引用于 慧觉 在 2023年2月11日, 下午6:24

a:念善知识恩德修敬心 b:信是观善知识功德后生起 的信心。敬是想起善知识 给自已身心带来的法益而 产生的发自内心的感恩之 心。
[代梅青师兄上传答案]

引用于 宗乡 在 2023年2月11日, 下午8:43

        信为前行，是一切善法的根本。对治不信。
        敬是念恩、也有在信的基础上才有的，念恩才能生敬，对治我慢。
       如何修敬？先要缘念善知识恩德。《十法经》云：“于长夜中驰骋生死，寻觅我者；于长夜中为愚痴覆而重睡眠，醒觉我者；沉溺有海，拔济我者；我（一步步走）入恶道，示善道者；系缚有狱，解释我者；我于长夜病所逼恼，为作医王；我被贪等猛火烧燃，为作云雨而为息灭。”应如是想。

引用于 心愿 在 2023年2月11日, 下午11:42

念恩生敬；

有信才有敬，有敬不一定有信；

信对治不信；敬对治慢心；

引用于 宥德 在 2023年2月12日, 下午1:55

观恩德生敬心。

信是观功德而生起，相信上师有救护我的能力，对治不信。遮止观过失的心，对治无惭无愧。敬是观恩德而生起，有亲近的意乐。可以对治慢心和懈怠

 

引用于 修正 在 2023年2月12日, 下午4:19

修敬，是通过忆念善知识的恩德而修敬（法从恭敬中求）。修信，是通过忆念善知识功德而修信（信是道源功德母）,没有信等同树木无根。修敬对治我慢。修信对治不信。

引用于 华菁 在 2023年2月12日, 下午5:44

修敬常念：
1、摄受恩。思维自身业缘低劣，转于无边轮回之中，领受轮回大苦，诸佛亲临我亦不堪为领受甘露圣言之器。如今我等若未值遇上师正士，定久漂泊于三宝名号亦未得闻之处。
2、胜于佛恩。由上师正士引入法门，得闻开示所有深广正法，现今我等若能修习，无疑能得解脱与一切种智，亲见佛陀亦不过如此。
3、施予解脱轮回，得究竟安乐恩。此生若施少分财食，救护微小怖畏尚成大恩，况师除轮回之深重久远痛苦，施以究竟无上安乐，对此深恩虽以金满三千大千世界岂能偿还？对自而言，较一切诸佛，上师正士之恩更为深重，如是思已而起信敬，思至直达心底，深入骨髓。
观功德产生信心，对治疑烦恼，念恩德产生敬心，对治我慢烦恼。

引用于 宥德 在 2023年2月19日, 下午8:25

妙乐

忆念深恩修敬心。信心由观功德产生起，恭敬心由念恩德导生。
信心对治慢心
恭敬对治毁谤

 

帅雅馨

《乐道》中讲：从依止善知识开始修观功德、念恩德。能念恩，产生敬心；经常思维诸善知识于我恩德极大，赐我通晓断除轮回与恶趣诸苦之最胜解脱，顺利通达大宝正等觉位之甚深道，此乃是诸善知识之恩德。

《掌中解脱》中有四种修法：

1、师恩总胜一切佛

2、说法恩

3、加持心相续恩

4、以财物摄受为眷属恩

无数诸佛过去没把我们调伏，善知识把我们调伏了，心里一定要念恩。

信与敬的不同：观功德产生信心；能念恩德产生敬心。

观功德对治不信的烦恼；念恩德对治观过失之心

彭军辉

1. 通过思维师恩生敬；师父教授我们从生死轮回的苦海解脱的妙法，胜过无尽的摩尼宝，以此思维，师恩难报，对师生起敬重之心。
   信为弟子观上师具有的功德而产生信心；
   敬为上师对弟子的教授使弟子在修行道路上受益而产生的敬仰；
   3.信对治疑烦恼；
   敬对治慢心的烦恼。

 

潘燕

随念上师深恩修敬。
信为弟子观上师具有佛的功德而产生信心；敬为弟子由上师引入法门，得闻开示所有深广正法并在修行道路上受益而产生的敬仰；
信对治疑烦恼；敬对治慢心的烦恼。

Lisa

念善知识的恩德而起恭敬
信为前行如母生，守护增长一切德
信对治凝
敬对治慢

Zizai

念恩生敬。
信为一切法的前行与根本，由念三宝功德而生，对治疑；敬由念恩德而生起，对治我慢。