引用于 Lisa 在 2023年7月11日, 下午1:31

谓于劣计己胜、或于等己等，如是心高举为性

下生敬重所依为业

修无我，对治我，不跟别人比较，慢心自然不会生起来

引用于 慧悦 在 2023年7月11日, 下午4:24

慢谓于劣计己胜、或于等己等，心高举为性。

不生敬重所依为业。

如何对治慢？慢是通过跟人比较来的，有我就有人、众生和寿者。需修无我，不跟别人比较，慢心自然不会生起来。修谦卑，只跟自己比，不跟别人比。

引用于 修正 在 2023年7月11日, 下午4:29

1.谓于劣计己胜、或于等己等，心高举为性

2.下生敬重所依为业

3.多思惟慢的过患。思惟 ‘我慢高丘，不出德水“。

引用于 FS慧宏 在 2023年7月11日, 下午5:18

 

慢谓于劣计己胜、或于等己等，心高举为性。

不生敬重所依为业。

慢是和别人比较而生起的慢心，破除我执、无我，慢就自然不会升起来

引用于 华玉 在 2023年7月11日, 下午6:01

位于劣计己胜或于等计己胜，心高举为性

不生敬重所依为业

修无我，跪拜三宝，乞讨等

引用于 慧帆 在 2023年7月11日, 下午6:22

位于劣计己胜或于等计己胜，心高举为性

不生敬重所依为业

对治：不与人比较，做最好的自己。修平等心、知母、念恩，一切众生如母想，心生敬重。

引用于 慧定 在 2023年7月11日, 下午7:44

慢，谓于劣计己胜、或于等己等，如是心高举为性。

于劣计己胜:  比己低劣者，我们执著比他殊胜，内心高举，产生傲慢的心理。
于等计己等:  于己平等资格者，你执著认为跟他一样。

不生敬重所依为业。

对治慢：1、修慧，修无我空性智慧。2、多闻思，认识慢的过患，会感身材矮小、丑陋等的果。3、不计较，修平等心。4、修布施，修慈悲心，思维无明都是在轮回中受苦的老众生。

 

引用于 宗乡 在 2023年7月11日, 下午8:54

谓于他劣计己胜、或于他等计己等，如是心高举为性。对人不生敬重为业(表现如态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散)。

凡有慢心之人，大都因执有一个实有的我而起，故慢心的根本在于我执。因为有我，就会分判自他，抬高自己，看不起别人。放大自己的优点和别人的缺点，对人不生敬重。对治慢的方法，一是对治我执，挖其根本；二是多修随喜，多观他人功德，少观人过失。三思维寸有所长，尺有所短，每人都有自己的优点，不可轻慢，如是而思维对治。

引用于 帅雅馨 在 2023年7月11日, 下午10:42

于劣计己胜、或于等计己等，心高举为性；不生敬重所依为业

修无常、死想、谦虚对治慢

引用于 慧根 在 2023年7月13日, 下午3:17

慢以别人不如我们的或别人跟我们差不多的，抬高自己，为体性；

慢以不生敬重所依为业，对智者长者有功德的人产生不恭敬不尊重的心，为业；

对治慢：修慧，修随喜，修四无量平等心，思惟慢的过失，破我执，思惟十二缘起。

引用于 心愿 在 2023年7月13日, 下午10:48

答：慢以何为体：以抬高自己为体性；

       以何为业：以不敬重为业；

       如何对治慢：对比他人的好，和对自己的不足，能做到实事求是的正确认知，      自己对他人的修为不是嫉妒，恨，而是随喜；

引用于 密胜 在 2023年7月15日, 上午9:20

 

谓于劣计己胜、或于等己等，如是心高举为性

下生敬重所依为业

修无我，对治我，不跟别人比较，慢心自然不会生起来

对治慢：修慧，修随喜，修四无量平等心，思惟慢的过失，破我执，思惟十二缘起。