引用于 慧盛 在 2023年5月29日, 下午11:47

四大种是：地界、水界、火界、风界。

四大种所造：造是因，以四大为因，产生的果就是所造色。有五个因，生因、依因、立因、持因、养因。

引用于 慧旺 在 2023年5月30日, 上午12:16

区别就是，四大种是因，四大种所造是果。在地水过风界的基础上产生了五根五境和一分无表色。

引用于 慧定 在 2023年5月30日, 上午10:24

四大种是指：地界（坚强性）、水界（流湿性）、火界（温燥性）、风界（轻等动性）。《俱舍论》论云：地水火风能持自相及所造色 。故名为界。如是四界亦名大种。界是种族，界性的意思，也就是有种类的自性。

四大种所造：《俱舍论》中讲“造者，因义”。“造”就是因，能造的，依它为因，这个就是造的意思。所造就是所造的，四大种所造可以理解为以四大为因造的，依四大为因，产生的果就是所造色。

引用于 阿雅 在 2023年5月30日, 上午11:04

四大种与四大种所造是色蕴里面的两种
能造的四大种：地、水、火、风
所造的四大种所造的色：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根（五根）；色、声、香、味、所触一分（五境）；再加无表色共十一。

引用于 慧根 在 2023年5月30日, 下午12:36

四大种：地 水 火 风，能造的；地保持它的坚硬性，水保持它的流湿性，火保持它的温燥性，风保持它的轻和动性，保持自性可以相似相续等流下去，不断掉.

四大种所造：造，就是因，能造的依它为因.

所造色：依四大为因，产生的果就是所造色.

四大种是能造，是因；四大种所造是果；

能造色对所造色有五个作用：1.生.所造依四大种生起2.依.离开四大种，所造色功能没有；3立：能造变化所造也变化；4.持.由大种能造，令所造色相似相续5.养.四大种能造色增长，所造色也能够增长.

引用于 心愿 在 2023年5月30日, 下午1:22

答：四大种是能造色，四大种所造是所造色；

引用于 Lisa 在 2023年5月30日, 下午2:03

四大种是能造色，依它为因，产生的果就是所造色。

引用于 宥慧 在 2023年5月30日, 下午2:24

1.四大种【真四大】，是[色蕴--五境]里面的触所对，不是眼根所见。
大种谓四界，即地水火风，能成持等业，坚湿暖动性。

2.四大种【假四大】，眼睛所见，名言所安立。
地谓显形色，随世想立名，水火亦复然，风即界亦尔。

3.四大种所造：四大种合起来产生的各种情况。
比如五根，地水火风四大和合之后，产生了净色根的功能。

 

引用于 慧帆 在 2023年5月30日, 下午3:21

四大种是地水火风，有坚湿暖动性。四大种是能造。

四大种所造是指地水火风和合产生的各种法。

引用于 慧悦 在 2023年5月30日, 下午4:13

四大种是能造：地、水、火、风
四大种所造的色：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根（五根）；色、声、香、味、所触一分（五境）；再加无表色共十一。

它们的区别就是一个是能造，一个是所造。

引用于 慧如 在 2023年5月30日, 下午6:21

四大种是地水火风，为能造的因；

依四大种所造就是所生出来的色，有11个，五根（眼、耳、鼻、舌、身）和五境（色、声、香、味、所触一分）再加无表色。

引用于 慧静 在 2023年5月30日, 下午8:26

四大种是指地界（坚强性）、水界（流湿性）、火界（温燥性）、风界（轻等动性）。四大种是能造，造者因义。

四大种所造，是指四大种和合产生的诸色，包含眼根 、耳根 、鼻根 、舌根 、身根 。色 、声 、香 、味 、所触 一分以及无表色，共11法。

引用于 帅雅馨 在 2023年5月30日, 下午9:18

区别：能造和所造

四大种是能造，分四类，地水火风；四大种和合产生出来的是所造色：轻重滑涩冷饥渴

引用于 觉辉 在 2023年5月30日, 下午9:27

四大种。谓地界、水界、火界、风界。

四大种所造：谓眼根、耳根、鼻根、舌根、身根。色、声、香、味、所、触、一分无表色等。

能造是因：依四大种为因

所造是果：所造色为果

引用于 宗玲 在 2023年5月30日, 下午10:21

   色蕴里边分了二种:①能造一一四大种即地、水、火、风。

  ②所造一一四大种所造的色即五根:眼、耳、鼻、舌、身和五境:色、声、香、味、触一分和无表色共十一。

引用于 密胜 在 2023年5月31日, 下午2:38

引用于 阿雅 在 2023年5月30日, 上午11:04

四大种与四大种所造是色蕴里面的两种
能造的四大种：地、水、火、风
所造的四大种所造的色：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根（五根）；色、声、香、味、所触一分（五境）；再加无表色共十一。

 

引用于 修正 在 2023年5月31日, 下午3:17

四大种是指‘地、水、火、风’，它是一切色法的能造之因,  故称为“能造四大。’

四大种所造诸色，就是五根、五境、及无表色。

引用于 华菁 在 2023年6月1日, 上午11:13

四大种为能造；即地 水 火 风，地有坚硬性，水有流湿性，火有温燥性，风有轻和动性，四大种的坚湿暖动性非肉眼所见。

四大种是能造，是因；四大种所造是果；

能造五因：1.生因：谓离大种，色不起故：2.依因：谓舍大种，诸所造色，无有功能；3立因：謂随转因，由大变异，能依造色，随变异故；4.持因：即是住因，谓由大种，诸所造色，相似相续生，持令不绝故；5.养因：即是长因。

引用于 华玉 在 2023年6月1日, 下午5:12

四大种：地水火风，是因，是能造色，对一切法有五个因的作用：生依立持养。

四大种所造：指眼等五根，色、声、香、味、触一分，无表色。是以四大种为因产生的果，一切所造色都是依四大种造的。