26、慢与自信心、功能慢、事业慢、佛慢有什么不同？
引用于 净智_清夏 在 2023年6月6日, 下午6:42慢与自信心。，功能慢，事业慢和佛慢有什么不同？
答：功能慢，众生随着烦恼业而转，自立都不能承办，何况利他，我要发愿为了自利利他而修习，众生为了希求现世的安乐都不弃舍所行，我为了成佛的这个妙果，何乐而不为呢？
答：事业慢，成佛解脱是以自己修，嗯，不依赖他人，与他人结伴，我我应当自己修能。
往昔佛在因地时，也同我一样，我是诸佛的孩子，我能战胜一切烦恼，最终成就佛果，思维道德信心增长。
慢与自信心。，功能慢，事业慢和佛慢有什么不同？
答：功能慢，众生随着烦恼业而转，自立都不能承办，何况利他，我要发愿为了自利利他而修习，众生为了希求现世的安乐都不弃舍所行，我为了成佛的这个妙果，何乐而不为呢？
答：事业慢，成佛解脱是以自己修，嗯，不依赖他人，与他人结伴，我我应当自己修能。
往昔佛在因地时，也同我一样，我是诸佛的孩子，我能战胜一切烦恼，最终成就佛果，思维道德信心增长。
引用于 慧定 在 2023年6月6日, 下午6:54慢，是一种跟外在有情的比较，以为别人都比自己低，只有自己是对的，只有自己是至高无上的。听不进去别人的劝告，执着于自己的看法。
自信心是对自我的认可，跟自己比。
功能慢：我要承担起度众生的责任，我相信我能战胜一切烦恼。我不仅能自利，也能利他。众生是可悲悯的，别人都随烦恼而转，自利都不能承办，何况利他，我要发愿为了自利利他而修习，成就佛果。
事业慢：成佛解脱自己修就行，不需要结伴，不需要依赖他人，独立修行也能解脱。
佛慢：是一种特殊的身心状态，是对佛陀所说的“众生皆具如来智慧德相”的信心和证悟。 我们要树立“我是佛性之光明显现，我是诸佛之下不二”的觉性意识。这绝不是“我慢”，而是悟道后的“佛慢”。他是以菩提心为前提，以空性正见为条件。表现为内在力量充满的状态，觉得完全有把握带领众生超出六道轮回之苦， 到达觉悟解脱之彼岸。对修道人来说：我慢不可有，佛慢不可无。
参考资料：《菩提道次第廣論》：是故愿令誓愿究竟，应修三慢。如云：「于业惑功能，三事应我慢。」其业慢者，谓自修道，全不赖他为作助伴，唯应自修。如云：「谓我应自为，此即事业慢。」《亲友书》亦云：「解脱唯依于自修，非他于此能助伴。」此是念其我当自修，不希望他，与慢相似，假名为慢。功能慢者，谓诸众生随烦恼转，尚不能办自己利义，况能利他，念我能引自他利义而勤修行。如云：「此世随惑转，无能引自利，众生非如我，故我应修此。」又此诸人于下劣业且勤不舍，我今此业能引妙果何故不为？作是思已而正修习。如云：「余尚勤劣业，我如何闲住？」然修此二，非轻懱他而自憍慢，谓应观为可悲愍相，无慢杂糅。如云：「非以慢修此，自无慢为胜。」由念我能，余则不能，与慢相似，假名为慢。烦恼慢者，谓一切种轻毁烦恼，我当胜此，终不使此有胜于我，为欲摧伏诸所治品，令心勇悍，令心坚稳。如云：「我当胜一切，不使谁胜我，诸佛狮子儿，应住此我慢。」
《印度佛教思想史》卷10：「念佛觀與眾生有如來智慧，本有如來莊嚴色相的如來藏我相會通，所以觀佛的，特重於色相莊嚴。如《金剛幕續》說：「由佛慢瑜伽，成佛非遙遠。佛具三十二，八十隨好相，以彼方便修，方便謂佛形」
慢，是一种跟外在有情的比较，以为别人都比自己低，只有自己是对的，只有自己是至高无上的。听不进去别人的劝告，执着于自己的看法。
自信心是对自我的认可，跟自己比。
功能慢：我要承担起度众生的责任，我相信我能战胜一切烦恼。我不仅能自利，也能利他。众生是可悲悯的，别人都随烦恼而转，自利都不能承办，何况利他，我要发愿为了自利利他而修习，成就佛果。
事业慢：成佛解脱自己修就行，不需要结伴，不需要依赖他人，独立修行也能解脱。
佛慢：是一种特殊的身心状态，是对佛陀所说的“众生皆具如来智慧德相”的信心和证悟。 我们要树立“我是佛性之光明显现，我是诸佛之下不二”的觉性意识。这绝不是“我慢”，而是悟道后的“佛慢”。他是以菩提心为前提，以空性正见为条件。表现为内在力量充满的状态，觉得完全有把握带领众生超出六道轮回之苦， 到达觉悟解脱之彼岸。对修道人来说：我慢不可有，佛慢不可无。
参考资料：《菩提道次第廣論》：是故愿令誓愿究竟，应修三慢。如云：「于业惑功能，三事应我慢。」其业慢者，谓自修道，全不赖他为作助伴，唯应自修。如云：「谓我应自为，此即事业慢。」《亲友书》亦云：「解脱唯依于自修，非他于此能助伴。」此是念其我当自修，不希望他，与慢相似，假名为慢。功能慢者，谓诸众生随烦恼转，尚不能办自己利义，况能利他，念我能引自他利义而勤修行。如云：「此世随惑转，无能引自利，众生非如我，故我应修此。」又此诸人于下劣业且勤不舍，我今此业能引妙果何故不为？作是思已而正修习。如云：「余尚勤劣业，我如何闲住？」然修此二，非轻懱他而自憍慢，谓应观为可悲愍相，无慢杂糅。如云：「非以慢修此，自无慢为胜。」由念我能，余则不能，与慢相似，假名为慢。烦恼慢者，谓一切种轻毁烦恼，我当胜此，终不使此有胜于我，为欲摧伏诸所治品，令心勇悍，令心坚稳。如云：「我当胜一切，不使谁胜我，诸佛狮子儿，应住此我慢。」
《印度佛教思想史》卷10：「念佛觀與眾生有如來智慧，本有如來莊嚴色相的如來藏我相會通，所以觀佛的，特重於色相莊嚴。如《金剛幕續》說：「由佛慢瑜伽，成佛非遙遠。佛具三十二，八十隨好相，以彼方便修，方便謂佛形」
引用于 具慧 在 2023年6月6日, 下午7:17慢：与他人做对比，感觉自己比别人高一等
自信心：自我的认可和肯定
功能慢：？
事业慢：在成就事业中生出对所处的逆境或是违缘的一种轻视淡然心态。比如：这点小问题难不倒我，或是我不会被打刳的这种慢。
佛慢：虽自己还未成佛，对自己起和佛一样的能利益一切众生的能力。
慢：与他人做对比，感觉自己比别人高一等
自信心：自我的认可和肯定
功能慢：？
事业慢：在成就事业中生出对所处的逆境或是违缘的一种轻视淡然心态。比如：这点小问题难不倒我，或是我不会被打刳的这种慢。
佛慢：虽自己还未成佛，对自己起和佛一样的能利益一切众生的能力。
引用于 宗乡 在 2023年6月6日, 下午9:04事业慢。谓自修之道全不赖他。如知布施当行，虽有他人可助，亦愿独自担当。有事业慢的人，一个人能学，两个人也能学，不会有依赖他人之心。此心生已，即不为外境所夺。
功能慢。因见众生沉沦，由悲心所激，今我能得因缘，故当努力。或想，世间对下劣事业尚且精进不舍，何我所做的事业能引发无比善业果报，为何不精勤去做？有功能慢的人，一个能做，两个人也能做，有独自担当的勇气、信心和力量。
烦恼慢。即是自信“任何烦恼生起我都能制伏它，不让它战胜我”的勇悍心态。此为转烦恼为道用，达到轻毁烦恼、藐视烦恼的境界，令心勇悍，令心坚稳。
事业慢。谓自修之道全不赖他。如知布施当行，虽有他人可助，亦愿独自担当。有事业慢的人，一个人能学，两个人也能学，不会有依赖他人之心。此心生已，即不为外境所夺。
功能慢。因见众生沉沦，由悲心所激，今我能得因缘，故当努力。或想，世间对下劣事业尚且精进不舍，何我所做的事业能引发无比善业果报，为何不精勤去做？有功能慢的人，一个能做，两个人也能做，有独自担当的勇气、信心和力量。
烦恼慢。即是自信“任何烦恼生起我都能制伏它，不让它战胜我”的勇悍心态。此为转烦恼为道用，达到轻毁烦恼、藐视烦恼的境界，令心勇悍，令心坚稳。
引用于 修正 在 2023年6月6日, 下午10:09慢者傲慢，自以为处处优于他人。慢者自尊自大，轻举懦扬，不知谦卑，轻蔑他人。
自信心，是相信自己有能力，实现某事或愿望的心理状态；自我价值的体现，是一种积极向上的心态。
三慢：
业慢：自修一切佛理，不依他作助伴唯应自修。
功能慢：一切众生都随烦恼转，尚不能自己利益，更何况能利他，应思为了自他利义而应勤修。
烦恼慢，一切种轻毁烦恼，任何烦恼生起不能使其胜于自己，为了摧伏诸烦恼心要坚稳尽除烦恼。
大乘佛法的特点：就是转一切烦恼为菩提，转违缘为道用。
慢者傲慢，自以为处处优于他人。慢者自尊自大，轻举懦扬，不知谦卑，轻蔑他人。
自信心，是相信自己有能力，实现某事或愿望的心理状态；自我价值的体现，是一种积极向上的心态。
三慢：
业慢：自修一切佛理，不依他作助伴唯应自修。
功能慢：一切众生都随烦恼转，尚不能自己利益，更何况能利他，应思为了自他利义而应勤修。
烦恼慢，一切种轻毁烦恼，任何烦恼生起不能使其胜于自己，为了摧伏诸烦恼心要坚稳尽除烦恼。
大乘佛法的特点：就是转一切烦恼为菩提，转违缘为道用。
引用于 彭军辉 在 2023年6月6日, 下午10:17慢是指具有骄慢心，总觉得自己比人家高，是不善心所。
自信心：是自信通过努力是可以成功的，是善心所。
修学第四度时需修三慢：
功能慢：一切众生都随烦恼转，尚不能办自己利益，何况能利他，念我能引自他利义而应勤修。
事业慢：自修一切佛理不依他作助伴唯应自修。
烦恼慢：一切种轻毁烦恼，修行者首先应该胜此，不能使其烦恼胜于修行者自己，为了摧伏诸烦恼心要坚稳尽除烦恼。
佛慢：指克服自认是凡俗的自卑之感,令其生起敢于承担是佛之自尊心，对提高自信非常有帮助，是善心所。
慢是指具有骄慢心，总觉得自己比人家高，是不善心所。
自信心：是自信通过努力是可以成功的，是善心所。
修学第四度时需修三慢：
功能慢：一切众生都随烦恼转，尚不能办自己利益，何况能利他，念我能引自他利义而应勤修。
事业慢：自修一切佛理不依他作助伴唯应自修。
烦恼慢：一切种轻毁烦恼，修行者首先应该胜此，不能使其烦恼胜于修行者自己，为了摧伏诸烦恼心要坚稳尽除烦恼。
佛慢：指克服自认是凡俗的自卑之感,令其生起敢于承担是佛之自尊心，对提高自信非常有帮助，是善心所。
引用于 慧悦 在 2023年6月7日, 下午7:48慢者自以为是，骄傲慢心，看不起他人，态度冷淡。
自信心是对自己的肯定。
业慢：自修一切佛理，不依他作助伴唯应自修；
功能慢：一切众生都随烦恼转，尚不能办自己利益，何况能利他，念我能引自他利义而应勤修；佛慢：是一种特殊的身心状态，是对佛陀所说的“众生皆具如来智慧德相”的信心和证悟。
慢者自以为是，骄傲慢心，看不起他人，态度冷淡。
自信心是对自己的肯定。
业慢：自修一切佛理，不依他作助伴唯应自修；
功能慢：一切众生都随烦恼转，尚不能办自己利益，何况能利他，念我能引自他利义而应勤修；
佛慢：是一种特殊的身心状态，是对佛陀所说的“众生皆具如来智慧德相”的信心和证悟。
引用于 心愿 在 2023年6月8日, 上午6:38慢：骄慢、傲慢；
烦恼慢；我能断除烦恼；
自信心：我能做到三慢，烦恼慢、事业慢、功能慢，就是自信；
功能慢：精进不退；坚固力、欢喜力、暂息力、胜解力；
事业慢：修习善法，修习成佛之道，利益众生的事，你能做，我也能做，你不能做的，我还是能做，我做的时候不需要别人帮忙，我自己做；
慢：骄慢、傲慢；
烦恼慢；我能断除烦恼；
自信心：我能做到三慢，烦恼慢、事业慢、功能慢，就是自信；
功能慢：精进不退；坚固力、欢喜力、暂息力、胜解力；
事业慢：修习善法，修习成佛之道，利益众生的事，你能做，我也能做，你不能做的，我还是能做，我做的时候不需要别人帮忙，我自己做；