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117、课

1、對治力有几种?

2、依止力为什么可以忏罪?

3、遮止力是遮止什么?

1、對治力有几种?

答:三种

一者,依《般若》等经句受持读诵等也;

二者,依胜解空性,住入无我而明显之法性,学信本来清净;

三者,依持诵百字等诸殊胜陀罗尼,如仪轨而持诵。

2、依止力为什么可以忏罪?

答:

皈依三宝,由知三宝功德,诚心依怙,修菩提心,发菩提心一念功德,能消无量罪障,故依止力可以忏罪。

3、遮止力是遮止什么?

答:

遮止十不善

慧信师兄

1、對治力有几种?
答:对治力有六种。
一、依《般若》等经句,受持读诵等也。
二、依胜解空性,住入无我而明显之法性,深信本来清净也。
三、依持诵百字等诸殊胜陀罗尼,如仪轨而持诵之。
四、依形象力,于佛获信已,塑其形象也。
五、依供养力,于佛及塔,兴种种供养也。
六、依名号力,于佛及诸大菩萨名号,闻而持之。

2、依止力为什么可以忏罪?
答:因为我们造罪的对境只有两个,一个是三宝,一个是一切众生。就如我们不听三宝的话,造的业是在三宝前面造的,伤害众生的业也是在众生面前造的,对于三宝的罪,我们皈依三宝,由知三宝功能,诚心依怙,依止三宝,就可以忏净。发菩提心是利益一切众生的心,和伤害众生的心是相违的,伤害众生是造恶业,伤害众生的心是靠发菩提心利益一切众生去对治。因此发菩提心利益一起众生这一念功能,能消除无量伤害众生的罪障。

3、遮止力是遮止什一么?
答:遮止力者,谓正防护十不善也。以是能摧昔所造作一切自作教他随喜他作之杀生等三门惑业,及法之障。

1、對治力有几种?
答:对治力有六种—
第一、持诵般若经等,如念诵《金刚经》、《心经》。

第二、依胜解的空性,住入无我而光显的法性中,深信心之法性本来清净。

第三、依百字明等诸殊胜陀罗尼,按仪轨如理如法的念诵。如念诵百字明咒、大悲咒、七佛灭罪真言、毗卢遮那佛咒、拔一切业障根本得生净土陀罗尼咒。

第四、塑造佛像。对佛菩萨产生净信后,以净信心造像。

第五、供养佛、菩萨、塔、庙等。如每天在佛前供七杯水、供灯、点香、供花、供果。

第六、持诵佛菩萨的圣号。如念阿弥陀佛的圣号,观音菩萨的圣号。

2、依止力为什么可以忏罪?
答:依止力指的是皈依三宝,和发菩提心。

我们造罪的对境有两种,一个是三宝,一个是众生。

在三宝前造的罪,是因为我们当时不听三宝的话,伤害了三宝。
那我们现在依止三宝,皈依三宝,就和之前不听三宝,伤害三宝,刚好是相反的,所以皈依三宝可以忏罪。

在众生面前造的罪,我们当时的心是伤害众生的心。
我们现在生起菩提心,菩提心就是利益众生的心,这和我们当时伤害众生的心,刚好是相违的,所以当我们菩提心生起来的时候,当我们想要利益一切众生的时候,这一念就能消除我们伤害无量众生的恶业。

3、遮止力是遮止什么?
答:遮止十不善业,遮止以后再造恶业,后不再作。

华藏师兄

1、對治力有几种?
答:现行对治力有六种:
(1):依(般若)等经句,受持读诵等也。
(2):依胜解空性,住入无我而明显之法性,深信本来清净也。
(3):依持诵百字等诸殊胜陀罗尼,如仪轨而持诵之。
(4):依形像力,于佛获信已,塑其形像也。
(5):依供养力,于佛及塔,兴种种供养也。
(6):依名号力,于佛及诸大菩萨名号,闻而持之。此等唯是(集学论)中所正岀者,余亦多矣。

2、依止力为什么可以忏罪?
答:依止力:有防护异熟功用。周依止力,则罪性应感之异熟,可以断除。皈依三宝,由知三宝功能,诚心依怙,故成依止力,发菩提心一念功德,能消无量罪障,故亦成依止力。

3、遮止力是遮止什么?
答:遮止力是遮止防护十不善也。以是能摧昔所造一切自作教作随喜他作之杀生等三门惑业,及法之障。此(日藏经)中说。意谓若无至诚防护之心而忏者,仅成空言,故律中问(后防护否),广释中说也。是故后不更作之防护心,颇为重要。然此中生起,又从初力而自在也。

1、對治力有几种?
答:对治现行力有六种:

①依《般若》等经句,受持读诵等。如念诵《般若经》、《金刚经》、《心经》等。

②依胜解的空性,住入无我而明显之法性中,深信心之法性本来清净。

③依持诵百字等诸殊胜陀罗尼,如仪轨而持诵之。

如念诵百字明咒、金刚萨埵心咒、楞严咒、大悲咒、七佛灭罪真言、毗卢遮那咒及拔一切业障根本得生净土陀罗尼咒等皆可。

④依形像力,塑造佛像。对佛菩萨产生净信后,塑其形像。

⑤依供养力,于佛及塔,兴种种供养。

⑥依名号力,于佛及诸大菩萨名号,闻而持之。

 

2、依止力为什么可以忏罪?
答:依止力者,皈依三宝,修菩提心。

三宝与众生是我们造罪业的对境。

不信三宝,不听三宝的话,在三宝前造的罪,通过皈依三宝可以消除。

伤害众生是在众生面前造的罪,利益众生是伤害众生的违品,只有生起菩提心(菩提心就是利益众生的心),才能把伤害众生的恶业消除。例如以前想伤害张三,现在想利益张三,伤害张三的恶业消除了。

 

3、遮止力是遮止什么?
答:遮止十不善业,发誓从今起,即使遭遇命难也决不再造恶业。

 

1、對治力有几种?

有六种:

一、依《般若》等经句,受持读诵等也;

二、依胜解空性,住入无我而明显之法性,深信本来清净也;

三、依持诵百字等诸殊胜陀罗尼,如仪轨而持;

四、依形像力,于佛获信已,塑其形像也;

五、依供养力,于佛及塔,兴种种供养也;

六、依名号力,于佛及诸大菩萨名号,闻而持之。

 

2、依止力为什么可以忏罪?

皈依三宝,由知三宝功德,诚心依怙,故成依止力;

发菩提心一念功德,能消无量罪障,故亦成依止力。

 

3、遮止力是遮止什么?

遮止十不善也,以是能摧昔所造作一切自作教作随喜他作之杀生等三门惑业,及法之障。

第117课:

1、對治力有几种?

答:有六种:

甲1,通过读诵《般若经》等大乘经典。在专心读诵经典的过程中,因为虔诚心和佛法的加持力,起到化解业障的作用。

甲2,依胜解空性, 住入无我而明显之法,深信本来清净。 因为在空性层面是不垢不净,不增不减的,没有垢染也没有清净,没有烦恼,也没有菩提,业力就没有安身之处。

甲3, 对《金刚萨捶百字明咒》等殊胜陀罗尼,按照仪轨如法持诵,从而化解业力。

甲4,依形像力, 对佛菩萨生起极大信心,然后塑其形象,前提是以净心和虔诚心为之塑像。即能达到对治罪业的效果。

甲5,依供养力,对于佛像,塔庙等承办种种供养,依靠供养达到消除罪业的效果。其中关健在于虔诚心,如果以世俗的,有所得的心供养,是很难达到灭罪的效果。

甲6,依名号力,于佛及诸大菩萨名号闻而虔诚精进持诵。依佛菩萨名号力达到忏罪效果。因为佛菩萨名号是万德洪名,蕴涵着悲心和愿力,以清净心念诵,即能得其加持。

2、依止力为什么可以忏罪?

答:因为我们皈依三宝依止三宝,发菩提心一念利益一切众生功德,就能消除无量罪障。又因,我们造业的对境就是三宝与一切众生。就象我们不听三宝的话,在三宝面前造的罪,通过皈依三宝依止三宝,就可以将罪消除。又比如我们伤害众生是在众生面前造的罪。发菩提心就是生起利益一切众生的心,有了发菩提心的功德,才能把伤害一切众生的恶业消除。

3、遮止力是遮止什么?

答:就是直接遮止与防护十不善业及傍法之障,发愿从今至未来纵与命难也决不再造恶行

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慧卫