35、亲近善知识之意乐应如何作?
引用于 宗清 在 2024年6月9日, 下午5:25答:《华严经》说:“以九种心,亲近承事诸善知识,能摄一切亲近意乐所有扼要。
九种心即:弃自自在舍于尊重——孝子心;谁亦不能离其亲爱能坚固——金刚心;荷负尊重一切事担——打地心;荷负担已需以六种心行:轮围山心者、仆使心者、除秽人心者、乘心者、犬心者、船心者。
答:《华严经》说:“以九种心,亲近承事诸善知识,能摄一切亲近意乐所有扼要。
九种心即:弃自自在舍于尊重——孝子心;谁亦不能离其亲爱能坚固——金刚心;荷负尊重一切事担——打地心;荷负担已需以六种心行:轮围山心者、仆使心者、除秽人心者、乘心者、犬心者、船心者。
引用于 宗莺A 在 2024年6月9日, 下午10:2435、亲近善知识之意乐应如何作?
答:《华严经》说,以九种心,亲近𠄘事诸善知识,能摄一切亲近意乐所有扼要。即彼九心摄之为四。
宗大师把这九个心分成四大类
(一)弃自自在捨於尊重_孝子心。
要依止善知识,就要把自己自由自在散漫的都要丢掉,把自己自在捨给尊重,供养给善知识,让善知识来自在,听从善知识的,要观父亲的容颜,依教而行。
《现在佛陀现證三摩地经》中云:
把一切自己的意思丢掉,要根据善知识的意乐去做。
(二)谁亦不能离其亲爱能坚固_金刚心
依止善知识之后,你𧡘近善知识的心,爱乐的善知识心,谁也不能给你挑拨离间,能够很坚固的不动摇的跟金刚一样不能被摧坏。
任何魔羅与恶友都不能所诽谤与破离。
依止善知识后,什么样的人都不能使你破坏对善知识的意乐心。
(三)荷负尊重一切事擔_大地心
又一个心了,依了善知识之后,不要被别人所动摇了信心。善知识的一切事情,就是弘法利生了。我们都要荷负,情非情都能担起来,跟大地一样来承担。
一切担子都要背起来,而且没有懈怠心,很精进的很高兴的去干。把善知识当庄严,不要把善知识当做个负担。
(四)荷负担已需以六种心行:轮围山心者、仆使心者、除秽人心者、乘心者、犬心者、船心者。
1.轮围山心者。是须弥山,一切苦惱不能動摇,須彌山什麼样的大風也刮不動。一切苦惱的風刮起來,心不動,跟輪圍山一樣的心。就是擔子再重再吃再多的苦,也不动摇。
2.仆使心者,這個擔子挑起来了,受了苦惱、違缘,做差多的像童僕一樣,也不動摇。跟世間上的朴使,髒的累的事情,但是心里也没有惭疑的心,而正規的照他去做。
3.除秽人心者。就是扫垃圾的人,一切慢、過慢的心都要消除。
4.乘心者。。 把最極難的擔子,極重的擔子,勇於受持,有這個勇氣擔下来,這是乘心。
5.犬心者。善知识对你有过失的时候骂你,是叫你改。善知识骂就是对自己的加持,不要起忿恨心。
6.船心者。善知识的事情再怎么多,再怎么重。一兒來,一兒去,像船的心那樣,來來去去的运载,能負擔。不怕烦,願意承受。
35、亲近善知识之意乐应如何作?
答:《华严经》说,以九种心,亲近𠄘事诸善知识,能摄一切亲近意乐所有扼要。即彼九心摄之为四。
宗大师把这九个心分成四大类
(一)弃自自在捨於尊重_孝子心。
要依止善知识,就要把自己自由自在散漫的都要丢掉,把自己自在捨给尊重,供养给善知识,让善知识来自在,听从善知识的,要观父亲的容颜,依教而行。
《现在佛陀现證三摩地经》中云:
把一切自己的意思丢掉,要根据善知识的意乐去做。
(二)谁亦不能离其亲爱能坚固_金刚心
依止善知识之后,你𧡘近善知识的心,爱乐的善知识心,谁也不能给你挑拨离间,能够很坚固的不动摇的跟金刚一样不能被摧坏。
任何魔羅与恶友都不能所诽谤与破离。
依止善知识后,什么样的人都不能使你破坏对善知识的意乐心。
(三)荷负尊重一切事擔_大地心
又一个心了,依了善知识之后,不要被别人所动摇了信心。善知识的一切事情,就是弘法利生了。我们都要荷负,情非情都能担起来,跟大地一样来承担。
一切担子都要背起来,而且没有懈怠心,很精进的很高兴的去干。把善知识当庄严,不要把善知识当做个负担。
(四)荷负担已需以六种心行:轮围山心者、仆使心者、除秽人心者、乘心者、犬心者、船心者。
1.轮围山心者。是须弥山,一切苦惱不能動摇,須彌山什麼样的大風也刮不動。一切苦惱的風刮起來,心不動,跟輪圍山一樣的心。就是擔子再重再吃再多的苦,也不动摇。
2.仆使心者,這個擔子挑起来了,受了苦惱、違缘,做差多的像童僕一樣,也不動摇。跟世間上的朴使,髒的累的事情,但是心里也没有惭疑的心,而正規的照他去做。
3.除秽人心者。就是扫垃圾的人,一切慢、過慢的心都要消除。
4.乘心者。。 把最極難的擔子,極重的擔子,勇於受持,有這個勇氣擔下来,這是乘心。
5.犬心者。善知识对你有过失的时候骂你,是叫你改。善知识骂就是对自己的加持,不要起忿恨心。
6.船心者。善知识的事情再怎么多,再怎么重。一兒來,一兒去,像船的心那樣,來來去去的运载,能負擔。不怕烦,願意承受。
引用于 善生1 在 2024年6月10日, 下午2:46答:《华严经》云:“以九种心亲近承事诸善知识,能摄一切亲近意乐的所有扼要”。
这九种心即是:1、孝子心,2、金刚心,3、大地心,4,轮围山心,5、仆使心,6、除秽人心,7、乘心,8、犬心,9、船心。
宗大师又把这九种心摄为四个部分:1:孝子心,2、金刚心,3、大地心,4、荷负担已应如何行。
答:《华严经》云:“以九种心亲近承事诸善知识,能摄一切亲近意乐的所有扼要”。
这九种心即是:1、孝子心,2、金刚心,3、大地心,4,轮围山心,5、仆使心,6、除秽人心,7、乘心,8、犬心,9、船心。
宗大师又把这九种心摄为四个部分:1:孝子心,2、金刚心,3、大地心,4、荷负担已应如何行。
引用于 修正 在 2024年6月17日, 上午11:08答:亲近善知识重点强调:要在有佛法(能传授圆满佛法、让自己生起菩提心、解脱心),有功德的善知识面前,才可以九心。
亲近承事诸善知识以华严九心。
1孝子心
听话:察言观色,依教而行
2金刚心
谁也不能破坏自己与善知识的关系,自己也不会喜怒无常
3大地心
承载力:有能力荷负善知识各种事业担,就像大地承载一切
荷负担已,应如何行:
4轮围山心
依止善知识学习的心非常坚固,不怕吃苦
5世间仆使心
自觉、主动地做事,不怕脏累,心无怀疑,尽量做好,不要给善知识添麻烦
6除秽人心
放下慢心、面子,在师父面前不自以为是
7乘心
乘:运载能力。做事有承担心,心力强,不会遇到一点困难就退了
8犬心
小狗不会因为挨了骂就离开,过一会儿回来看到主人还是很高兴。犬心比喻能接受善知识的呵斥。针刺脓包虽然痛,但痊愈很快。
9船心
船:反复来往。比喻承担善知识的事业,做很多事,也没有厌患。
答:亲近善知识重点强调:要在有佛法(能传授圆满佛法、让自己生起菩提心、解脱心),有功德的善知识面前,才可以九心。
亲近承事诸善知识以华严九心。
1孝子心 |
听话:察言观色,依教而行 |
2金刚心 |
谁也不能破坏自己与善知识的关系,自己也不会喜怒无常 |
3大地心 |
承载力:有能力荷负善知识各种事业担,就像大地承载一切 |
荷负担已,应如何行: |
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4轮围山心 |
依止善知识学习的心非常坚固,不怕吃苦 |
5世间仆使心 |
自觉、主动地做事,不怕脏累,心无怀疑,尽量做好,不要给善知识添麻烦 |
6除秽人心 |
放下慢心、面子,在师父面前不自以为是 |
7乘心 |
乘:运载能力。做事有承担心,心力强,不会遇到一点困难就退了 |
8犬心 |
小狗不会因为挨了骂就离开,过一会儿回来看到主人还是很高兴。犬心比喻能接受善知识的呵斥。针刺脓包虽然痛,但痊愈很快。 |
9船心 |
船:反复来往。比喻承担善知识的事业,做很多事,也没有厌患。 |
引用于 法慈 在 2024年6月18日, 下午8:4235、亲近善知识之意乐应如何作?
答:《华严经》说,以九种心,亲近承事诸善知识,能摄一切亲近意乐所有扼要。即彼九心摄之为四。
亲近善知识重点强调要有佛法(能传授佛法,让自己升起菩提心、解脱心)有功德的善知识面前,才可以有九心。
1、孝子心:观父容颜、随父自在、依教而行。应观善知识容颜而行,察颜观色。
2、金刚心:谁也不能破坏。
3、大地心:承载善知识的事情。
4、轮围山心:任起如何一切烦恼,悉不能动。
5、世间仆使心:主动为善知识服务的心。
6、除秽人心:放下自己我漫、高傲的心。
7、乘心:承担、运载的心。
8、犬心:呵斥也要接受,于师无忿,不生气、不离弃。
9、船心:若往若来,悉无厌患。
35、亲近善知识之意乐应如何作?
答:《华严经》说,以九种心,亲近承事诸善知识,能摄一切亲近意乐所有扼要。即彼九心摄之为四。
亲近善知识重点强调要有佛法(能传授佛法,让自己升起菩提心、解脱心)有功德的善知识面前,才可以有九心。
1、孝子心:观父容颜、随父自在、依教而行。应观善知识容颜而行,察颜观色。
2、金刚心:谁也不能破坏。
3、大地心:承载善知识的事情。
4、轮围山心:任起如何一切烦恼,悉不能动。
5、世间仆使心:主动为善知识服务的心。
6、除秽人心:放下自己我漫、高傲的心。
7、乘心:承担、运载的心。
8、犬心:呵斥也要接受,于师无忿,不生气、不离弃。
9、船心:若往若来,悉无厌患。
引用于 wangyaojoy 在 2024年6月19日, 下午3:21亲近善知识之意乐应如何作?
答:《华严经》说,以九种心,亲近承事诸善知识,能摄一切亲近意乐所有扼要。即彼九心摄之为四。
亲近善知识重点强调要有佛法(能传授佛法,让自己升起菩提心、解脱心)有功德的善知识面前,才可以有九心。
1、孝子心:观父容颜、随父自在、依教而行。应观善知识容颜而行,察颜观色。
2、金刚心:谁也不能破坏。
3、大地心:承载善知识的事情。
4、轮围山心:任起如何一切烦恼,悉不能动。
5、世间仆使心:主动为善知识服务的心。
6、除秽人心:放下自己我漫、高傲的心。
7、乘心:承担、运载的心。
8、犬心:呵斥也要接受,于师无忿,不生气、不离弃。
9、船心:若往若来,悉无厌患。
亲近善知识之意乐应如何作?
答:《华严经》说,以九种心,亲近承事诸善知识,能摄一切亲近意乐所有扼要。即彼九心摄之为四。
亲近善知识重点强调要有佛法(能传授佛法,让自己升起菩提心、解脱心)有功德的善知识面前,才可以有九心。
1、孝子心:观父容颜、随父自在、依教而行。应观善知识容颜而行,察颜观色。
2、金刚心:谁也不能破坏。
3、大地心:承载善知识的事情。
4、轮围山心:任起如何一切烦恼,悉不能动。
5、世间仆使心:主动为善知识服务的心。
6、除秽人心:放下自己我漫、高傲的心。
7、乘心:承担、运载的心。
8、犬心:呵斥也要接受,于师无忿,不生气、不离弃。
9、船心:若往若来,悉无厌患。