引用于 骁航 在 2024年8月20日, 下午6:57

超出了三有的烦恼，欲有、色有、无色有的烦恼全部都超脱了，其他的业再多，也不能引出新的果，也就是不能引生死了。因为俱生缘，也就是烦恼，能生轮回痛苦的这个烦恼已经灭了，所以不能再引轮回。

引用于 吴莹 在 2024年8月21日, 下午5:51

超出了三有的烦恼，欲有、色有、无色有的烦恼全部都超脱了，其他的业再多，也不能引出新的果，也就是不能引生死了。因为俱生缘，也就是烦恼，能生轮回痛苦的这个烦恼已经灭了，所以不能再引轮回。

引用于 邓艳华 在 2024年8月21日, 下午6:18

答：如果你脱离三有轮回的爱，爱指烦恼，是烦恼的别名。其他的业、剩下的也业不能在引生死了。俱生的惑，能引生死轮回痛苦的这个惑已经灭掉了，所以不能在引轮回。

引用于 慧茂 在 2024年8月21日, 下午8:15

超出了三有的烦恼，欲有、色有、无色有的烦恼全部都超脱了，其他的业再多，也不能引出新的果，也就是不能引生死了。因为俱生缘，也就是烦恼，能生轮回痛苦的这个烦恼已经灭了，所以不能再引轮回。

引用于 明慧 在 2024年8月21日, 下午8:25

答：《释量论》云超出了三有的烦恼，欲有、色有、无色有的烦恼全部都超脱了，其他的业再多，也不能引出新的果，也就是不能引生死了。因为俱生缘，也就是烦恼，能生轮回痛苦的这个烦恼已经灭了，所以不能再引轮回。

引用于 limei 在 2024年8月22日, 下午7:00

答：超出了三有的烦恼，欲有、色有、无色有的烦恼全部都超脱了，其他的业再多，也不能引出新的果，也就是不能引生死了。因为俱生缘，也就是烦恼，能生轮回痛苦的这个烦恼已经灭了，所以不能再引轮回。

引用于 静心 在 2024年9月2日, 下午9:41

 

答：《释量论》云超出了三有的烦恼，欲有、色有、无色有的烦恼全部都超脱了，其他的业再多，也不能引出新的果，也就是不能引生死了。因为俱生缘，也就是烦恼，能生轮回痛苦的这个烦恼已经灭了，所以不能再引轮回。

 

引用于 文蘭 在 2024年9月11日, 上午4:46

若能超越、脱离了三有轮回的这个主因（烦恼），剩下或其他的业将再也不能引生死了，如种子无水、土等不能发痛苦之芽，因能引生死轮回的这个俱生缘（烦恼）已灭掉了。