引用于 邓艳华 在 2023年9月22日, 下午9:54

应理圆实宗，后二唯大。唯识宗的圆成实性讲一切法无我。

引用于 橄榄 在 2023年9月23日, 上午10:05

第八宗应理圆实宗是唯识的特点，《百法论》根据第八宗，唯识宗的圆成实性讲一切法无我。

引用于 慧悦 在 2023年9月23日, 下午1:01

唯识宗认为一百个法里面没有人我。

引用于 妙芳 在 2023年9月23日, 下午1:14

唯识宗认为，一切法无我，指一百个法里没有我。即人无我和法无我。

引用于 如是 在 2023年9月23日, 下午1:14

唯识宗主张一切唯心现量，所谓的“我”是由第七末那识执持阿赖耶识为我的。

引用于 钦智 在 2023年9月23日, 下午2:00

十组慧观答:

唯识宗认为:一切法（一百个法）无我（补特伽罗无我和法无我）。

一百个法里（心王，心所，色，不相应，无为法）整个宇宙万物都没有“我”。

无我:①五蕴里没有一个主宰的人我（补特伽罗）存在。②五蕴本身没有一个自性（法无我）的。

引用于 A觉垣B 在 2023年9月23日, 下午2:07

答：唯识宗：一切法无我，即人无我法无我。

引用于 无忧 在 2023年9月23日, 下午2:26

唯识宗认为万法唯心所现，一切外境，色法都是心的显现，100个法里面没有人我，包括前六识也不能一直相续有，但第八识种子可以流转生死，是有的。

引用于 文蘭 在 2023年9月23日, 下午2:35

法非我，一切法都不是我，也找不到一个我，所以无我，人、法皆无我。

引用于 修正 在 2023年9月23日, 下午3:18

诸法里面找不到我【人无我】没有我的特性。又提出了诸法不是我【法无我】。但是，仅仅指心以外的法不存在，例如:色法、不相应行，都是不存在的。就是没有自性【法无我】。但有 3 个东西是有自性的、是真实存在的。比如，心(或说识、心法)有自性、有“我”性。比如，色法不是外境存在，而是阿赖耶识里面的种子现行。此宗破了前面部派心外的法。

引用于 华玉 在 2023年9月23日, 下午3:49

人我和法我都没有，但有阿赖耶识

引用于 吴莹 在 2023年9月23日, 下午3:54

唯识宗：一切法无我，即人无我法无我。

引用于 华菁 在 2023年9月23日, 下午4:00

一切法不是我，法有，我无。

引用于 庆莲 在 2023年9月23日, 下午4:28

答：诸法不是我，诸法里面找不到我，没有我的特性。

引用于 Lisa 在 2023年9月23日, 下午4:53

五蘊中沒有一個主宰的“我”存在——人無我

五蘊自己本身沒有自性——法無我

引用于 FS慧宏 在 2023年9月23日, 下午5:09

一切法是有的、一切法里面无我

引用于 法耀 在 2023年9月23日, 下午5:46

答：唯识的观点是心以外的法没有，心法是实有的。心法上没有一个独立实体常一自主的我。

引用于 慧静 在 2023年9月23日, 下午6:41

唯识的一切法无为，包括了人无我和法无我，没有一个常一自主的我，一切法不是我，一切法里面找不到一个我。

引用于 觉忍 在 2023年9月23日, 下午7:31

   唯识宗的一切法无我即：1、人无我：一切法中都没有一个“我” 2、法无我：一切法都不是“我”。

引用于 一 在 2023年9月23日, 下午7:53

无我：有两个无我，一个是补特伽罗无我，一个是法无我。

五蕴里面没有一个我存在，没有一个主宰的我存在，这个是人无我。

五蕴自己本身没有一个自性，这是法无我。

引用于 limei 在 2023年9月23日, 下午10:38

答:法有我无，诸法上没有我

引用于 宗乡 在 2023年9月24日, 上午8:15

  　　唯识认为的一切法无我，分粗细品两品。粗品是一切法中无常一自主之我，细品是无独立实体之我。就百法来说，这100个法中都没有找到一个我。

　　另外唯识还承许法无我，除依他起性、遍计所执性、圆成实性是真实存在的外，其他都不是真实存在的。

引用于 心愿 在 2023年9月24日, 上午9:52

答：一切法中没有我；唯识承许人无我也承许法无我，所无的人无我是常一自在我和独立实体我；

法无我：唯识的法无我是色法上没有我，心法上还是有我的，阿赖耶识有承担“我”的能力；

 

引用于 曲肱乐云 在 2023年9月24日, 下午12:32

万法唯心所现，百法里面不是我，也找不到我，人无我，法也无我。

引用于 海慧 在 2023年9月24日, 下午1:48

答；唯识许：诸法里面找不到我，（人无我）没有我的特性。

提出了诸法不是我（法无我），但是仅仅指心法以外的法不存在，例如：色法，不相应行法，都是不存在的，没有自性（法无我）。但是有三个东西存在的，比如心或者说识，心法是有自性，有我性，如色法不是外境存在，而是阿赖耶识里面的种子现行。破了犊子部独立实体我，也破了前面部派心外的法。

引用于 宥德 在 2023年9月24日, 下午3:41

补特伽罗无我和法无我

初为人无我：一切法中没有一个独立实体的我

法无我：一切法无自性------遍记所执相无自性，依他起生无自性，圆成实胜义无自性。

引用于 宗玲 在 2023年9月24日, 下午4:17

     唯识宗二无我：一、补特伽罗无我；二、法无我。第八阿赖耶识有自性流转还灭。

引用于 阿兰若 在 2023年9月24日, 下午8:42

答:  诸法无我我

法没有 我也没有  万法唯心  心识变相出来的

引用于 慧盛 在 2023年9月25日, 下午11:48

       答：宇宙万法没有一个我，无我分二：

             ① 一个是補特伽罗无我，没有一个主宰的人我存在。

             ② 一个是法无我，即五蕴没有自性。