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47、七浪之境是何?为何之风?

答:前七识所缘色、声、香、味、触、法、第七识执第八识的见分对镜。

前七转识所缘之境引发的造善造恶的业风。

七浪之境是色、声、香、味、触、法诸外境。

前七识,为外境所转,起惑造业之风。

答:七轉識所對之境就會產生風浪,外境就是風

前七识所缘的境,分别是色声香味触法和第八识的见分。

前七识所缘的境为风,因为根触境起识,随着所缘境的变化相应的心识会产生变化,如同风起浪涌,心随境转。

七浪之境是所缘境。

前七识比喻为浪,所缘境为风,风鼓动浪,故此风为引发造善恶业的风。

前六识以为色声香味触法六为境,第七识以第八识见分为境。以色声香味等境风,吹动前七识形成波浪。风是境,识是浪也

是指前七识所缘的(色声香味触法)外境。前七识,为外境所转,起惑造业之风。

七识所缘的境。前七识。

答:七浪之境:七浪:七识;七浪境:色、声、香、味、触、法、第八阿赖耶识的见分;七识比作七浪,业、境比喻为风,风浪二者互相鼓动,随增,令有情无始相续,轮回不止;

    答:七浪指第七识,所缘境为色,声,香,味,触,法。

     它也叫传送识,把前六识所造的业风传送给第八识,从而相续不断轮转无休。

色、声、香、味、触、法诸境如风,境风鼓动,生起七识波浪。业境之风,缘境造业。

以色、声、香、味、触、法为境

境为风,七识缘境生各种烦恼,令第八识不静

七浪就是前七识,分别缘色,声,香,味,触,法境。

为让前七识起惑造业之风。外境为风,当有情遇到外境,七识就如波浪兴起,造作善恶业,在第八识种下种子,原本平静的阿赖耶识也就不再平静。