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105、贪以何为体性?以何为业?如何对治贪?

谓于五取蕴,染爱耽著为性

谓此缠缚,轮回三界,生苦为业

思维无常、苦,修舍心

谓于五取蕴,染爱耽著为性

谓此缠缚轮回三界,生苦为业

思维无常,三恶趣苦、生苦、修舍心

贪谓于五取蕴,染爱耽著为性。贪是三界的根本,三界如果没有贪,就不会轮回。

谓此缠缚,轮回三界,生苦为业。

如何对治贪?学习五蕴论,思维无常、三恶趣苦,修舍心,修布施。

1.贪,谓于五取蕴,染爱耽著为性。

2.谓烦恼缠缚,轮回三界、生苦为业

3.如何对治贪?多思惟五取蕴身的过患,思惟无常,因为有漏色身它有无穷的过患,一切都贪烦恼的缠缚,所以轮回三界。通过不断思惟,厌患此有漏身,到中阴身时,不再有投生了。

谓于五取蕴,染爱耽著为性

为此缠缚,轮回三界,生苦为性

修无常,不静观,布施

于五取蕴,染爱耽著为性

以生苦为业

如何对治贪:首先明了何为贪。思维贪的过患,不贪的胜利。思维五取蕴的的过患,破除对五取云的执着,思维无常等。

贪,谓于五取蕴,染爱耽著为性。以生苦为业。

贪的对治方法:1、修无常观。2、修不净观。3、思维苦。

贪爱身体,染著为性。以轮回三界,生苦为业;

对治:我所贪著的这个身,只是一个五蕴聚合体,刹那坏灭,终有一天会离我而去;我所贪的名望财色眷属等,如梦幻泡影,于死时无法带走一分;不对治贪,我就无法出离轮回,甚至连欲界都出离不了;不对治贪,我会因贪欲而造作众多不善,难以行持布施等善法,将来感生无量苦果。多思惟思惟无常,因为有漏色身它有无穷的过患。通过不断思惟,厌患此有漏身,到中阴身时,不再有投生了。如是思维而对治贪。

于五取蕴染爱耽著为性;谓此缠缚流转生死,生苦为业

思维贪之过患,由爱力,生五取蕴,因为贪着五取蕴,流转生死轮回不得出离,以无贪、布施、对治贪

       贪——于五取蕴染爱耽着为性。

         缠缚轮回三界,生苦为业。

       对治——首先要了解自己的欲望,然后制定相应的计划来减少贪欲。其次培养自制力,通过健身、禅坐等调节自控力。再者就是了解贪的过患要断除它,才能出三界,真正离苦得乐。

贪以对烦恼所执取的五蕴,染污、欢喜、贪著抓住不放,为体性;

贪以这个贪的烦恼把我们缠缚,让我们流转生死轮回,不断生苦,为业;

对治贪:修无贪,思惟无常,思惟四谛之苦谛、生老病死、生住异灭,布施。