引用于 慧定 在 2023年6月8日, 下午3:35

见取之所缘是萨迦耶见、边见、邪见及所依蕴，随计为最、最胜，最极，即固执其所见，一切斗争依之而起。

对治：1、修皈依 2、念三宝恩 3、观恶趣苦 4、闻思修法

引用于 慧悦 在 2023年6月8日, 下午4:11

见取谓即于三见，及彼所依诸蕴，随观为最为上为胜为极，染污慧为性。

见取缘的是萨迦耶见、边执见、邪见这三个错误的见，以及持这三个错误见的人。你认为持这三个错误见的人是最高的、最上的、最殊胜的、最好的，就皈依到外道去了。

对治：念三宝功德生信，学业果如理取舍，思维恶趣苦，修习道次第的内容，树立正见来对治不正见。

引用于 修正 在 2023年6月8日, 下午4:33

见取之所缘，于萨迦耶见、边执见、邪见及所依蕴，随计为最、最胜，最极，即固执其所见，一切斗争依之而起。

见取对治：持戒，闻思修，以三慧加禅定，断除烦恼。

引用于 慧帆 在 2023年6月8日, 下午5:20

见取之所缘，于萨迦耶见、边见、邪见及所依蕴，随计为最、最胜，最极，即固执其所见，一切斗争依之而起。

对治：依止善知识，广大闻思，明了三宝功德、业果、四谛、中观正见。

引用于 净智_清夏 在 2023年6月8日, 下午5:42

见取：所缘的是：萨迦耶见，遍执见，邪见，其中有一个最为殊胜。

如何对治：以诸法无我空性的智慧对治。

引用于 宗乡 在 2023年6月8日, 下午6:33

见取所缘，即是身见边见邪见，三者随一，执其见解为最正确、最殊胜。对治是多闻思，多学习，多讨论；在生活中多对境修，就可以对治此见。

引用于 慧静 在 2023年6月8日, 下午7:19

见取的所缘是萨迦耶见，边见，邪见以及他们所依的五蕴等。把他们取过来执为最好的，最胜的。

对治：对佛法如理的闻思修，建立正确的知见，破除错误偏执的见解。

引用于 彭军辉 在 2023年6月8日, 下午9:52

见取之所缘：萨迦耶见、边见、邪见。就是前面的三个见，错误的见，“及彼所依诸蕴”，它依靠的五蕴，那就是说摄持见的人。假使有人提倡这个见，你这个见你认为最好，提倡这个见的人要奉他为最高的导师，崇拜，这样子认为他是最高的、最上的、最殊胜的、最极，没有再超过了。

对治方法：修皈依。正见，无我见，业果缘起，二谛，四谛。

引用于 心愿 在 2023年6月9日, 下午2:04

答：见取见的所缘是：萨迦耶见、邪见、边执见；

对治：皈依三宝，修业果正见、无我正见等; ；

引用于 Lisa 在 2023年6月9日, 下午2:46

见取所缘谓于萨迦耶见、边执见、邪见及彼所依诸蕴，随观为最、为上、为胜、为极。

依止善知识、修皈依、闻思正法对治

引用于 帅雅馨 在 2023年6月9日, 下午6:54

见取见缘萨迦耶见，边执见，邪见。

见取，主要对治前三见即可。

修戒定慧、业果、破我执

引用于 慧根 在 2023年6月10日, 上午11:50

见取所缘的是持萨迦耶见、边执见、邪见的人.

见取对治：破常一自在的我、修皈依境、思维业果 四谛或 二谛 三宝.