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115、何为不动业,为何称不动?与前世间品所说四禅为不动的说法有何区别?

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不动业:上二界(色界、无色界)善,名不动业

根据它的处所,它的果是不动的。比如:修得初禅的定,决定感初禅的果,就生在梵众天、梵辅天。修得中间定感大梵天 果是不会动的。

世间品的四禅说的是舍受是不动的,如初禅有寻伺感火灾,二禅有喜乐感水灾,三禅有呼吸感风灾,四禅的舍受不动,,没有灾 这叫不动

这里的不动是说感的果报来说叫不动

从投生的处所来说的,所感的异熟果是不动的。

前面所说四禅不动,是指四禅是舍受,内无喜乐,外无灾害的角度说四禅的定是不动的,前三禅有寻伺,喜乐受,所以感火水风灾,所以叫动。这里是说从初禅到有顶所感的异熟果是定的,所以叫不动。