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4、关于有为法的相,经部有何问难?

关于有为法的相,经部有何问难?

佛要是没修过灭尽定,定障怎么灭的,怎么得到俱解脱?

按照经里的说法,有三有为的有为相,有部说四相,难道不与经相违吗?更进一步问:于此经中。应说有四,不说者何?

说有为法是以生住异灭四相为体,为何经中没有说四相,而是说的三相呢?你这岂不与经说相违?

你说有为法是以生住异灭四相为体,为何经中没有说四相,而是说的三相呢?你这岂不与经说相违?