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18、为什么要念善知识恩德?对治是什么烦恼?能生起什么利益?

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念恩才能对善知识生起恭敬心,对治慢。念恩生敬,对治掉慢才能信师讲的法,依教奉行,而不是按自己的邪解去做

念恩生恭敬心,对治我慢,能得到佛的加持,并能够快速成办一切成就。

常念善知识的恩德,能够坚定对善知识的敬信心。可以对治骄慢烦恼,令善心长养、善业增长,早日脱离轮回得解脱。

念善知识的恩德能生起信敬之心,对善知识说的法也会产生恭敬,就会依教奉行

对治不敬、观过失、我慢

利益:累积善业,除三恶趣、轮回之痛苦;得究竟无上安乐

念善知识恩德能生起善心,累积善业。对治慢心的烦恼。念善知识恩德可以生敬。

  • 因断一丁点过失,生一丁点功德皆依赖我的善知识,善知识给了我法身慧命,善知识遍示菩萨威仪道,还有比此恩更胜的吗?但是我因受烦恼及业的束缚久远,以自我为中心的心很坚固,所以必须要念善知识的恩德。
  • 念善知识的恩可以对治不敬,我慢。

  • 念恩带来恭敬,能速集善法,依教奉行。

为生敬重心。

对治我慢的烦恼。

能生起对善知识的敬心,迅速增长圆满福慧二资粮。

1主要是对善知识修信心。念恩生敬。

2对治我慢

3观功念恩是一切善聚出生之根本。

1.念善知识恩德为了生起敬心。

2.对治是我慢。

3.能得解脱与一切种智。

Lisa 对这个帖子回复。
Lisa

念善知识恩德能生起念恩报恩之心。对治“观过念怨”的烦恼。能生起一切善法的根本。

 

念善知识的恩德:生起恭敬心,善知识是法身父母,成办我们的法身慧命,善知识是我今后一切善法出生之根本,善法的增长皆依赖于善知识;

报答善知识的恩德;

对治的烦恼:不敬、骄慢、观过、轻毁;

能生起的利益:思已能生信敬心,念恩之心直达心底,深入骨髓,在没有生起念恩心之前,会一直努力精进修行;只观功德,不观过失;

念善知识恩德,能生起念恩报恩之心。

对治:不敬的烦恼。

利益:能长一切善法的根本,缘具一切资粮。

念恩德能对善知识生起恭敬心,对治我慢烦恼和不敬过失。念恩生敬信,能够依教奉行,最终得到解脱安乐直至菩提正果。

答:念善知识恩德是为了生信敬,能对治不信,怀疑不恭敬的心。能生起一起善法。

念恩生敬,对治不敬、慢心
 得加持,依教奉行,精勤修学善法。

(1)念恩德的目的是生起礼敬的心。(2)对治我慢,不敬   (3)对治我们的我慢,同时念恩德长养我们的善心。

万善之源是恩师,道之根本是恩师,善知识是十方诸佛身功德,语功德,意功德,利生功德的真实摄集处,善知识是十方诸佛悲,智,力的真实显现,善知识是世出世间一切利乐的源泉乃至于自己能够升起一丝一毫的智慧都是善知识给的,知此能够治见善知识过的烦恼。如理依止能够把自己转变成为堪受正法的法器,如理依止能够迅速的与善知识的身口意功德相应

善知识师父是福德之山,他自己历经种种艰难险阻,吃尽种种难行苦行,为的是法界一切众生永不历三恶道苦,为的是法界一切众生永获究竟无苦之乐,获得究竟成佛之乐。善知识师父是波若之海,他在弟子烦恼炽盛的时候,以无上清凉之甘露默默的滋润着弟子的心田,他在弟子习性贪着的时候,爱莫能助,痛心疾首,当自己摔倒摔痛的时候,软言慰愈,没有责备,只是说,来,起来,自己起来,一切都会好起来的。用他那慈悲智慧之海,给自己以温暖和希望,以他那智慧之海给自己指明继续前进的,正确道路和方向。善知识师父是视每一个如同独子一般的慈爱,当自己一个人想要独自出远门,去继续经历红尘的无尽的百般磨难的时候。他会以慈悲和智慧之海,告诉自己,等等,我为你准备了无尽的珍宝,带上带足盘缠在远行。师父啊!弟子是何德何能让您待弟子之如此啊!弟子这般顽愚弊劣不化,何德何能能够让您的悲,智,力全体垂临到弟子的身上啊!弟子坚信以您的 悲动启动激活弟子的内心,我们师徒总会在那万里晴空,纯净宛然的毗卢性海相逢相遇