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45、懈怠是如何生起的?会引发什么心理疾病?如何对治?

懈怠谓精进所治,于诸善品心不勇猛为性。懈怠是精进的对治,对修善法,没有勇猛心,遇到困难就逃跑了。因为自己对所缘的境界没有兴趣、没有信心,觉得没有意义,所以会懈怠。

会引发没有自信,导致抑郁症。

如何对治:精进;修暇满,创造有意义的人生。

懈怠是由于不信生起,信心退下来,懈怠就来了.懈怠是对修善法,没有勇猛的心,还往后退。由于对善法的不信产生懈怠。

对治:修瑕满,瑕满难得,珍惜瑕满人身。

对修善法,没有勇猛心,碰到一些困难就退掉了。精进修善的作用就没有了,障住退堕了。

 

 

对于善法,勇猛精进 

 

答:时常心处在掉举散乱中,对于善品没有永悍精进的心。对治方法:思维无常恶趣苦。

于诸善品欲乐不强,不想做或做得拖拖拉拉。引生懒惰心。对治是修暇满无常。

  • 懈怠是信心不足,没有欲解心,对于善品心不勇悍,提不起积极性去做,拖拖拉拉或者敷衍了事。
  • 会引发拖延症,焦虑。
  • 对治:用精进对治,思维精进的功德,懈怠的过失。思维暇满,应该珍惜宝贵人身,精进修学,思维白业果,三宝功德等修信心。

产生原因:对三恶趣没有恐惧,对轮回没有恐惧,对解脱成佛没有强烈希求。

引发疾病:拖延

对治:观恶趣苦、修暇满、无常、业果

懈怠产生的原因:

1、对诸善法没有生起强烈的信心,愿力也不坚固,心没有力量,行动力提不起来。

2、对轮回苦、业果、自我价值认识不够,没有足够的出离心,贪念世间法,所以会懈怠。

3、心没有依靠,对三宝没有生起信心,对三宝功德没有正确的认识,对法没有希求心,对解脱没有信心,也会变得懈怠。

4、做事没有规划、计划,也容易生起懈怠。

会引发的心理疾病:拖延症  

对治:1、常常思维暇满,思维无常,思维三恶道苦,思维业果真实不虚。

             2、发现自己的长处,找到自我价值可以被展现的地方,时常自我肯定。

              3、制定计划,短期、中期和长期计划,按计划实施,并记录自己的每一次小小的进步和某一个阶段的成果。

如何生起: 对所做的事没有信心,遇到困难解决不了,对业果无常之理认识信念不坚定,对苦认识深度不够,对轮回之苦没有恐惧感,未真正生起出离心。

引发心理疾病:拖延症

对治: 修暇满

懈怠,谓愚痴分,懈怠跟精进关系是相违,懈怠主要指修诸善品上,心不勇捍,没有欲求心。

心理疾病:拖延症、焦虑。

对治:修暇满 、精进。

对修善法欲乐心不强,退失信心而产生了懈怠

心理疾病:拖延懒散

对治:思维暇满、无常

答:懈怠由懒惰起;散乱、放逸也能引起懈怠;

引发的疾病:抑郁;拖延;  怕苦、怕累、怕难;焦虑;

对治:暇满、无常、恶趣苦;精进;