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129、四洲之中,瞻部洲身为何是最殊胜?

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答:暇满人身,如同宝洲,宝洲内有很多宝贝可取,比如增上生(后世安乐)、决定胜(成佛)。四洲之中,东洲身、西洲身都是钝根、乐多,不思修行;北洲身不堪受戒之地,而南洲身有乐有苦,易能受戒,要想后世获得人身,首先必须要受持戒律,若没有戒律,尤如无根之树,一切都是白费。所以,瞻部洲身为最胜。

暇满人身,如同宝洲,宝洲内有很多宝贝可取,比如增上生(后世安乐)、决定胜(成佛)。四洲之中,东洲身、西洲身都是钝根、乐多,不思修行;北洲身不堪受戒之地,而南洲身有乐有苦,易能受戒,要想后世获得人身,首先必须要受持戒律,若没有戒律,尤如无根之树,一切都是白费。所以,瞻部洲身为最胜。

209、四洲之中,瞻部洲身为何是最殊胜?

答:暇满人身,如同宝洲,宝洲内有很多宝贝可取,比如增上生(后世安乐)、决定胜(成佛)。四洲之中,东洲身、西洲身都是钝根、乐多,不思修行;北洲身不堪受戒之地,而南洲身有乐有苦,易能受戒,要想后世获得人身,首先必须要受持戒律,若没有戒律,尤如无根之树,一切都是白费。所以,瞻部洲身为最胜。

【此复俱卢洲人不堪为诸律仪所依,故赞三洲之身,其中尤以赡部洲身为所称叹。】

再从人身来看,北俱卢洲的人身不堪成为诸律仪的所依,因此赞叹其余三洲的人身,而且在这三洲人身当中,尤其以南赡部洲的人身最值得称叹。

答:四洲之中的南洲身有乐有苦,易能受戒,要想后世获得人身,首先必须要受持戒律,若没有戒律,尤如无根之树。而东洲身、西洲身都是钝根、乐多,不思修行;北洲身不堪受戒之地。所以,瞻部洲身为最胜。

129、四洲之中,瞻部洲身为何是殊胜?

答:暇满人身,如何宝洲,宝洲内有很多宝贝可取,比如增上生(后世安乐)、决定胜(成佛)。四洲之中,东洲身、西洲身都昱钝根、乐多,不思修行;北洲身不堪受戒之地,而南洲身有乐有苦,易能受戒,要想后世获得人身,首先必须要受持戒律,若沒有戒律,尤如无根之树,一切都是白费。所以,瞻部洲身为最胜。

129、四洲之中,瞻部洲身为何是最殊胜?

答:【此复俱卢洲人不堪为诸律仪所依,故赞三洲之身,其中尤以赡部洲身为所称叹。】

暇满人身,如同宝洲,宝洲内有很多宝贝可取,比如增上生(后世安乐)、决定胜(成佛)。四洲之中,东洲身、西洲身都是钝根、乐多,不思修行;北洲身不堪受戒之地,而南洲身有乐有苦,易能受戒,要想后世获得人身,首先必须要受持戒律,若没有戒律,尤如无根之树,一切都是白费。所以,瞻部洲身为最胜。