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215、为何称五下分结,其中又分哪两种情况?
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#2 · 2025年4月23日, 上午10:19
引用于 阿兰若 在 2025年4月23日, 上午10:191、这俩个总是不善的 有可以自在起来的 不用其它力量把它引出来
世亲菩萨反对这种说法 如果8个缠可以这样理解 如果十个缠就不可以忿和覆也有这样的功能
世亲菩萨说了七种
- 数现行:经常现行
- 为贱贫的因:嫉妒心使你下贱, 悭吝心使你贫穷
- 变显随惑:一切烦恼都随这两个烦恼里面先出来
恼乱二部:
4、(在家 出家)出家人一般吝法 在家人财物名利
5、(天 阿修罗)天人有甘露 阿修罗女长得好看
6、(人 天)人、天两趣里面有高等 殊胜的趣
7、(他部 自部)自己内部不公平、不平均 对别人那一派
1、这俩个总是不善的 有可以自在起来的 不用其它力量把它引出来
世亲菩萨反对这种说法 如果8个缠可以这样理解 如果十个缠就不可以忿和覆也有这样的功能
世亲菩萨说了七种
- 数现行:经常现行
- 为贱贫的因:嫉妒心使你下贱, 悭吝心使你贫穷
- 变显随惑:一切烦恼都随这两个烦恼里面先出来
恼乱二部:
4、(在家 出家)出家人一般吝法 在家人财物名利
5、(天 阿修罗)天人有甘露 阿修罗女长得好看
6、(人 天)人、天两趣里面有高等 殊胜的趣
7、(他部 自部)自己内部不公平、不平均 对别人那一派
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