引用于 Lisa 在 2023年4月18日, 下午4:10

消除自私自利的心，保持关爱别人的心，交自己的善业和安乐给别人，将别人的恶业和痛苦给自己。

引用于 慧悦 在 2023年4月18日, 下午8:08

众苦之基，病魔之生处，地狱之导路人，即此我爱执，摧灭彼即是自他一切善聚之生源，三世诸佛佛子所行大道，此即爱他执之道，应当修行。
观想母者，如《宝鬘论》中念诵：“众罪咸归我，我善成熟他。”且从自之右鼻孔呼出气时，自之一切善乐随骑风马进入面前母亲之左鼻孔中，身心悉被一切安乐充盈。向内吸气之时，母之一切罪障苦痛如重重黑风，导入内心，聚集成熟，化解殆尽，母等远离一切痛苦。如是数数修习。
其后，修习此世之父等亲友、中庸、乃至怨敌等六道，此若纯熟，身等亦能施舍。

引用于 慧静 在 2023年4月18日, 下午8:48

（1）修自他交换主要方式是把自己善业和安乐给众生，把众生的痛苦和恶业拿过来

（2）正式修时，观想母有情，如《宝鬘论》中念诵： “众罪咸归我，我善成熟他。”从自之右鼻孔呼出白气，自之一切善乐随骑风马进入面前母亲之左鼻孔中，身心悉被一切安乐充盈。

向内吸气之时，母之一切罪障苦痛如重重黑风,导入内心，聚集成熟，化解殆尽，母等远离一切痛苦。如是数数修习。

（3）其后，修习此世之父等亲友、中庸、乃至怨敌等六道，此若纯熟，身等亦能施舍。

（4）自他交换主要是心的练习，而不是在自己心量不够大时，一股脑将自己的所有给别人，很容易生起悔恨心，应该根据现实情况分析如何才能真正利益他人和自己的心量做抉择。

引用于 彭军辉 在 2023年4月18日, 下午9:11

先以母亲为对境修：观想母者，如《宝鬘论》中念诵：“众罪咸归我，我善成熟他。”且从自之 右鼻孔呼出气时，自之一切善乐随骑风马进入面前母亲之左鼻孔中，身心悉被一切安乐充盈。 向内吸气之时，母之一切罪障苦痛如重重黑风，导入内心，聚集成熟，化解殆尽，母等远离一切痛苦。如是数数修习。

其后，修习此世之父等亲友、中庸、乃至怨敌等六道，此若纯熟，身等亦能施舍。

引用于 帅雅馨 在 2023年4月19日, 上午8:28

透过思维修自他相换善恶苦乐的形式，来消除自私心，我爱执引生爱他执的心。

先从自己的母亲去修，观想母者，从自己母亲开始。观想如母有情，如《宝鬘论》中念诵： “众罪咸归我，我善成熟他。且从自之右鼻孔呼出气时，自之一切善乐随骑风马进入面前母亲之左鼻孔中，身心悉被一切安乐充盈。

向内吸气之时，母之一切罪障苦痛如重重黑风,导入内心，聚集成熟，化解殆尽，母等远离一切痛苦。如是数数修习。

其后，修习此世之父等亲友、中庸、乃至怨敌等六道，此若纯熟，身等亦能施舍。

引用于 心愿 在 2023年4月19日, 上午9:53

答：如《宝鬘论》中念诵：“众罪咸归我，我善成熟他。

不是以自为他以他为自，也不是将他眼等念为我所而修其心。而是改换爱着自己，弃舍他人的二心地位，应当发心爱他如自，弃自如他。改换自乐他苦，应知亦是对我爱执视如怨敌，灭除爱重我之安乐；对他爱执见为功德，灭除弃舍他人痛苦，对除他苦殷重修习，总当不顾自乐而除他苦。

先从母修，父、亲友、中庸、怨敌、六道父母众生（一切有情）。

 

引用于 具慧 在 2023年4月19日, 下午12:59

答：把以自我为中心自私自利的观念 ，慢慢转变为爱他人，爱所有的有情众生，考虑他们所要希求的安乐做为己任，把一切的乐都给他人，把有情的一切苦都让代替自己承担这样的互换想法。

引用于 慧觉 在 2023年4月19日, 下午7:27

观想母者，如《宝鬘论》中念诵：“众罪咸归我，我善成熟他。”

且从自之 右鼻孔呼出气时， 自之一切善乐随骑风马进入面前母亲之左鼻孔中，身心悉被一切安乐充盈。

向内吸气之时，母之一切罪障苦痛如重重黑风，导入内心，聚集成熟，化 解殆尽， 母等远离一切痛苦。如是数数修习。

其后，修习此世之父等亲友、中庸、乃至怨敌等六道，此若纯熟，身等亦能施舍。