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48、为什么三藏不可穷耶?

答:深不见底广大无边,能藏、所藏、我爱执藏,另无边有情,无始相续,甚深广大而不可穷诘。

一曰深广,二曰具三藏,能藏、所藏、我爱执藏,持种受熏执以为我。令无边有情,无始相续。甚深广大而不可穷诘也。

其一,阿賴耶識能藏諸法種子且持而不失

其二,同時受前七識所熏習,又隨熏成種

其三,又一個第七識執阿賴耶識的見分為我

因為有能藏、所藏、執藏的功能,種子就如同大海的水一樣,永無干涸之日,所以三藏不可窮矣

1.七识恒审思量执八识见分为我 恒执 2. 诸法种子持而不失 3.受诸识熏 随熏成种 增广 一边又变现根身器相续生灭。 不可穷

因为藏识甚深广大,三藏是能藏,执藏,所藏。能藏是指藏识能含藏诸法种子,持而不失;所藏是指阿赖耶识受前七识所熏染,熏成种子;执藏主要针对第七识而言,阿赖耶识的见分被第七识执为我,我爱执藏。所以三藏不可穷,是指藏识的体有能藏所藏执藏三个意思,甚深难知,浩瀚无边 ,不可穷尽。

       因为前七识的种子藏在阿赖耶识,这些种子如有行相,虚空都装不下;阿赖耶识的种子又能熏习起现行;而且第七识恒执阿赖耶识见分为我,有情没有尽头没有始终地流转。所以三藏深不可穷

 

 

三藏是能藏所藏执藏,此藏识令无边有情无始相续,广大而不穷尽也。众生无始以来相续不断就是由这个阿赖耶识所起,众生不出轮回无始以来一直相续,所以是不可穷广大不而无边。

三藏不可穷有两个意思:一、甚深广大(第八识的体相具有三藏能藏所藏执藏,摄持种子接受熏习为我、二令无数的有情,无始以来相续未来)什么时候开始到什么时候结束甚深难知,广大无边,不可穷尽的。

根身、器界,三千大千世界都在里面。诸法种子都藏在里面。持种受熏以为我,令无边有情,无始相续,甚深广大不可穷尽。八识何时来何时去都不知道。

答:一切诸法的种子都藏在阿赖耶识中,持而不失,受熏、持种,执为我,令无边有情,无始相续,流转于轮回中,无始无终;

 

    答:因为它涵盖了过去,现在,未来的所有种子,这些种子都藏于八识之中,如同大海中的波浪无穷无尽,人的心念也如同水波,数量众多,所以被形容为浩浩不可穷尽。

三藏是能藏、所藏义、我爱执藏义。其含藏诸法种子,持种受熏执以为我。令无边有情,无始相续。甚深广大而不可穷诘也。

有二点

一、深深不见底,广大无边

二、令无边有情,无始相续,什么时候开始,什么时候结束不知道

阿赖耶识具有三意:

1.具诸法种子,持而不失

2.受诸识所熏,随熏成种

3.第七识恒审执阿赖耶识的见分为我

令无边有情,无始相续,甚深广大而不可穷诘也