引用于 YUCHAN 在 2024年3月18日, 下午9:20

有七识住非四识住，如七识住中的识蕴

有四识住非七识住，如三恶趣、有顶、中有受等四蕴

有七识住有四识住，如七识住中的四蕴

非七识住非四识住，如有顶天、三恶趣中之识蕴

引用于 慧静 在 2024年5月14日, 下午4:40

四识住位寛体狭，通恶趣等，故位寛也，非识藴，故体狭也。若七识住，体寛位狭，通识藴为体，故体寛也。非恶趣等，故位狭也。互有寛狭，得成四句：

1、七识住，非四识住，谓七中识，以七中摄，是七识住，以识藴故，非四识住。

2四识住，非七识住，谓三恶趣，第四静虑，及有顶天、中有、受等四藴，以四藴故，是四识住，恶趣等故，非七识住。

3俱句者，谓七中四藴。

4俱非句者，谓除前相，即前恶趣等中，识藴是也。恶趣等故，非七识住，以识藴故，非四识住。