引用于 觉乐 在 2024年8月6日, 下午5:21

1、蕴处界分别为何意？

蕴是积聚的意思；处是生长门的意思；界是类族的意思。

2、安立蕴处界的目的是为何？

为了饶益三种不同根器的众生安立了蕴处界。

3、请将《心经》中的“无眼界乃至无意识界”补充完整。

无眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界，

无色界、声界、香界、味界、触界、法界，

无眼识界、耳识界、鼻识界、舌识界、身识界、意识界。

4、何为意界？

意界就是意根，也叫无间灭意，前面六个识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识，这五个识，包含一个意识，它们灭掉了，时间——刹那刹那，生灭，这一刹那，它的已经灭掉了，第二刹那，生的识就依前面灭掉的那个无间灭的意作根的——意根，那么这个叫无间灭意，就是意根，即意界。

引用于 小景 在 2024年8月7日, 下午7:00

1、蕴处界分别为何意？

答：蕴是积聚的含义，包括色受想行识五部分。处是“诸识生长门”，眼处要对着色处才生识，所以处是从这里生长出入的意思。界是这一类的意思，保持它自己特有的性质和相状的这一类。

2、安立蕴处界的目的是为何？

答：是针对不同根器的人说的 不同法，对执心意识为我的人说五蕴的安立，对执身体为我的人说十二处的安立，对执身心都是我的 人说十八界的 安立。

3、请将《心经》中的“无眼界乃至无意识界”补充完整。

答：无眼界、无耳界、无鼻界、无舌界、无身界，无意界，无色界、无声界、无香界、无味界、无触界、无法界，无眼识界、无耳识界、无鼻识界、无舌识界、无身识界、无意识界。

4、何为意界？

答：即彼识无间灭等。也就是前面六个识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识加上识意，第一念升起后灭掉了，第二刹那生的识，依前面灭掉的无间灭的意作根的——意根，安立为意界。