A觉垣B 在 2023年9月23日, 上午10:30

答：分共与不共两部分。

        共：得奢摩他，令心堪能。

        不共：坚固生起次第。

引用于 橄榄 在 2023年9月23日, 下午1:52

分两部分，一个是共，共同的意思。指显教部分，得奢摩他身心堪能不累，当下现法乐住。

不共，不同的，根据个人的根机具有坚固生起次第授灌顶后要时时观想自己是本尊，严格按照密法的戒律执行。

引用于 明慧 在 2023年9月23日, 下午1:52

答：“三摩地”分成两部：

1:共的，得奢摩他，令心堪能；“令心堪能”指能安住在一个境上面，从某个角度讲，就是把心调柔。“堪能”里面有两个，一个叫“身堪能”，一个叫“心堪能”，这两个是修定后的果，得到定的人不会特别的累。

2. 不共的，具有極堅固之生起次第，又於三年或六年中修明禁行。“生起次第”是坚固的，能时刻想起自己本尊，学密法的人要时刻都能想到自成本尊，不是说想到佛，而是想到自己就是的样子，这个就是心力更强了。

引用于 骁航 在 2023年9月24日, 下午12:59

“三摩地”，分成两部分：

一个是共的，指显教部分，“令心堪能”，指能安住在一个境上面，从某个角度讲，就是把心调柔。“堪能”里面有两个，一个叫“身堪能”，一个叫“心堪能”，这两个是修定后的果，得到定的人不会特别的累。

不共者，“生起次第”是坚固的，能时刻想起自己本尊，学密法的人要时刻都能想到自成本尊，不是说想到佛，而是想到自己就是的样子，这个就是心力更强了。如果你想到你是菩萨，就不会生起嗔心，总是让自己保持菩萨的行为和心境，这样的一个境界，要慢慢去做。

引用于 华韵 在 2023年9月24日, 下午8:55

“三摩地”分成两部：

1:共的，得奢摩他，令心堪能；“令心堪能”指能安住在一个境上面，从某个角度讲，就是把心调柔。“堪能”里面有两个，一个叫“身堪能”，一个叫“心堪能”，这两个是修定后的果，得到定的人不会特别的累。

2. 不共的，具有極堅固之生起次第，又於三年或六年中修明禁行。“生起次第”是坚固的，能时刻想起自己本尊，学密法的人要时刻都能想到自成本尊，不是说想到佛，而是想到自己就是的样子，这个就是心力更强了。

引用于 传吉 在 2023年9月25日, 上午10:22

 

答：“三摩地”分成两部：

1:共的，得奢摩他，令心堪能；“令心堪能”指能安住在一个境上面，从某个角度讲，就是把心调柔。“堪能”里面有两个，一个叫“身堪能”，一个叫“心堪能”，这两个是修定后的果，得到定的人不会特别的累。

2. 不共的，具有極堅固之生起次第，又於三年或六年中修明禁行。“生起次第”是坚固的，能时刻想起自己本尊，学密法的人要时刻都能想到自成本尊，不是说想到佛，而是想到自己就是的样子，这个就是心力更强了。

引用于 guanzhihong 在 2023年9月25日, 下午10:01

分共学不共学

共学：得奢摩他令心堪能（显教）

不共学：具有极固之生起次第又於三年或六年中修行明禁行（密教）

引用于 李水芬 在 2023年9月26日, 下午12:34

一.共的，得奢摩他，令心堪能。

不共的，具有才收坚固的生起次第，又於三年或六年修明禁行。