引用于 修正 在 2024年11月11日, 下午2:09

答：通过思惟死无定期“的三个因相（赡部洲寿无定；死缘极多、活缘极少；身极微弱），了知此世不能久住，而人寿仅在呼吸之间。而我现时还能学习佛法、能取舍善恶，且“内缘暇满身、外缘善知识”，现在不修法，还待何时？由此产生第二决断门，必须现在修行。

引用于 宗莺A 在 2024年11月11日, 下午5:51

255第二决断门是何?请略述说、

答：通过思惟死无定期“的三个因相（赡部洲寿无定；死缘极多、活缘极少；身极微弱），了知此世不能久住，而人寿仅在呼吸之间。而我现时还能学习佛法、能取舍善恶，且“内缘暇满身、外缘善知识”，现在不修法，还待何时？由此产生第二决断门，必须现在修行。

引用于 wangyaojoy 在 2024年11月11日, 下午8:42

答：通过思惟死无定期“的三个因相（赡部洲寿无定；死缘极多、活缘极少；身极微弱），了知此世不能久住，而人寿仅在呼吸之间。而我现时还能学习佛法、能取舍善恶，且“内缘暇满身、外缘善知识”，现在不修法，还待何时？由此产生第二决断门，必须现在修行。

引用于 宗清 在 2024年11月11日, 下午8:56

答：第二决断门是必须现在修行。

通过思惟死无定期“的三个因相，即赡部洲寿无定；死缘极多、活缘极少；身极微弱。了知此世不能久住，而人寿仅在呼吸之间。而我现时还能学习佛法、能取舍善恶，且“内缘暇满身、外缘善知识”，现在不修法，还待何时？由此产生第二决断门，必须现在修行。

引用于 法慈 在 2024年11月13日, 上午9:53

174、第二决断门是何?请略述说、

答：通过思惟死无定期“的三个因相（赡部洲寿无定；死缘极多、活缘极少；身极微弱），了知此世不能久住，而人寿仅在呼吸之间。而我现时还能学习佛法、能取舍善恶，且“内缘暇满身、外缘善知识”，现在不修法，还待何时？由此产生第二决断门，必须现在修行。

引用于 觉慧0517 在 2024年12月20日, 上午10:19

174、第二决断门昱何？请略述说

答：通过思惟死无定期“的三个因相（赡部洲寿无定；死缘极多、活缘极少；身极微弱），了知此世不能久住，而人寿仅在呼吸之间。而我现时还能学习佛法、能取舍善恶，且“内缘暇满身、外缘善知识”，现在不修法，还待何时？由此产生第二决断门，必须现在修行。