119、什么是八无暇？
引用于 宗清 在 2024年9月6日, 下午9:10答： 八无暇者指：
1.执邪倒见（妄执无前后世、不信三宝、业果等）
2.生旁生；3.生饿鬼；4.生地狱；
5.无佛教的地方；
6.生边地蔑戾车（没有四众弟子游行的地方，没有佛法的地方）；
7.性为騃哑（根不具）；
8.长寿天（无想天、无色天以及一部分享受五欲心散乱的欲界天）。”
以上八个随便在哪一个受生了都叫无暇，一共有八个无暇就叫八无暇。
第九无暇：虽然拥有人身，但有些人闲得没事干、打麻将、吃喝玩乐，或者忙着挣钱，虽然遇到了佛法，但没时间学习佛法，也属于无暇。
答： 八无暇者指：
1.执邪倒见（妄执无前后世、不信三宝、业果等）
2.生旁生；3.生饿鬼；4.生地狱；
5.无佛教的地方；
6.生边地蔑戾车（没有四众弟子游行的地方，没有佛法的地方）；
7.性为騃哑（根不具）；
8.长寿天（无想天、无色天以及一部分享受五欲心散乱的欲界天）。”
以上八个随便在哪一个受生了都叫无暇，一共有八个无暇就叫八无暇。
第九无暇：虽然拥有人身，但有些人闲得没事干、打麻将、吃喝玩乐，或者忙着挣钱，虽然遇到了佛法，但没时间学习佛法，也属于无暇。
引用于 宗莺A 在 2024年9月6日, 下午10:54119、什么是八无暇?
答：八无暇者指：
1.执邪倒见（妄执于不正之见解，无有无前后世、不信三宝、业果等）
2.生旁生；3.生饿鬼；4.生地狱；谓三恶趣的有情，比如受生狱苦、受生饿鬼苦。畜生似有安乐，但没有办法取舍善恶，业障深重，即使发起向上求学的心，因苦逼，也是无法修行。
5.无佛教的地方；没有佛出世的时段。不能修行。
6.生边地蔑戾车（没有四众弟子游行的地方，没有佛法的地方）；
7.性为騃哑,愚痴，（根不具）；
8.长寿天（无想天、无色天以及一部分享受五欲心散乱的欲界天）。”
以上八个随便在哪一个受生了都叫无暇，一共有八个无暇就叫八无暇。它是有过患的，不能修行。第九无暇:虽然拥有人身，但有些人闲得没事干、打麻将、吃喝玩乐，或者忙着挣钱。虽然遇到了佛法，但没时间学习佛法，也属于无暇。，
119、什么是八无暇?
答：八无暇者指：
1.执邪倒见（妄执于不正之见解，无有无前后世、不信三宝、业果等）
2.生旁生；3.生饿鬼；4.生地狱；谓三恶趣的有情，比如受生狱苦、受生饿鬼苦。畜生似有安乐，但没有办法取舍善恶，业障深重，即使发起向上求学的心，因苦逼，也是无法修行。
5.无佛教的地方；没有佛出世的时段。不能修行。
6.生边地蔑戾车（没有四众弟子游行的地方，没有佛法的地方）；
7.性为騃哑,愚痴，（根不具）；
8.长寿天（无想天、无色天以及一部分享受五欲心散乱的欲界天）。”
以上八个随便在哪一个受生了都叫无暇，一共有八个无暇就叫八无暇。它是有过患的，不能修行。
第九无暇:虽然拥有人身，但有些人闲得没事干、打麻将、吃喝玩乐，或者忙着挣钱。虽然遇到了佛法，但没时间学习佛法，也属于无暇。，
引用于 善生1 在 2024年9月7日, 上午9:01答：八无暇：
1：执邪倒见（执邪倒的见解：没有前后世，不信三宝，不信业果等。）
2：生旁生（生在旁生道，如猪狗等，因愚痴而不能学习佛法）。
3：饿鬼道（生在饿鬼道，因业障极重，经受极大饥渴等痛苦，无力无心修学佛法）法。
4三恶趣（因前世业障极重而生三恶趣，经受诸多极多痛苦而无法修习佛法）。
5：无佛教（投生在没有佛教出世的时期）。
6：边地懵戾车（生在边地没有四众弟子游行的地方，没有佛法的地方）。
7：性为骀哑（虽生人道，但六根不全，不能了解佛法，无法取舍善恶法）。
8：长寿天（生在无想天，无色天及一部分享受五欲心散乱的欲界天，他们的心识无法镇定修学佛法）。
答：八无暇：
1：执邪倒见（执邪倒的见解：没有前后世，不信三宝，不信业果等。）
2：生旁生（生在旁生道，如猪狗等，因愚痴而不能学习佛法）。
3：饿鬼道（生在饿鬼道，因业障极重，经受极大饥渴等痛苦，无力无心修学佛法）法。
4三恶趣（因前世业障极重而生三恶趣，经受诸多极多痛苦而无法修习佛法）。
5：无佛教（投生在没有佛教出世的时期）。
6：边地懵戾车（生在边地没有四众弟子游行的地方，没有佛法的地方）。
7：性为骀哑（虽生人道，但六根不全，不能了解佛法，无法取舍善恶法）。
8：长寿天（生在无想天，无色天及一部分享受五欲心散乱的欲界天，他们的心识无法镇定修学佛法）。
引用于 修正 在 2024年9月9日, 上午10:51答：如《亲友书》云：“执邪倒见、生傍生、饿鬼、地狱，饿鬼、地狱、及生边地懵戾车、性为骀哑、长寿天。
- 执邪倒见：邪见有很多种，有增益的邪见、减损的邪见或是毁谤的邪见。在此最主要讲的是减损邪见，否定前后世、业果、三宝等。
2.生傍生、3.饿鬼： 4.地狱。谓三恶趣的有情，比如受生狱苦、受生饿鬼苦。畜生似有安乐，但没有办法取舍善恶，业障深重，即使发起向上求学的心，因苦逼，也是无法修行。
5.无佛教：最主要是说没有佛出世的时段。没有佛所留下来的圣言经典，属于无佛教的随顺。如非洲。
6.生边地懵戾车：生为边地，没有四众弟子（出家人，在家居士）地方，不但没有佛法，还野蛮(当时指中东一带)。
7.性为骀哑：愚痴，根不具足(比如耳聋听不见、口哑不能言）。
8.长寿天：无想天、无色天、欲天（除去修道圣人）。
第九无暇：虽然拥有人身，但有些人闲得没事干、打麻将、吃喝玩乐，或者忙着挣钱，虽然遇到了佛法，但没时间学习佛法，也属于无暇。
答：如《亲友书》云：“执邪倒见、生傍生、饿鬼、地狱，饿鬼、地狱、及生边地懵戾车、性为骀哑、长寿天。
- 执邪倒见：邪见有很多种，有增益的邪见、减损的邪见或是毁谤的邪见。在此最主要讲的是减损邪见，否定前后世、业果、三宝等。
2.生傍生、3.饿鬼： 4.地狱。谓三恶趣的有情，比如受生狱苦、受生饿鬼苦。畜生似有安乐，但没有办法取舍善恶，业障深重，即使发起向上求学的心，因苦逼，也是无法修行。
5.无佛教：最主要是说没有佛出世的时段。没有佛所留下来的圣言经典，属于无佛教的随顺。如非洲。
6.生边地懵戾车：生为边地，没有四众弟子（出家人，在家居士）地方，不但没有佛法，还野蛮(当时指中东一带)。
7.性为骀哑：愚痴，根不具足(比如耳聋听不见、口哑不能言）。
8.长寿天：无想天、无色天、欲天（除去修道圣人）。
第九无暇：虽然拥有人身，但有些人闲得没事干、打麻将、吃喝玩乐，或者忙着挣钱，虽然遇到了佛法，但没时间学习佛法，也属于无暇。
引用于 法慈 在 2024年9月12日, 下午12:30119、什么是八无暇？
答：【八无暇者如《亲友书》云：“执邪倒见、生傍生、饿鬼、地狱，饿鬼、地狱、及生边地懵戾车、性为骀哑、长寿天。】
1、执邪倒见：邪见有很多种，有增益的邪见、减损的邪见或是毁谤的邪见。在此最主要讲的是减损邪见，否定前后世、业果、三宝等。
2.生傍生、3.饿鬼： 4.地狱。谓三恶趣的有情，比如受生狱苦、受生饿鬼苦。畜生似有安乐，但没有办法取舍善恶，业障深重，即使发起向上求学的心，因苦逼，也是无法修行。
5.无佛教及生边地：主要是指没有佛出世的时段。没有佛所留下来的圣言经典，属于无佛教的地方。如非洲。生为边地，没有四众弟子(出家人、在家人)的地方。
6.蔑戾车：不但没有佛法，还野蛮(当时指中东一带)。
7.性为骀哑：愚痴、智障，根不具足(比如耳聋听不见、口哑不能言）。
8.长寿天：无想天、无色天、欲天（除去修道圣人）。
第九无暇：虽然拥有人身，但有些人闲得没事干、打麻将、吃喝玩乐，或者忙着挣钱，虽然遇到了佛法，但没时间学习佛法，也属于无暇
119、什么是八无暇？
答：【八无暇者如《亲友书》云：“执邪倒见、生傍生、饿鬼、地狱，饿鬼、地狱、及生边地懵戾车、性为骀哑、长寿天。】
1、执邪倒见：邪见有很多种，有增益的邪见、减损的邪见或是毁谤的邪见。在此最主要讲的是减损邪见，否定前后世、业果、三宝等。
2.生傍生、3.饿鬼： 4.地狱。谓三恶趣的有情，比如受生狱苦、受生饿鬼苦。畜生似有安乐，但没有办法取舍善恶，业障深重，即使发起向上求学的心，因苦逼，也是无法修行。
5.无佛教及生边地：主要是指没有佛出世的时段。没有佛所留下来的圣言经典，属于无佛教的地方。如非洲。生为边地，没有四众弟子(出家人、在家人)的地方。
6.蔑戾车：不但没有佛法，还野蛮(当时指中东一带)。
7.性为骀哑：愚痴、智障，根不具足(比如耳聋听不见、口哑不能言）。
8.长寿天：无想天、无色天、欲天（除去修道圣人）。
第九无暇：虽然拥有人身，但有些人闲得没事干、打麻将、吃喝玩乐，或者忙着挣钱，虽然遇到了佛法，但没时间学习佛法，也属于无暇
引用于 梵心 在 2024年9月25日, 下午4:53【八无暇者，如《亲友书》云：“执邪倒见生旁生，饿鬼地狱无佛教，及生边地懱戾车，性为騃哑长寿天，于随一中受生已，名为八无暇过患，离此诸过得闲暇，故当策励断生死。”】
所谓“八无暇”，就是像《亲友书》中所说：执持邪见，转生在旁生、饿鬼、地狱之中，生在没有佛教的暗劫中，生在边地成为懱戾车，生性呆哑，生在长寿天，在以上任何一种当中受生之后，就称为八无暇过患。远离这八种过患，就是获得闲暇，所以应当努力断除生死。
【八无暇者，如《亲友书》云：“执邪倒见生旁生，饿鬼地狱无佛教，及生边地懱戾车，性为騃哑长寿天，于随一中受生已，名为八无暇过患，离此诸过得闲暇，故当策励断生死。”】
所谓“八无暇”，就是像《亲友书》中所说：执持邪见，转生在旁生、饿鬼、地狱之中，生在没有佛教的暗劫中，生在边地成为懱戾车，生性呆哑，生在长寿天，在以上任何一种当中受生之后，就称为八无暇过患。远离这八种过患，就是获得闲暇，所以应当努力断除生死。
引用于 觉慧0517 在 2024年9月29日, 下午11:23119、什么是八无暇？
答：如《亲友书》云：“执邪倒见、生傍生、饿鬼、地狱，饿鬼、地狱、及生边地懵戾车、性为骀哑、长寿天。
1.执邪倒见：邪见有很多种，有增益的邪
见、减损的邪见或是毁谛的邪见。在此
最主要讲的是减损邪见，杏定前后世、
业果、三宝等。
2.生谤生、3.饿鬼：4.地狱。谓三恶趣的有情，比如纹生狱苦、受生饿鬼苦。畜生似有安休，但没有办法取舍善恶，业障深重，即使发起向上求学的心，因苦逼，也是无法修行。
5.无佛教：最主要是说沒有佛出世的时段。没有佛所留下来的圣言经典，属于无佛教的随顺。如非洲。
6.生边地懵戾车：生为边地，没有四众弟子(出家人，在家居士)地方，不但没有佛法，还野恋(当时指中东一带)。
7.性为骀哑：愚痴，根不具足(比如耳聋听不见、口哑不能言)。
8.长寿天：无想天、无色天、欲天(除去修道圣人)。
第九无暇：虽然拥有人身，但有些人闲得没事干、打麻将、吃喝玩乐，或者忙着挣钱，虽然遇到了佛法，但沒时间学习佛法，也属于无暇。
119、什么是八无暇？
答：如《亲友书》云：“执邪倒见、生傍生、饿鬼、地狱，饿鬼、地狱、及生边地懵戾车、性为骀哑、长寿天。
1.执邪倒见：邪见有很多种，有增益的邪
见、减损的邪见或是毁谛的邪见。在此
最主要讲的是减损邪见，杏定前后世、
业果、三宝等。
2.生谤生、3.饿鬼：4.地狱。谓三恶趣的有情，比如纹生狱苦、受生饿鬼苦。畜生似有安休，但没有办法取舍善恶，业障深重，即使发起向上求学的心，因苦逼，也是无法修行。
5.无佛教：最主要是说沒有佛出世的时段。没有佛所留下来的圣言经典，属于无佛教的随顺。如非洲。
6.生边地懵戾车：生为边地，没有四众弟子(出家人，在家居士)地方，不但没有佛法，还野恋(当时指中东一带)。
7.性为骀哑：愚痴，根不具足(比如耳聋听不见、口哑不能言)。
8.长寿天：无想天、无色天、欲天(除去修道圣人)。
第九无暇：虽然拥有人身，但有些人闲得没事干、打麻将、吃喝玩乐，或者忙着挣钱，虽然遇到了佛法，但沒时间学习佛法，也属于无暇。