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19、为什么离一切过,圆具一切德之佛陀,虽量等恒河沙数,亦没有能力调伏我?

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是因为我们不具备足够的福德资粮,佛在世时见不到佛陀,佛陀涅槃后,我们对他的法不信,所以佛陀也没有能力调伏我们

自未具足弟子德相佛虽然具体一起德,但也不能帮我解脱。自未具足弟子德相,于佛不生信心,对法没有希求,无僧助办,必无法调伏自己的烦恼,从而不得解脱。

因自身业缘低劣

因为自身业缘低劣,不堪为领受甘露圣言之器。

佛在世时我沉沦,

佛灭度后我出生,

忏悔此身多罪障,

不见佛陀金色身。

今生得遇善知识,

当知是佛应化身,

虽与诸佛无二别,

然较诸佛更胜故。

自身业缘低劣,彼等诸佛亲临亦不堪为领受甘露圣言之器。

佛出世时我沉沦,佛灭度后我出生,因自身业缘低劣,彼等诸佛亲临亦不堪为领受甘露圣言之器。

然自身业缘低劣,彼等诸佛亲临亦不堪为领受甘露圣言之器。

  因为依我们的业力,无法亲见佛陀。无著菩萨当初是三地菩萨,见十地的弥勒菩萨尚且困难,何况处于凡夫地的我们。只有成佛才能见到佛的法身,登地以上菩萨才能见到佛的报身,声闻缘觉才能见到佛的殊胜化身,凡夫只能见到32相的色身(也是化身,普通化身)。而我们,不仅佛的32相没有见到,文殊菩萨、弥勒菩萨等8大菩萨,乃至世亲菩萨、宗大师、能海上师都没有见到。
  我们为什么看不到佛菩萨?不是佛菩萨舍弃我们,就象阳光照不进向北的石窟,是我们自己的问题。能调伏我们的,是地虽与我们近、但功德远比我们高的善知识。

我等业缘低劣,诸佛亲临亦不能受其甘露圣言,故曾流转与无边轮回中,其中领受如是大苦。

我等由于业缘低劣,诸佛亲临亦不能受其甘露圣言,故流转于无边轮回之中。

 

因为自己烦恼重,业缘低劣,看不到佛的功德,内心对佛生不起信心,不能成为领受正法甘露之器;

非佛没有能力调伏我,诸佛住于法身大乐,示现受用之身利益菩萨圣者,示现幻化殊胜化身,利益声缘异生凡夫以上有情,安置不可思议数量之有情于成熟解脱道,然非诸佛有亲疏,隐舍我等,我等由于业缘低劣,诸佛亲临亦不能受其甘露圣言,实如阳光不能照入向北之石窟尔。

答:离一切过圆具一切德之佛陀,非佛没有能力调伏我,而是我这个弟子没有这个福报亲近到佛陀闻法,是我这个弟子不具相、业缘低劣之原故。

不是佛没有能力调伏我  我们自己自身业缘低劣,彼等诸佛亲临亦不堪为领受甘露圣言之器。

我之具德上师正士,为利益暴恶之所化,将三世诸佛之自身化为寻常之相来教化利益我们。

是我们自身业力的原因,福报不够,只能接受跟我们显一样相的善知识来教化我们。