328、何谓名色?
引用于 梵心 在 2025年7月2日, 下午5:24“名色”当中的“名”是心法,就是受、想、行、识这四个蕴;
“色”就是色蕴,色法,也就是物质。
如果生到无色界,无色界因为是禅定天,它只有色蕴的种子,而没有实际的色蕴。除了无色界之外,其他的色界、欲界,名色中的色通用于羯罗蓝、頞部陀等所有一切的色法,羯罗蓝、頞部陀这些是住胎时候的阶位次第。
名色,就是“因位识”经过“爱”“取”地滋润之后,与父母精血结合成了羯罗蓝位,这时候开始叫做“名色”。名色只有身根和意根,还没有生出六处。
“名色”当中的“名”是心法,就是受、想、行、识这四个蕴;
“色”就是色蕴,色法,也就是物质。
如果生到无色界,无色界因为是禅定天,它只有色蕴的种子,而没有实际的色蕴。除了无色界之外,其他的色界、欲界,名色中的色通用于羯罗蓝、頞部陀等所有一切的色法,羯罗蓝、頞部陀这些是住胎时候的阶位次第。
名色,就是“因位识”经过“爱”“取”地滋润之后,与父母精血结合成了羯罗蓝位,这时候开始叫做“名色”。名色只有身根和意根,还没有生出六处。
引用于 宗莺A 在 2025年7月3日, 上午10:52328、何谓名色?
答:名色,是十二缘起中的第四支。
“名色”当中的“名”是心法,就是受、想、行、识这四个蕴;
“色”就是色蕴,色法,也就是物质。
在十二缘起中,识缘名色,名色缘六入。当业识投胎后,六根未具,形体未成,不能称身,此时的精神与物质相结合的状态称为名色。从羯罗蓝受精血开始,在母胎中,到六根未长全以前的阶段,都属于名色位。
328、何谓名色?
答:名色,是十二缘起中的第四支。
“名色”当中的“名”是心法,就是受、想、行、识这四个蕴;
“色”就是色蕴,色法,也就是物质。
在十二缘起中,识缘名色,名色缘六入。当业识投胎后,六根未具,形体未成,不能称身,此时的精神与物质相结合的状态称为名色。从羯罗蓝受精血开始,在母胎中,到六根未长全以前的阶段,都属于名色位。
引用于 修正 在 2025年7月3日, 下午3:41答:投胎之后就是名色,主要指的父精母血三和合的时候,那个细的五蕴。
名是指感受、心识等精神体,色是指物质性身体,五趣轮回图中的摆渡是其象征,船象征物质性身体,摆渡者则譬喻心识等精神体。名色主要是指具有生命力的众生最初投胎转世的受精卵以及胚胎。
如果投生在无色界,只有名没有色;色界以下都是有名色两者。
答:投胎之后就是名色,主要指的父精母血三和合的时候,那个细的五蕴。
名是指感受、心识等精神体,色是指物质性身体,五趣轮回图中的摆渡是其象征,船象征物质性身体,摆渡者则譬喻心识等精神体。名色主要是指具有生命力的众生最初投胎转世的受精卵以及胚胎。
如果投生在无色界,只有名没有色;色界以下都是有名色两者。
引用于 宗清 在 2025年7月4日, 下午5:28328.何谓名色?(371讲)
答:于十二缘起的第四支是名色。名色就是五蕴,即色、受、想、行、识。
受想行识四个蕴是心法,是名。
其中色就是色蕴,是色法,也就是物质;假如生到无色界,色蕴现行是没有的,唯有色的种子。除了无色界之外,其他的色界、欲界,羯罗蓝、頞部陀这些精血就是色蕴。
名色,就是“因位识”经过“爱”“取”地滋润之后,与父母精血结合成了羯罗蓝位,这时候开始叫做“名色”。名色只有身根和意根,还没有生出六处。
328.何谓名色?(371讲)
答:于十二缘起的第四支是名色。名色就是五蕴,即色、受、想、行、识。
受想行识四个蕴是心法,是名。
其中色就是色蕴,是色法,也就是物质;假如生到无色界,色蕴现行是没有的,唯有色的种子。除了无色界之外,其他的色界、欲界,羯罗蓝、頞部陀这些精血就是色蕴。
名色,就是“因位识”经过“爱”“取”地滋润之后,与父母精血结合成了羯罗蓝位,这时候开始叫做“名色”。名色只有身根和意根,还没有生出六处。
引用于 觉慧0517 在 2025年7月11日, 下午2:03328、何谓名色?
答:投胎之后就是名色,主要指的父精母血三和合的时候,那个细的五蕴。
名是指感受、心识等精神体,色是指物质性身体,五趣轮回图中的摆渡是其象征,船象征物质性身体、摆渡者则譬喻心识等精神体。名色主要是指具有生命力的众生最初投胎转世的受精卵以及胚胎。
如果投生在无色界,那就只有名没有色;色界以下都是有名色两者。
328、何谓名色?
答:投胎之后就是名色,主要指的父精母血三和合的时候,那个细的五蕴。
名是指感受、心识等精神体,色是指物质性身体,五趣轮回图中的摆渡是其象征,船象征物质性身体、摆渡者则譬喻心识等精神体。名色主要是指具有生命力的众生最初投胎转世的受精卵以及胚胎。
如果投生在无色界,那就只有名没有色;色界以下都是有名色两者。