引用于 慧觉 在 2023年2月11日, 下午6:23

观善知识功德修信心
[代梅青师兄上传答案]

引用于 心愿 在 2023年2月11日, 下午11:38

观善知识的功德；

思维善知识说法不是为了名闻利养恭敬，只是为众生无苦恼故；

思维若没有善知识就不能通达佛陀密意；

信是一切善法的根本，一切功德的生起需要信心，而这个信心是对善知识的信心，弟子功德生多生少，皆赖尊重；

引用于 修正 在 2023年2月12日, 下午4:33

如《十法经》云：又何到佛地，信为殊胜乘.........。信心源于忆念善知识功德，经不断串习，渐渐增广，信心坚固。

引用于 华菁 在 2023年2月12日, 下午5:43

《宝炬陀罗尼》云：“信为前行如母生，守护增长一切德。”信为一切法之前行与根本。
1、弟子于师应如佛观。
2、观师十德，观师已尽除一切过失，具备一切功德。
3、最初应遮观师过之心。上师正士岂有如是过失？师无过，实由自身业与烦恼增上染污，显有过失。

引用于 宗乡 在 2023年2月12日, 下午7:25

1一定学会观善知识功德，尽量不要去善知识过失。
可如此思维：末法时代，善知识也有各式各样的，有的执戒好，有的脾气好，有的善解说，有的德增上。某些方面可能做得不如我们的意，很容易产生观其过失的错误，一定要注意观功德。
2如果对自己的善知识有强大的信心，就能获得善知识的加持，诸佛菩萨的加持。
3观想与我有法缘之诸上师， 其身形语调心量大小行走穿衣进食等一切细节，尤其为我显现相似过失。我们所谓观察到的善知识的过失，是自己的烦恼增上，还是善知识真有过失？或是无过显现为过失？

引用于 阿雅 在 2023年2月16日, 上午10:32

观善知识的功德，不观其过失，视师如佛。

引用于 宥德 在 2023年2月19日, 下午8:31

彭军辉

多思维师父的功德，持久下去，自然生起信心。

帅雅馨

1、刹那不起观善知识过失之心，那是恶业，我们善知识的行为，不是我们凡夫认为的那样，实际是自己的烦恼所致。
2、修依止善知识是打开行善的门。
3、看到善知识所作，皆具功德，起大信心。
4、经常思维观善知识的功德，念善知识的恩，这是唯一能让我们生起善法的一个方式。

妙乐

信心从观功德生，前提是认识到自己烦恼重病犹如巢穴，迫切需要治疗，同时观见善知识自利利他的功德，敬而产生极大信心。。

慧帆

阅读广论和相关资料，先有广闻，同时数数思维善知识的功德。闻思同修。

潘燕

观上师已尽除一切过失，具备一切功德之信心。观善知识是佛。

lisa

观师即佛
观善知识的功德，不观过失

zizai

如何修信心？
答：念三宝功德修信心，弟子应视师如佛，已除一切过失，具一切功德而修信心。