引用于 宗清 在 2025年1月9日, 下午5:33

答：我们要救拔果上的恶趣，必须要从产生去恶趣的因上去努力，要纠正去恶趣的因，不要随了不善的业去转。

因此我们一定要皈依三宝，对三宝和业果要有甚深的信心、不要违背三宝学处，要从法宝上努力，通达黑白业果，如理取舍，断一分过，修一分得。只有把去恶趣的因断了，才能拔除去恶趣的果。

引用于 觉慧0517 在 2025年1月16日, 上午3:59

208、欲救拔果位恶趣，应如何作？

答：我们要救拔果上的恶趣，必须要从产生去恶趣的因上去努力，要纠正去恶趣的因，不要随了不善的业去转。

因此我们一定要皈依三宝，对三宝和业果要有甚深的信心、不要违背三宝学处，要从法宝上努力，通达黑白业果，如理取舍，断一分过，修一分得。只有把去恶趣的因断了，才能拔除去恶趣的果。

引用于 法慈 在 2025年2月8日, 上午10:33

208、欲救拔果位恶趣，应如何作？

答：我们要救拔果上的恶趣，必须要从产生去恶趣的因上去努力，要纠正去恶趣的因，不要随了不善的业去转。

因此我们一定要皈依三宝，对三宝和业果要有甚深的信心、不要违背三宝学处，要从法宝上努力，通达黑白业果，如理取舍，断一分过，修一分得。只有把去恶趣的因断了，才能拔除去恶趣的果。

引用于 修正 在 2025年2月8日, 下午10:53

答：皈依之后，我们要修的法，就是业果取舍，断十恶、行十善。这个修法的目的，就是断恶趣因。佛不能水洗罪、不能手拔苦、不能把他的功德送给我们，佛讲的方法就是业果法则，断十恶，行十善。

引用于 宗莺A 在 2025年2月9日, 下午6:49

 208、欲救拔果位恶趣，应如何作？

答：皈依之后，我们要修的法，就是业果取舍，断十恶、行十善。这个修法的目的，就是断恶趣因。佛不能水洗罪、不能手拔苦、不能把他的功德送给我们，佛讲的方法就是业果法则，断十恶，行十善。