引用于 慧悦 在 2023年9月25日, 下午9:57

比如说念经，一所依，同所依，眼耳鼻舌身意六根。二所缘，色声香味触法六境。三行相，眼看到是经文，想的也是经文。四时，同一时间。五事，同做一件事就是念经。五义平等，故称为相应。

引用于 华玉 在 2023年9月26日, 上午9:45

修皈依，意识和相应的心所同时生起来，观想时依同一个识，缘同一个境-皈依境，同想念四皈依

引用于 慧盛 在 2023年9月26日, 上午9:56

       答：比如修曼扎时，① 首先要知道自己供养的是 以释迦摩尼佛为主的所有上师本尊 、眷属及其护法；② 念的是曼扎仪轨； ③ 心里想的是把 以须弥山为主的所有珍宝都供养：比如东面是东胜神洲，是半圆形，有小身洲，胜身洲，众宝山，白象宝，金轮宝，欢喜女，花女……   

引用于 邓艳华 在 2023年9月26日, 下午12:27

指身口意与所修的法相应 {拜佛：身在拜   口称诵圣号  意念佛的功德}

引用于 如是 在 2023年9月26日, 下午12:30

答：①每天早晨同一个时间打座修皈依；②同依意根观修；③同缘一个皈依境；④同时默念皈依仪轨。

引用于 A觉垣B 在 2023年9月26日, 下午2:16

答：指自己的身、口、意与所修的法相应。例如：我们拜佛时，身拜，口称圣号，意念佛功德。

引用于 修正 在 2023年9月26日, 下午3:00

比如晨修打坐，心王与心所同时生起（意根）；依缘一境（资粮田）；同做一件事，默念“所有十方世界中”，依文入观，观想幻化供品。

1.时2.依3.缘4.事。具有四义，皆为相应。

 

 

 

引用于 橄榄 在 2023年9月26日, 下午5:44

身口意跟修法相应，时同，心王跟心所同时生起。依同，打坐思维（意根）观修。所缘同，思维内容相同，不开小差。事同，只做同一件事情。不做其它事情。

引用于 密胜 在 2023年9月26日, 下午6:00

修法时，身口意跟修法相应，时同，时间上相同。依同，打坐思维（意根）观修想同一内容(观资粮田)。所缘同，思维所缘境内容相同(所缘资粮田相同)，

不忘失正念，心一境性

 

引用于 慧根 在 2023年9月26日, 下午6:05

法的解释：能持自性，轨生物解.

修法，这里主要指修佛法，能对治烦恼的就是佛法，与修法相应比如闻思修佛法，如我们学习五蕴论，就是破除我执的烦恼.

 

引用于 法耀 在 2023年9月26日, 下午6:18

修行者身口意应时刻跟佛法修持内容相吻合。例如：修知母念恩，心里要通达教理，座上座下都保持身口意的行持与知母念恩相吻合。

引用于 宗乡 在 2023年9月26日, 下午6:43

修法即是修心也。心王与心所具有五义相应。比如修菩提心时

1所依同：依的都是意根。

2所缘同：心王心所都缘菩提心。不会一个缘菩提心，一个缘出离心

3行相相似：思维菩提心时，二者现的都是菩提心，思维的都是如何利他。

4时同：心王、心所同时而生，同时生起利他心。

5事同：修习菩提心时，不会心王是喜受，心所却是苦受。

引用于 吴莹 在 2023年9月26日, 下午8:34

指自己的身、口、意与所修的法相应。例如：我们拜佛时，身拜，口称圣号，意念佛功德。

引用于 帅雅馨 在 2023年9月26日, 下午9:37

相应有四义：同时、同依、同缘、事同，缺一个就不是相应。

如在修归依时，意识和思心所等同依意根；同缘归依境；

同在做这个事，如念南无古汝贝；

同时作意归依上师而作救护。

引用于 阿兰若 在 2023年9月26日, 下午9:44

比如修上师瑜伽，心王与心所同时生起意根（念咒）依缘一境（宗大师三父子的像）同做一件事，默念“面前空中狮子莲月座”，七支供养 三事求加。

引用于 清静 在 2023年9月26日, 下午10:24

答：修法时也需要四相应：时、所依、所缘、事都同。

如修皈依时，主要是意根。意识与相应的心所同时缘皈依境（时），同依意根（依），同缘一境（皈依境），同念皈依（事）。

引用于 慧如 在 2023年9月26日, 下午10:38

答：百法里说的是要“時、依、所緣、及事皆同”才能与修法相应。

《瑜伽师地论》说：所依同、所缘同、行相相似、时同、事同，这相应五义与修法相应。

比如打座时修普贤七支，心王心所俱时，同时；心王心所同依一个意根；心王心所同缘资粮田，随文入观七支供里每一句颂的含义；事同就是心王和作意心所同时修普贤七支这件事。

引用于 宗玲 在 2023年9月27日, 下午1:23

    如在回答问题，眼睛在看题目，心里在想这个问题该怎么回答，然后知道答案了，手在写，写完了再提交，这一系列的动作都于心相应了。

引用于 妙芳 在 2023年9月27日, 下午2:47

如共修《普门品》，同一时：心王（眼识）与心所（如触心所）同时生起；
同一依：心王（眼识）看经书依眼根与心所（如触心所）也依眼根；
所缘：心王（意识）所缘经书的内容，（思）心所所缘的也是经书内容
同一事：意识和受心所（乐受）都在诵经这件事上，充满法喜。

引用于 华菁 在 2023年9月27日, 下午9:35

相应有四：时同、依同、所缘同、事同。

时同：心王生起，心所法同时生起。如修法时，作意，意识也同时生起所修法。

依同：同依一个心王。修法时，作意，想同依意识。

所缘同：缘同一个境。修法时，作意，想同缘所修的法境。

事同：一个心王对应一个心所。如不能同时产生苦、乐受。作意，想同做同一所修法。

引用于 钦智 在 2023年9月28日, 下午3:26

十组慧观答:

与法相应:不忘失教授，提起正念，与所修的法相应，心境相同。

例:早上修法时，身口意跟修法相应，就是同一时间。打坐思维观想观资粮田，是同一所依。思维所缘资粮田境内容是同一所缘。

 

 

 

引用于 心愿 在 2023年9月30日, 上午6:20

答 ：（心所与心王）相应之义：时、所依、所缘、事皆同；

时同：心王与心所同时生起；

所依同：都是依意根生起；

所缘同：都缘同一个境；

事同：体是一个；

如：修皈依，在思维三宝功德的时候，面前虚空中显现出皈依境，心中同时也显现皈依境的相，思维三宝功德，对三宝功德生起欢喜心、希求心，胜解心；

引用于 dsh 在 2023年10月5日, 下午6:36

修法也就是修心，修时心王与心所具有四义相应：时、依、所缘、事皆同。