引用于 邓艳华 在 2024年4月20日, 上午10:10

九组

答：执不执受者，谓指被根执受不执受，声不被根执受故，成声之因是大种，彼是根执不执受故。

根所执受大种所生之声，譬如 士夫语言之声与士夫拍掌之声。

根不执受大种所生之声，譬如鼓声、锣声。

引用于 宥慧 在 2024年4月20日, 下午1:06

执不执受，是指被根执受不执受。

根执受大种所生之声，例如人说话，人拍掌。

根不执受大种所生声，例如鼓声、锣声。

引用于 慧悦 在 2024年4月20日, 下午1:20

执不执受谓是否被根执受，根即五根，眼耳鼻舌身，五根唯有情有，故执受即有情所发，如歌手现场唱歌，人鼓掌。非执受即非有情所发，如溪水声，风声，雨声。

引用于 慧根 在 2024年4月20日, 下午2:27

执不执受，指被根执不执受，分为两种：一是根所执受大种，比方人说话，拍掌；二是根不执受大种，比方鼓声、锣声。

引用于 曲肱乐云 在 2024年4月20日, 下午3:15

1组

指被根执受不执受，声不被根执受故，成声之因是大种，彼是根执不执受故。

引用于 华玉 在 2024年4月20日, 下午4:01

是指被根执受不执受，成声的因是大种还是根，如果成声的因是根，就是被根执受，如果成声的因是大种，就是被根不执受。

引用于 具慧 在 2024年4月20日, 下午4:53

7组

被根执受不执受，声不被根执受，成声之因是大种，根所执受大 种所生之声如发出的语言之声与拍掌之声；

非执受声如： 鼓声、锣声；成彼二声之因是由鼓槌与鼓皮等大种，不是根执受。

引用于 limei 在 2024年4月20日, 下午5:19

答：执不执受，指被根执不执受，分为两种：一是根所执受大种，何如人唱歌，拍掌；二是根不执受大种，例如钟声、风声。

引用于 清风(9组） 在 2024年4月20日, 下午6:22

9组

执不执受是批被根执不执受，分两种：1、根所执受所生声，如说话声、拍手。2、根不执受所生声，如风声、水声

 

引用于 明慧 在 2024年4月20日, 下午7:22

10组

答：指被根执受不执受，声不被根执受故，成声之因是大种，彼是根执不执受故。如：有情语言，拍手。

非根所执受，没有感觉。如：树掉叶，山崩地裂等。

引用于 慧盛 在 2024年4月20日, 下午8:27

7组

执不执受，是指被根执受不执受

根执受大种所生之声，例如：人说话、唱歌、拍掌

根不执受大种所生声，例如风声、雨声、雷声

引用于 心愿 在 2024年4月20日, 下午10:51

一组

答：被根执受的，是执受；没有被根执受的，是非执受；

引用于 清静 在 2024年4月21日, 下午8:42

一组：

答：执不执受，是指产生声之因被根执受或不执受。根，是有情的五根，声本身不被根执受。 如有情说话声，是执受声；鼓声，是不执受声。

引用于 宗玲 在 2024年4月21日, 下午9:21

5组

    执不执受是指声被根执受不执受，被根所执受声如说话，唱歌，拍掌声等。根不执受声如鼓声，锣声等。

引用于 雪蘭 在 2024年4月22日, 下午2:43

雪蘭/1组

何谓执不执受？

答：所谓执受者：有根所执受，如：拍掌之声由身根执受大种所生声；

非执受者：无有根所执受，如：鼓声，啰声 是非根执受大种所生声。

引用于 FS慧宏 在 2024年4月22日, 下午3:25

8组:何谓执不执受？

执受是身根大种；身根所执受，如拍掌，唱歌

非执受不是身根执受，如鼓声，锣声

引用于 dsh 在 2024年4月22日, 下午6:00

一组觉度

执不执受,是指被根执受与否，根执受大种所生之声例如人说话，根不执受大种之声如风吹树叶声

引用于 觉乐 在 2024年4月22日, 下午6:53

7组

执不执受：谓指被根执受不执受；根是指五根：眼根，耳根，鼻根，舌根，身根；

根所执受大种所生之声：譬如士夫语言之声与士夫拍掌之声；

非根所执受大种所生之声：譬如雨声与收音机之声。

 

引用于 华菁 在 2024年4月23日, 下午12:17

（9组）执不执受者，谓指被根执受不执受。

执不执受大种义者，士夫手等大种，若对彼作呵护等。则能利益身识生起乐受，若以兵器等作损害则起苦受，是谓根执受之大种，非如是者，则非根所执受。

引用于 慧静 在 2024年4月25日, 下午8:29

执受：被根执受。

不执受：不被心识所执受。

引用于 慧文 在 2024年4月27日, 下午4:06

执不执受者，谓指被根执受不执受，根指五根——眼根、耳根、鼻根、舌根、身根

根所执受大种所生之声，譬如士夫语言之声与士夫拍掌之声，是有情所发声

非根所执受大种所生之声，譬如风声、水声、雨声