引用于 宥慧 在 2025年4月19日, 下午6:31

1、外境相如果是一，为什么不能有次第行？

草原是一的话，一步到位，从东边到西边，不需要一步一步走过去。

 

2、外境相如果是一，为什么不存在至未至？

念珠是一个整体，数第1颗，就等于数完108颗，同一时间，得到这边、应同时得到那边。

 

3、外境相如果是一，为什么不存在难见细物？

水就是一，水、虫应该是一体，再单独有虫，外境就变成多了。

 

引用于 明贤 在 2025年4月19日, 下午6:59

17 课：

 

1、外境相如果是一，为什么不能有次第行？

答：草原是一，从东边到西边，不需要一步一步走过去，若下一足，至一切故。

 

2、外境相如果是一，为什么不存在至未至？

答：一物一时，理不应有得未得故。数一串念珠，念珠是一个整体，数第一颗就等于数完了。同时得到，同一时间得到这边，应同时得到那边。

 

3、外境相如果是一，为什么不存在难见细物？

答：一碗水是一，如果有虫，就变成多了。

引用于 如是 在 2025年4月19日, 下午7:09

唯识四组：慧名

 1、外境相如果是一，为什么不能有次第行？

答：外境是一的过失：如一片草地是“一”的话，表示“一”即一切，整个草地即是一步走完，不能有次第行。

 

2、外境相如果是一，为什么不存在至未至？

答：外境相如果是一的话，就表示只能在同一个境上不能产生不同的时间和距离，从东头到西头一步就到，不能有到和未到。

 

 3、外境相如果是一，为什么不存在难见细物？

 答：外境相如果是“一”的话，水和虫是一体的，就不能另外有水中的细虫。

引用于 宗乡 在 2025年4月19日, 下午7:10

1、外境相如果是一，为什么不能有次第行？

外境相若是一，如踏上一块草地，等于踏遍了整块草地，不会有一步一步走完的次第。但事实上，草地是需要一步步走完的，故境非是一。

2、外境相如果是一，为什么不存在至未至？

因为外境是一，如爬一座山，才到山脚应该等于到了山顶，不存在到和不到的情况。但实际情况是，到了山脚，并未能到山顶。

3、外境相如果是一，为什么不存在难见细物？

因为外境是一，若是一碗水，则整个都是一碗水，不可能还有小沙子或小生物在里面。若水中还有小虫等其他细物，那就不是一了。

引用于 华玉 在 2025年4月19日, 下午9:34

1，外境是一个整体，不可再分，按次第排列得至少两个事物才可以。因为是一，一脚下去可以到一切处，不需要一步一步走下去。

2，因为是一，没有东西南北之分，同一时间到东边，就是到西边，到一处，即到一切处。

3，因为是一，这个地方被水占满，就容不下细虫等的其他东西。

引用于 天涯111 在 2025年4月19日, 下午9:35

（唯识四组）1、外境相如果是一，为什么不能有次第行？

答:因为我们走路都是有次第的，必须走完第一步，才走第二步。如果外境相是一，那就表示大地是个一，那我应该走一步就全部到了，那这样就不会有次第了。

2、外境相如果是一，为什么不存在至未至？

答:外境相如果是一，那就是走一步路，就可以到达所有的地方，就没有同时到还有未到的差别了，就是要到一起到，要不到就一起不到。

3、外境相如果是一，为什么不存在难见细物？

答:譬如“佛观一钵水，八万四千虫”。这是我们现实中的情况。而如果外境是一的话，我们眼睛看见一件事的话，应该通通都看见。只要我们看到任何一个，就全部都能看到，粗显的能看到，微细的也能看到。

引用于 一觉醒来 在 2025年4月19日, 下午9:46

1、外境相如果是一，为什么不能有次第行？答：外境是一，一步到位，没有余地容下次第。

2、外境相如果是一，为什么不存在至未至？答：外境是一，从时间角度看，一步到位，没有时差。

 

3、外境相如果是一，为什么不存在难见细物？答：外境是一，水就是一，是纯水。若有虫，水虫是一，不会容纳84000虫。

 

 

引用于 慧静 在 2025年4月19日, 下午10:16

三组华藏：

1、外境相如果是一，为什么不能有次第行？
答：如果外境是一，一个脚踏进去就到达全境了。没有远近前后之分。因为境是一。但现实中是有前后次第的，有行数排列的。
2、外境相如果是一，为什么不存在至未至？
答：外境相如果是一，同一个时候，东方西方应同时到达。但现在是有到的地方，又有不到的地方。
3、外境相如果是一，为什么不存在难见细物？
答：外境相如果是一，水中有鱼或其他大的，粗的物占住了，那佛说水中有八万四千虫就没有位置给它们了。一个境给一个物占满了。
但现实中水中的细虫应该是有的，不过是细微了，我们的眼睛看不见，俱佛眼或具有神通的眼睛是可以看见的。现在的科学家显微镜下也可以看见。

引用于 慧静 在 2025年4月19日, 下午10:17

三组德慧：

1、外境相如果是一，为什么不能有次第行？
如果外境是一，如一个广场就不须一步步次第走过去，就应是走到广场东边应同样到了西边，因为此广场是一。
2、外境相如果是一，为什么不存在至未至？
如外境是一，就应同一时间到了此处，也应到了此外境一切处，而不应同一时间有到的地方，还有不到的地方。

3、外境相如果是一，为什么不存在难见细物？
如外境是一，则整个境是一，境中就不应有其他难见的细物。如一盆水如果是一，则不应水中有难见的小虫，如有小虫，则小虫与水非一了。

引用于 慧静 在 2025年4月19日, 下午10:19

• 外境相如果是一，为什么不能有次第行？

若外境相是一，则不存在次第排列，比如你走路，踩到一块地方，就等于踩到一切地面。如看见眼前的树，那其他的树也应看到，实际不是的，见境是有由远及近或者由近及远，一点点看过去的，是有次第有行数的。

• 外境相如果是一，为什么不存在至未至？

若外境是一，同一时间不应该存在到了一个地方未到令一个地方的情况，比如进了家门，进了客厅也应该同时到达卧室，实际不是这样的。

• 外境相如果是一，为什么不存在难见细物？

若执境为一，中间无隔别，则应没有水中难以见到的细虫，细虫与水等粗物，同一处所，量应相等，粗物可见，细虫亦应可见。或者说水等粗色占据整个空间，应无难见的细物，细物应该不存在。

 

引用于 Lisa 在 2025年4月19日, 下午10:52

1、外境相如果是一，为什么不能有次第行？

答：如果外境是一，就沒有次第行，想去一個地方一步就到位了
2、外境相如果是一，为什么不存在至未至？

答：如果外境是一，從東邊一步就到了西邊，就不存在至未至
3、外境相如果是一，为什么不存在难见细物？

答：如果外境是一，一眼就看見了所有，不存在看不見難見的細物

引用于 小景 在 2025年4月19日, 下午11:08

1、外境相如果是一，为什么不能有次第行？

答：外境如果是一，就代表不可分割的一个整体，那么一脚下去理应就与这个一重合，不存在在某个广场一步一步 从东走到西。
2、外境相如果是一，为什么不存在至未至？

答：假设某个外境是一，就不会存在时间上的差异，某个人在某一时刻到了某广场的东边 ，也会同时出现在西边，因为他整个人与这个是一的广场重合。
3、外境相如果是一，为什么不存在难见细物？

答：因为细物虽然只是一个点，这个点将与整个外境重合，充满整个外境，那么也不存在看不见的情况。

引用于 华菁 在 2025年4月20日, 上午1:14

1、外境相如果是一，为什么不能有次第行？

答：外境相如果是一，如一个广场走一步就走了整个广场，因为此为外境的广场是一。

2、外境相如果是一，为什么不存在至未至？

答：外境相如果是一，如手拿念珠的一头，应该也同时拿了念珠的整体，因为此为外境的念珠是一。

3、外境相如果是一，为什么不存在难见细物？

答：外境相如果是一，如一个湖里的微生物，也能直接看到，因为此为外境的微生物是一，一个微生物就占满了整个湖。

引用于 雪蘭 在 2025年4月20日, 上午11:02

1、外境相如果是一，为什么不能有次第行？

答：比如一块草原，它从东边到西边是一的话，那么一脚踩进去，就能够把东西两边的草地同时踩在脚下，就不需要一步一步地从东边走向西边了。
2、外境相如果是一，为什么不存在至未至？

答：比如我们手里拿着一串108粒的念珠，当我们数一的时候，就应该把整个念珠都数完了，不存在数了1，还没数到2、3、4、5……108等都还没数到的情况了。
3、外境相如果是一，为什么不存在难见细物？

答：比如一碗水，如果这碗水是一的话，它就不可能会存在难见的微生物，或者说水和微生物就会成为一体了。

引用于 妙悟 在 2025年4月20日, 下午2:51

1、外境相如果是一，为什么不能有次第行？

答：比如一块草地，从东边到西边，如果是一的话，当我一脚下去，整个草地都应到，不需要一步一步的次第行走。

 

2、外境相如果是一，为什么不存在至未至？

答：比如一串念珠，当我数一颗念珠，整串念珠都应数完了，因为念珠是一。

 

3、外境相如果是一，为什么不存在难见细物？

答：比如一个水池，如果水池是一，水里就不应该再有虫。如果水里有虫，那就不是一。

引用于 明慧 在 2025年4月20日, 下午9:56

1、外境相如果是一，为什么不能有次第行？
答：如果外境是一，如：一草场走上一步，必一应随境，就无前后二、三步的次行了。就应是走到广场东边应同样到了西边，因为此草场是一。
2、外境相如果是一，为什么不存在至未至？
如外境是一，就应同一时间到了此处，同个时间，有的地方到，有的地方不能到。

3、外境相如果是一，为什么不存在难见细物？
如外境是一，则整个境是一，境中就不应有其他难见的细物。如一盆水如果是一，则不应水中有难见的小虫，如有小虫，则小虫与水非一了。

引用于 丽媚 在 2025年4月21日, 上午9:42

1、外境相如果是一，为什么不能有次第行？

答：草原是一，从东边到西边，不需要一步一步走过去，若下一足，至一切故。

2、外境相如果是一，为什么不存在至未至？

答：一物一时，理不应有得未得故。数一串念珠，念珠是一个整体，数第一颗就等于数完了。同时得到，同一时间得到这边，应同时得到那边。

3、外境相如果是一，为什么不存在难见细物？

答：一碗水是一，如果有虫，就变成多了。

引用于 具慧 在 2025年4月21日, 上午10:14

外境相如果是一，为什么不能有次第行？

答：如果是一，那就走了一步就是100步，不需要一步一步走，没有次第。
2、外境相如果是一，为什么不存在至未至？

答：外境如果是一，就不存在从北京到广州，到北京即是到广州。
3、外境相如果是一，为什么不存在难见细物？

水如果是一，水里就不存在有微生物，细菌。

引用于 宗玲 在 2025年4月21日, 下午10:45

1、外境相如果是一，为什么不能有次第行？

     答:因为外境是一，一脚就踏遍全部，要一步一步走的事实就不成立。

2、外境相如果是一，为什么不存在至未至？

      答:因为外境相是一，也就是说在一块地方，而且是同一个时间不能说有的地方到，有的地方没有到，要是说有到有不到，那它可分二了，所以不存在至未至。

3、外境相如果是一，为什么不存在难见细物？

     答:外境相如果是一，象水池里有鱼把水占满了，同时水里的微生物也把水占满了，只是这些微生物用肉眼看不到而已，所以执外境是一是不合理的。

引用于 清静 在 2025年4月22日, 下午5:14

1、外境相如果是一，为什么不能有次第行？

答：若外境相是一，整体就是一个，不存在次第排列。如一个广场从东边到西边，一步进去就都到了，都走完了，不需要按次第一步一步走，没有次第行。

2、外境相如果是一，为什么不存在至未至？

答：若外境相是一，即外境是一个，到了一处就到了一切处，不存在同一时间有到的地方与未到的地方。

3、外境相如果是一，为什么不存在难见细物？

答：若外境相是一，就不是多。如一桶水是一，桶内不存在难见的小水虫等细物，若有就变成多了。

引用于 心愿 在 2025年4月22日, 下午6:23

1、外境相如果是一，为什么不能有次第行？

答：如果外境是一，脚踩在大地上，可以沾满整个大地，不需要一步一步地走；

2、外境相如果是一，为什么不存在至未至？

答：如果外境是一，我去商场，一进商场，应该立即沾满整个商场，不存在，我到了一楼，二楼没到，到了二楼，三楼没到的情况。

3、外境相如果是一，为什么不存在难见细物？

答：如果外境是一，水塘里的微生物就能沾满这个水塘，微生物和水煻一样大，很容易就能看见，但实际上微生物是看不见的。

引用于 觉乐 在 2025年4月23日, 下午9:04

1、外境相如果是一，为什么不能有次第行？

外境相如果是一，那走在草原上就不用一步一步从东边走到西方，东边就应该是西边了。

2、外境相如果是一，为什么不存在至未至？

外境相如果是一，那我到了北京就是上海，就不存在只到北京没有到上海了。

3、外境相如果是一，为什么不存在难见细物？

外境相如果是一，那水里就不应该见到细虫。